祖上有几位老人算命哪一年会死 结果都灵验了 怎么解释?/算命的能算出一个人死没死吗

给死去的人算命
很多所谓算命的说的都是两面的话,你怎么琢磨都有道理 。
其实人生就是那点事,都说出来怎么也有碰上的 。
预测学是有点学问的不是什么仙神之类可以比较的 。
其实就是个心理学,信则灵 。
算命先生拍马屁说乾隆能活八十岁,最后为何却被处死了?
因为乾隆是万岁万岁万万岁,算命先生却说他只能活到80岁,乾隆就会认为算命先生在咒他短命 。
古代有占卜算卦的高人,除了刘伯温还有那些奇人?
【祖上有几位老人算命哪一年会死 结果都灵验了 怎么解释?/算命的能算出一个人死没死吗】现如今社会,也会有些家别是每次世界杯举办之前 。在,不叫预言家占卜,准确的说,得叫卜筮 。古代的占卜有两种方式,一种用龟甲或者兽骨的叫卜,一种用蓍草的叫筮,合称卜筮 。
关于卜筮,东汉的思想家王充在其书《论衡.卜筮》中写过这样一个故事:
周武王伐纣,卜筮之逆,占曰大凶,太公推蓍蹈龟而曰:枯草死骨,何知凶吉?
从这个故事我们可以得知,王充是反对占卜的 。称占卜是枯草死骨 。
王充在当时,可以算是另类,因为占卜这种术数活动,数千年来绵延不绝,最早发现的甲骨文,记载的就是占卜,所以甲骨文也被称为:卜辞 。《四库全书》中,用《易经》来占卜的内容,还被单独特意归类到子部的术数篇 。根据记载,春秋战国时期,基本上每个国家,都有专门占卜的官员 。
算命占卜,风水道术,在我国古代极其流行,五千年来不乏奇人异士精通此道,其中的代表人物更是被大众所熟知 。神机妙算的蜀国宰相诸葛亮,辅佐朱元璋开辟明朝的宰相刘伯温,被誉为占卜第一人的北宋哲学家邵雍等等,他们的占卜传奇故事至今还广为流传 。
除此之外,古代流传下来的占卜奇书所预测的事情,随着时间的流逝也被逐渐证实,其中流传最广,最为知名的当属唐代李淳风与袁天罡所著的《推背图》 。《推背图》预言了唐代以后中国的国运,随着时间的推移,大部分的预言已经得到了证实,抗日战争以及新中国的成立也被预测,写进了《推背图》中 。

姜子牙的《乾坤万年歌》从周朝一直预测到了中华民国 。其中“而今天下一统周,礼乐文章八百秋”指的是周朝延年八百年 。“却是春禾换日头”说的就是秦灭周,一统天下 。“四百年来更世界,日上一曲怀毒害”,“日上一曲”是个“曹”字 。意思是大汉延年四百年,最终被曹操挟天子令诸侯;“四十年来又一变,相传马上同无半 。两头点火上长安,委鬼山河通一占 。”“马上同无半”就是“司马”,整体意思是十四年后天下大变,司马炎占领长安,取代魏一统天下;“一兀为君八十载,淮南忽见红光起 。八只牛来力量大,日月同行照天下 。”“一兀”为“元”,“忽”指忽必烈 。“八只牛来力量大”指的是“朱重八”,也就是“朱元璋”,整体意思是元朝建立八十九年以后被明朝取代 。所以姜太公也算是预言史上的鼻祖了 。
诸葛亮的《马前课》是诸葛亮在马前所卜的卦,每个朝代只有一卦 。其中“阴居阳拂,八千女鬼”指的是刘禅投降于魏;“二三其位 手终马始”指的是五代史起于司马家族止于杨姓家族 。“十八男儿 起于太原”指的是李渊起兵于太原成大业;“动则得解 日月丽天”,“日月”为明,“天”就是空,指的是经过一番动乱,武则天(武明空)称帝;“日月丽天 其色若赤”,“日月”为“明”,“赤”就是“朱红”的意思,整体意思是朱元璋称帝,建立大明王朝;“水月有主 古月为君”指的是胡人夺大明江山,号大清帝国 。而这一切都是何等的真实,所以诸葛亮也是古今第一智者 。
袁天罡,生卒年不详 。唐代最著名的相师,益州成都人 。袁天罡在洛阳曾给杜淹、王珪、韦挺三人相面,预言杜淹将以文章显贵而名扬天下;王珪不出十年将官至五品;韦挺面相如虎,将出任武官 。并预言三人为官后都要遭贬谴,届时大家还会见面 。果然在唐高祖武德年间,杜淹以侍御史入选天策学士;由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允,韦挺出任武官左卫率 。三人正当仕途一帆风顺时,没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州,果然在这里又遇到了袁天罡 。袁天罡再次相面预测“公等终且贵”,最后都要官至三品,三人前程及结局后来验证都不出其所料 。
李淳风生于公元602年,死于670年 。他擅长天文、地理、占星,也是一位精于术数的修炼者 。李淳风所处的时代,是唐王朝鼎盛的前期,他的父亲李播,曾经做过隋朝的高唐尉,精于天文术数,曾撰《天文大象赋》留世,因预见隋朝即将败亡,便弃官避入华山为道士 。李淳风在父亲的教诲和影响下,“自幼爽秀,通群书,明步天历算 。”年纪很轻时,便得到唐太宗的赏识,迁官太史丞 。
622年,他担任秘阁郎中,奏请编新历,公元644年编成《甲子元历》,对后世天文、历法和数学的发展贡献很大 。他还著有《法像志》,共七卷,论“前代浑天仪得失之差”,对后世产生重大影响 。641年他负担了编写《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》的总指导责任,他还为《隋书》、《晋书》亲自撰写了《天文志》、《律历志》、《五行志》,保存了古代天象变化及灾害史料 。
唐朝的天文学,在中国的古天文史中,占有很重要的位置,在目前硕果仅存的少量天文著作中,除近年来马王堆出土的帛书《五星占》外,另外几部天文著作如《开元占卜》、《乙巳占》、《步天歌》等都是唐朝时期的作品,其中中国古代最重要的两种传世星象学著作之一的《乙巳占》,即是李淳风所着 。
《新唐书?李淳风传》中记载,贞观年间,太白星多次在白昼出现,太史占卜说:“女主昌 。”此时,民间还流传着一本叫《秘记》的书,其中说:“唐三世之后,则女主武王代有天下 。”武则天称帝这一历史事实完全应了李淳风的预言 。

祖上有几位老人算命哪一年会死 结果都灵验了 怎么解释?
易经是中国五千年流传下来的魁宝文何人都无可置疑的家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙 。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性 。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的 。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年 。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷 。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣 。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠 。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通 。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小 。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余 。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福 。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸 。
有些算命的人会和死去的人对话,是真的吗?
应该有的
我猜我猜我猜猜猜里面有很多这些古怪的东西
意外去世的人,是命中注定有这一劫,还是真的只是一个意外而错死的?
这是宇宙论的问题,至今无解,只能看你信什么
有些算命的会和死去的人对话,是真的吗?
虽说要相信科学 。但有些事科学解释不出来 。所以我觉得这些事你觉得有吧 。它好象又没有 。。你觉得没有吧`似乎又有点似的
怎样算命人会死的书.
算命经典书籍:渊海子平,滴天髓,三命通会