千手观音自然开光-请的千手观音开光了 掉地上碎了 有啥预兆吗?

属鼠的佩戴守护神千手观音还需要开光吗?去哪请守护神千手观音???
【千万不要佩戴佛像】
来源:凤凰网华教 作者:晓愚
佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么时候开始流行的,佛教经典中有佩戴佛像的说法吗,真的是“男戴观音女戴佛”吗?佩戴佛像到底会为我们带来什么后果?今天的这一篇常识文章非常重要,各位有缘的凤凰网友要看仔细了 。
首先,不论是玉质的,还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件,乃至项链、手环之类,小编在此恳切劝诫:千万不可戴在身上 。原因为何?请往下看 。
佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性,宗教的神圣性需要具体的象征物来体现,佛菩萨是人天导师,是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙,佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象,是我们的目标、榜样和追求,我们看到佛菩萨的像,就能时刻记得要学习佛的慈悲;歆慕佛的庄严;开显佛的智慧 。但是我们把佛像戴在身上,不论是为了好看,还是为了获得保佑,都是极大的不恭敬 。试想,神圣的佛像怎么可以成为装饰物?我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖?有人可能会说,哪有那么严重,佛像就是佛像,你这小编少在这里忽悠人 。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解 。要知道,佛有法、报、化三身,佛像本来就是佛的应化身之一 。试问,我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设,会不会把父母当做自己的家丁或保镖?道理不言自明 。说到这里,小编要告诉大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一个事关佛教信仰的说法,一个事关众生法身慧命的教言,小编既没那个能力,更无那个胆量 。事实上,佩戴佛像,不仅在佛教经典中找不到一处记载,其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊,以下引用近代高僧印光大师的话,请大家仔细阅读,从中不但可以知道为何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何时流行,由谁肇始:
前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然 。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事 。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎 。至十二年(编注:1923年)仍复如是 。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之 。作俑之罪,始于道阶 。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也 。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章 。若佩之拜佛,亦不合宜 。佩之拜人,则彼此折福 。然现在由道阶提倡,已成通规 。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳 。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)
再录一代大德李炳南老居士的开示:
现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)
由此我们知道,佩戴佛像不但不能植福消灾,反而亵渎之罪严重,更是消损我们的福报 。
所以,无论如何请都不要佩戴佛像 。那有人会说,不是说有什么本命佛吗,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小编在此郑重提醒,十二生肖是中国民俗,何来与佛法结成什么本命佛?本命佛之说才是商家杜撰,试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗 。
要知道,佛经中多处提到礼敬佛菩萨像,念佛、念菩萨能消罪业,保平安 。从未提佩戴佛像 。有很多人说,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的” 。请问,你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗!说心里恭敬,却连面儿上的恭敬都做不到,还谈什么心中恭敬?更有甚者,胡言什么“我不着相,我不注重形式,我心中有佛就好”,还引用金刚经“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚 。小编想说,你的境界到了吗,学佛有次第,我们过了河到达了对岸,当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程,但是你到对岸了吗,还没过河就要把船和桨都扔了吗?所以说,末法时期,这种愚痴狂慧真的是到处都是,对于这种说法,实在不足与语,说了人家也听不进去,徒增争论 。
印光大师曾说,佛法从恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益 。不可佩戴佛像,一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业,二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报,高僧大德们的教诲,实在是为了我们好啊 。
但是也可能有的网友会说,那现在我知道了佛像不能佩戴,但是我确实很想获得护佑保平安,有没有什么可以佩戴的呢,小编告诉你,当然有,印祖也早就说过:
护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件,有楞严经做依据 。万勿用佛菩萨像 。
看到了吧,佩戴佛教经咒是可以的,而且是有经典依据,就是佛亲自说过的 。那么就是不但可以佩戴,还有真正的护佑平安的功用 。因此楞严咒、南无阿弥陀佛六字
请问各位大师关于千手观音开光问题
有人找我去开光,给萨开光 。我就老实他,你不要供养佛了,为什么?我叫就灵,叫他不灵就不灵,我比他还灵,你供养我就好了,你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信 。所以我也可以去装模作样比划比划,我帮他这一比划,他就灵了,你们想想,我岂不是比他更灵吗?
