『』观音菩萨祈福消灾疏文?

观音菩萨开光咒语是什么?
光是佛教中的一种术语 。佛像落成后日致礼奉之 , 谓之开光 。亦曰开眼 , 开眼供养 。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:‘复为佛像 , 开眼之光明 , 如点眼相似 , 即诵开眼光真言二道 。
《事师五十颂》中称“开光”为“圣住” , “圣住”为标准称呼 , 意为请佛菩萨安住 。
通俗来将 , 佛教中 , 开光是一种表示恭敬、隆重的仪式 , 开光的意义在于能使信仰的人具足恭敬心、清净心和信心 。开光的真正意义是启发自性光明 , 来自身心的光明;并使经过开光的佛像具有宗教意义上的神圣性 , 受到佛教徒的顶礼膜拜 。
开光真正的意义 , 就如同我们世俗间一个伟人的形像 , 或是建筑成就了 , 举行一个开幕的典礼 。在典礼当中向大众说明这个人他在世的时候 , 丰功伟业 , 他对社会大众的贡献 , 对国家民族的贡献 , 使社会大众见到他的形像 , 就生起效法他的这种心念 , 这就是佛教开光的意义 。
而有资格来给佛像开光的 , 应是那些除了熟悉开光流程外 , 更是熟练掌握对于佛菩萨的经论、历史渊源 , 及语言所能表达的意义 , 都能够通达明了 , 能为大家解说清楚的人 。
开光仪轨
一、鸣炮 , 撞钟 , 击鼓
二、礼佛三拜
三、举严净赞 , 大悲观世音菩萨(三称)
四、主者说水文偈 , 大众齐念大悲咒(三遍) , 十小咒心经
五、主者洒水
六、唱甘露王菩萨(三称)
七、赞佛偈佛面犹如净满月 亦如千日放光明圆光普照于十方 喜舍慈悲皆具足如于此会见佛坐 一切尘中悉如是佛身无去亦无来 所有国土皆明现
八、迎请香花迎 香花请弟子众等 一心奉请南无娑婆世界 千释迦 千百亿释迦牟尼佛 东方世界药师如来 西方世界弥陀如来 观音菩萨 地藏菩萨 弥勒菩萨 韦驮天尊 惟愿不违本誓 怜悯有情 分身现相 居兹莲座 (如上三请三礼)
九、唱献座偈佛身充满于法界 普现一切群生前随缘赴感靡不周 而恒处此菩提座
十、大悲会上佛菩萨(三称)诵大悲咒语开光
十一、主者说偈愿因秘密 俱蒙光临 众等拈香 虔诚礼拜 主者及大众礼佛三拜
十二、唱十佛吉祥偈
归命世尊无有上 菩萨贤圣共垂慈我今依教安圣位 唯愿慈悲哀纳受迦叶如来具大悲 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥拘那牟尼见无碍 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥迦罗鸠驮如金山 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥毗舍浮佛无三垢 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥尸弃如来离分别 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥毗婆尸佛如满月 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥佛沙明达第一义 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥提舍如来辩无碍 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥波头摩师净无垢 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥然灯如来大光明 诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥
十三、唱消灾吉祥咒
唵 娑摩罗 娑摩罗 弥摩曩 斯哈罗 摩诃咱哈罗吽(三遍)
愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者 愿诸上师哀摄受愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者 愿诸三宝哀摄受愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者 愿诸护法常拥护
十四、三皈依自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心自皈依佛 当愿众生 深入经藏 智慧如海自皈依佛 当愿众生 统理大众 一切无碍 上供…… 【按】:此仪轨是福建省福鼎市太姥山界诠法师所属寺院所用 , 是谁作的 , 未知 。尚符法理 , 可用 。
观音菩萨开光文牒如何写?
阿弥陀佛是搞迷信吧听说过佛教还有开光文牒 , 如果是迷信 , 还需要写什?
净空---开光是什么呢?是佛开我们的光 。借着他 , 把我们自性光明引发出来 , 这叫开光 。所以开光仪式就是讲解介绍供这尊佛的意义 , 为什么要供他 , 让大家完全明白了 , 这不迷信 。

