孔融让梨的故事的道理,你还会跟你孩子讲孔融让梨的故事吗

作为一个四岁小孩的爸爸，我经常会给儿子讲“孔融让梨”的故事孔融让梨的故事的道理。我本身是个传统文化爱好者，从这个故事可以衍生出「孝悌」「谦卦」「孔姓」「三国」很多方面，对小孩的教育很有帮助，可以建立良好的德道观，启蒙基础的文化素养。下面我就具体解析一下各个知识点，希望对大家的家庭教育都有用。

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“孔融让梨” 是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，虽然他一生争议较大，还留下了一些污名，最后也被诛杀灭族，但这些和这个故事本身没有太大关系。《三字经》中“融四岁，能让梨”即出于此。

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「孝悌」说的是孝悌之道，这里主要是悌即兄则友，弟则恭。儒家思想表彰的八种德行，即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。「孝」的观念源远流长，殷商甲骨文中就已出现“孝”字。俗话说，百善孝为先。在中国传统道德规范中，孝具有特殊的地位和作用。汉字教育的“教”字，就由“孝”和“文”组成，因此教育的根本就建立在孝道人伦的基础上，一切的教育随之扩展开来，起到化育人民的作用。「悌」是兄弟姐妹之间的爱护，尊重和相互帮助。“孝悌”指的是孝敬父母、尊重长辈、友爱兄弟及关爱幼者的伦理行为，体现出感恩、回报和礼敬。推及一切皆加礼敬，善待他人，名曰行“仁”，此为古人修身齐家治国平天下之基础。

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「谦卦」提起“谦谦君子”，很多人都不陌生，其实这句话是来自《周易》中的第十五卦“谦卦”，是初六爻的爻辞，原文是：谦谦君子，用涉大川，吉。《周易》号称群经之首、大道之源，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
「孔姓」孔姓在自孔子之后的两千多年里，族属繁衍日众，从鲁国（山东曲阜）遍及全国各州府县。孔氏家族的族谱是中国历史上延续时间最长、包罗内容最丰富、谱系最完整的族谱。孔氏宗族视修谱为合族大事，通过修谱可以把居住分散、血缘关系相对疏远的孔氏族人组成一体。
「三国」有一些和孔融有交集的历史名词。汉献帝即位后，任孔融为北海相，时称孔北海。在任六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术，后兼领青州刺史。性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操而被杀。建安七子之一，汉建安年间的七位文学家分别孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。再加上曹氏父子即曹操、曹丕、曹植的文学成，得到了后世的普遍承认，文学特点统称为“建安风骨” 。
其实还能发散更多，不过我这里就点到为止，如果各位还有什么想说的，可以下面留言。最后，我想说这么好的故事有什么理由不讲给孩子们听呢？
辞让之心，礼之端也。用这样的小故事教育孩子当然合适。
【孔融让梨的故事的道理,你还会跟你孩子讲孔融让梨的故事吗】

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家庭是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任老师。孩子基本的道德素养是在家庭中潜移默化形成的。如果在家中把孩子视为小皇上、小祖宗，过分宠溺娇惯，不知道礼让三先，不懂得起码的礼仪，那以后上学就有可能是教不好的孩子，工作中就有可能是一个不服从领导的员工。

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教育孩子应选择孩子喜闻乐见的形式，寓教于乐。看画书、听读事、做游戏等丰富多彩的形式都是不错的选择。