顶礼净空老和尚!
南无阿弥托佛!!
千手观音吊坠在家怎么开光
开光是道教的说法,后来引入佛教,在佛教中只有才能叫做开光,其他都叫做加持 。不过现在民间有所谓大量吉祥物的开光,也不管是什么教也不管什么道理了,只要能讨个吉祥便是最好 。
开光日子都可以的,这个没有讲究 。店里的开光证书都是销售手段,说难听点就是假的 。不如自己开光还有一点受用,方法每天念《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》7-49遍,念7天就好了 。
佛教饰品的开光证是商家为了销售做出的噱头
只有佛菩萨像才能叫做开光,其他不用的 。种种的佛教饰品的开光证书,那个是商家的销售手段 。有了一个证书就好像医生说你的病会好一样,心里有一个安慰罢了 。现在什么都要证,有开光证也不奇怪 。只要心中有佛就成了,心中无佛什么证明也无用 。
佛像开光的意义
比如我们给伟人建造雕像,建好了再举行一个典礼,和大众说明白他在世时对国家和社会大众的贡献,使他给我们树立起一个榜样,让我们向他学习 。释迦牟尼佛是大教育家,我们给他和其他佛开光就是这个意义 。
如果说一尊佛菩萨像请一位法师开光才能灵,那么还需要佛菩萨像吗?法师让什么灵,什么就灵,他比佛还厉害了,还拜什么佛呢?我们拜佛不是把佛当中鬼神来拜,是为了感恩,是为了觉悟人生,这个是谁也不能代替的 。
比如我们看到观音菩萨的形象,听到佛菩萨的名号,引发牵动我们内心的慈悲之心,在生活中帮助其他人,爱护其他人,平等慈悲对待一切事物,待人接物都渐渐的都受到潜移默化,是佛菩萨的形象和名号开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光 。
那么什么人有资格为佛像开光呢?只有对于佛菩萨的经纶、历史渊源通达明理,最好还能为大众解说,那么他就有资格为菩萨开光了 。其实很多形式都有其教育意义的,但现在的佛教徒往往注重形式而不了解内容和意义,这就本末倒置了 。把佛菩萨当中鬼神来拜,祈求升官发财,甚至和佛菩萨讨价还价起来,这些都是因为不了解什么是佛教,少看佛教经纶的缘故 。
请的千手观音开光了 掉地上碎了 有啥预兆吗?
一以佩戴佛菩象的情况是针对没教信仰的人的,是希望他们能多佛菩萨的形结佛缘罢了 。出于恭敬,经中没有开许人佩戴佛菩萨形象,您看正经八百的出家人也没有一个佩戴佛菩萨像的 。有人说,我不信佛,所以可以不管这些——这是很荒谬的说法 。打个比方,毒品对人体有害;中国法律禁止吸毒,美国的法律不禁止;但这并不表示毒品对中国人有害而对美国人无害 。如果想要佩戴什么,不如请一个“楞严咒挂件”戴,或者菩提子念珠/手串 。这些都是经中开许佩戴,并且说明对人有利益的 。尤其《楞严咒》是咒中之王,百无禁忌,殊胜无比,您可以去搜一下 。当然,出于恭敬,沐浴、如厕、睡眠、行房时最好摘下来 。能不能戴佛不同的人就会有不同的说法 。说能戴的是希望众生结佛缘,说不能戴的是怕容易亵渎 。比如房事时、去开放场所时摘下佛像更为恭敬 。
千手观音需要怎么样开光呢?谁来告诉我一下,谢谢了!
我想开光的事一定得找个道行深的人才灵验 。
我知道深圳的胜福随就很不错,
去开光的人很多 。你有时间了去看看吧 。