给菩萨神像开光呢?怎么开?也点眼睛么
开光
从宗教意义上来说 , 神像、法物 , 赋予其特灵性 , 成为可以护佑自己的圣品 。从的意义上来说 , 也是清净我们的内心 , 开启我们内在的智慧 。是开发我们自性慈悲的光明 。
民俗中会开光的人就可以给鬼 , 仙等升级或晋级 。缘分所至不装藏(脏或心)开光 , 神像或物品也会同样灵验 , 神像开光是赋予神像为护法的家(衣服)在此像中(可以出现家在 , 护法离开 , 有新的修行者占据此家) 。
装藏开光仪式的方法:装藏(装心)通常有顺装(顺顺当当)与横装(民俗中代表不顺当) , 点眼(阴 , 阳点) , 升疏 , 疏响大小 , 次数等(是几响“想”而至 , 与家里供奉或堂口无关) , 打光(顺 , 横 , 阴 , 阳打等)等程序……
佛教开光:禅(参禅) , 净(念佛号)宗用心经装藏 , 晴天开光用镜子折射日光 , 阴天用手电直接照射 , 开光时念经咒等仪式并恭请佛 , 菩萨莲座降临;密宗(僧人(喇嘛)吃肉 , 喝酒 , 持咒修行 , 所以见到僧人不忌口别惊讶 , 只有汉传佛教忌口)开光用心咒装藏 , 开光用镜子折射日光 , 念咒结手印仪式;上师像开光用上师舍利 , 发 , 装等装藏 。开光用镜子折射日光 , 通过念经咒结手印等仪式 。
道教开光:用河图装藏 , 开光之前点眼 , 升疏 , 用铜镜子折射日光开光 , 手印默念咒语 。
传统(五代匣子)开光:用五色线;五谷粮;五金;玉石;钱币或符咒等装藏 , 开光用镜子折射日光 , 特定仪式 。
巫医堂口开光:用心经 , 钱币 , 符咒等装藏 , 有升疏的也有不升疏的 , 用镜子折射日光 , 念经咒或仪式(佛教 , 道教 , 传统或自己特定)开光 。还有一种用水开光(巫医本身修行圣水法门) 。
同一神像不同法门开光名称也是不同的:例如关公(羽)佛教开光名称可以是伽蓝菩萨;道教开光名称可以是武财神;传统开光名称可以是武圣人;巫医开光名称可以是五位神之一……就如同一文学作品:有人喜欢看原著纸书内容;有人喜欢看电子书内容;有人喜欢看电影内容;有人喜欢看电视内容……不同时期看时的理解也不同!自己参考进行吧!
实心檀香木观音菩萨怎么装藏开光
实心的佛像 , 就把《心经》折好 , 用外面用红纸再包一遍 , 然后用透明胶带 , 粘在佛的底座 , 或者背后 。
观音菩萨祈福消灾疏文?
从广义来讲 , 凡奉、祭祀天地、先祖的都属于 , 是沟通天地、仙凡、阴阳之间梁 , 是供奉神佛、敬天法祖的正式文告 。
由于疏文比较长 , 建议你到无相铜炉上看或者问下适合自己的想要的疏文 。另外 , 向佛菩萨祈福消灾的时候 , 烧香敬奉是必不可少的 , 最好是请一款好点的香供养观音菩萨 , 像天然的香品最佳 , 但化学香等是不可用的 , 反而招致违愿;所以 , 请一款好香是非常重要的 , 有心敬菩萨 , 建议可以到无相铜炉官网定一款适合自己的消灾祈福香 , 供奉佛菩萨 , 才能更好的有灾消灾、有难解难!
阿弥陀佛!
观音菩萨如何开光?
【『』观音菩萨祈福消灾疏文?】观音菩萨想必须要高僧 , 凡夫没有办法给佛开光的 。
有些大德举行了开光的 , 能教育我们对佛生起欢喜心 , 大德的加持起到一定作用 。但话说回来 , 我们凡夫是不能给佛开光的 , 只能是佛给我们“开光” 。我们信佛 , 就信个虔诚 , 哪怕是个土块 , 我们也当成佛来供养 。信佛 , 目的是我们把佛看成无处不是佛 , 通过敬佛我们敬一切众生 。我们通过供养佛 , 知道凡所有相 , 皆是虚妄 。通过供佛 , 我们知道我们有真正的父母和家 。我们虽然离一切相 , 但是我们有实相 。不像外道 , 住入空里 , 我们是有实相的 , 我们用虔诚心来进行这些事情 。所以越不开光 , 反而更真诚 。
这个像开光了就说这个像灵 , 那不开光的呢?你就会说不灵 。你说不灵本身就谤佛法了 。说:“这个像没装藏 , 没开光 , 这个像不灵 。”你就失去了佛叫你开悟的利益或“回家”的利益 。这就产生了分别心 , 我们不应该这样 。
开光的目的是让大家认识佛法 , 无处不是佛 。而大仙(巫医神汉)也利用了开光这种方式 , 他们的目的是要钱 。需要警惕:不能拿着佛像去挣钱 , 出卖佛法不对 。不开光的佛像更灵 , 更真实 , 以后就不要找这个 。
另外给佛像装上棉花和线 , 这都是外道做法 , 你把它清除就完事了 , 不用它 。你装什么我也不用你 , 我也不用装什么 。用装什么?佛本来就是空王 , 空而不空 。见到一张纸 , 它就是真实的 , 我们就虔诚地拜 , 就可以了 。

求一份观音菩萨会期疏文
观世音菩萨送文
表文上达观音法坛上奉今据大省市号居住奉神因 。虔诚叩求子嗣 。赐福降祯祥求嗣弟子偕妻氏 。率合家善眷人等 。是日沐手焚香 。志心皈叩中天教主释迦牟尼佛 。消灾延寿药师如来 。乐世界无量寿佛 。求观世音菩萨送子观音菩萨 。九天掌生圣姥送子娘娘 。观音法坛众菩萨神灵 。金莲座下展慈颜 , 愿赐万德之慈光 。俯鉴一诚之恳具词伏为 。
祈嗣弟子本宫年月日时庆生 , 偕妻氏本宫年月日时喜生 。
切念绍先宗之家绪 。所赖奇贤 。续后代之门庭 。仗觉皇之圣力 。亲持良骥之儿 。藉法宝之洪功 。必获麒麟之子 。由是发心 。恭就观音法坛 。请师拜诵娘娘宝忏 。称念圣号万德洪名普佛 。所集功德 。虔心回向 。真如实际 。佛果菩提 。伏愿佛圣以垂念 。祈求我佛慈悲赐贵子 。佛培养、佛教诲、佛推荐、品德高尚、聪明智慧 。百事如意 。百病不侵 。灾难不逢 。万般吉祥 。更祈所赐贵子 。勤奋好学 。德才兼备 。文武超群 。寿年绵永 。享百年之遐龄 。福曜园明 。照千秋之久世 。凡在所求 。吉祥如意 。
年月日 吉时
祈求弟子顿首百拜九叩上申