『什么是开光 如何开光』迎请佛菩萨圣像到家供奉,需要什么仪轨

貔貅能自己在家开光吗?
我们活中中经常看到一些人在自己的身上佩戴各样的收品,这些饰品有的雍容华贵,有的简单大方,还有的能给人奢侈珍贵,不同的饰品在我们佩戴的时候能给我们带来不同的美感 。而像貔貅这样的饰品则是不仅能给我们起到一定的装饰性的作用,还能保护我们自己以及自己的家人 。而貔貅是需要开光的,在家里如何给貔貅开光呢?
我们在了解貔貅的开光的时候很多人都知道,我们最好是在寺庙或者是佛门圣地由一些有修为的法师们给貔貅进行开光才是最好的,而且现在以吉照堂开光貔貅的效果最好,但是大多数的缘主是没有这种机会和时间去给自己的貔貅进行这样的开光的,因此便想着在自己的家中给貔貅进行开光,然而却并不知道在家里如何给貔貅进行开光,而小编在了解了之后发现,我们在自己的家中给貔貅进行开光的时候,可以采用的方法也是有很多的,在这里我们给大家介绍其中两种最多人去采用的方法 。
首先就是我们缘主自己作为主法者给吉照堂貔貅进行开光,在进行这种开光方式之前,我们要先去准备一些需要用到的东西,分别是,阴阳水,朱砂,干净的毛巾,所谓的阴阳水,我们主要说的是温泉水和井水的结合,当然也是有替代品的,我们可以用无根水里代替阴阳水,而无根水就是还没有落地之前的雨雪水,而如果您没有朱砂的话也可以用茶油进行替代 。而做法是,我们首先要把貔貅放置在阴阳水或者是无根水中进行浸泡,三天三夜后取出,用干净的毛巾擦拭干净,然后用朱砂或者是茶油进行点睛,整个开光仪式也就完成了 。
而对于第二种在家中进行的开光方式则是所谓的自然开光,这种开光方式在操作上来说是最简单的,我们只需要找一处可以随时都能照射到日月光的地方,然而将貔貅摆放在这里,连续十六天十六夜的照射,然后貔貅就能自动进行开光了 。以上就是我们自己在家里给貔貅开光的方法,然而小编要告诉大家的是,其实我们自己给貔貅开光的方法是并没有什么依据的,而开光出来的效果也并不是太好,因此小编还是建议大家在奉请貔貅的时候直接奉请已经经过佛教开光的貔貅比较好 。
香花迎香花请佛音乐佛教开光念什么经咒
经言都可以 。但多用大悲咒 。
用现代理解,开光是借助萨的加持之力给的物件灌注正能量,所以在什么地方开光、在什么时候开光,其实都没有差别的 。并不是说,这里请的就灵,那里请的就不灵 。其实灵不灵,只跟自己信仰的程度有关的 。
开光一般可以这样:
1、到寺院请僧人开光(需要随喜供养,就是根据自己的经济状况给一些费用 。如果对方明码标价,那么请扭头就走,因为这就是假僧人来借佛敛财的);也可到道观请道士开光,但道教与佛教有别的是,佛教强调的是慈悲喜舍,所以无偿为你服务,道教则讲究“法不空施”,所以收取一定的费用是合理的贴补,因此道士是明码标价的,你若能接受也没问题的 。
2、请民间专业人士如风水师帮忙开光,需要费用,还真有明码标价的,这个不好说他,因为人家是以此谋生的;
3、请居士来帮忙,也就一顿饭钱,比较实惠;
4、自己若能念大悲咒,对着要开光的物件持诵大悲咒21遍,也能加持开光 。这个最省,零费用!
怎么迎请和尚去开光
注意以下几点:
一 。不要叫【和尚】,请【法师】【】
二 。请师父加持、开光福、超度等等,一定要恭敬供养,出家人不会向你索要钱物,关键看你自己的发心 。但不可吝啬,贪图得失!师父登门,家人穿着不可暴露,不可用烟酒肉供养师父 。
三 。出家人寺务繁忙 。如果是佛像开光,你恭敬的搬到寺院即可,不需劳烦师父上门 。
四 。佛像开光一定要去寺院请清净的出家师父,不可相信江湖术士 。
迎请佛菩萨圣像到家供奉,需要什么仪轨
阿弥陀佛请佛菩萨回家,贵在恭敬诚心,不需要仪轨,不需要开光,不需要装藏(往里面放经书),不需要选日子 。只需要恭敬诚心 。佛教也没有那人说的开光咒 。
解答你的问题很简单,但要消除前面两个回答不如法给你造成的疑惑,需要引用很多 。
净空法师---所以佛菩萨,什么时候搬动都可以,怎么样安放都可以 。及安放的位置问:“学佛人搬新居,佛堂转移可以不可以?如果可以,应该怎么做?”
净空法师答:可以的 。我们供佛跟供神不一样 。为什么?神有贪瞋痴,你得罪他,他找你麻烦,所以得罪不起,一定要规规矩矩的按照礼节来伺候他,让他欢喜,他不找你麻烦 。佛菩萨不会,佛菩萨你就是侮辱他、糟蹋他,他也不会有一丝毫报复的念头;他有这个念头,他就不是佛菩萨了 。所以佛菩萨,什么时候搬动都可以,怎么样安放都可以 。
【『什么是开光 如何开光』迎请佛菩萨圣像到家供奉,需要什么仪轨】当然,我们自己表示自己的恭敬,虔诚恭敬,你搬家的时候,如果房子房间多,用一间房做佛堂,专门供佛 。你做早晚课,你在里面读经、静坐、念佛,都很好 。如果房间少,或者是在客厅,看哪一个位置合适,你在这个地方供佛像 。中国人很重视方位,就是上方;上方就是大位,这个位子最大 。什么方向是上方?什么位子是最大?像我们这个讲堂,这个方向是上方,这个位子是最大 。如何区别?就是坐在这个位子上,无论从哪个门进来的人,你第一眼看到他,这个位子就最大 。如果门在后面,人家进来你看不到,这不是上方 。上方是,我们这门很多,三面都有,哪个门进来,我们第一眼看到了,这个位子叫上方 。所以,不一定是东南西北,因为你家的门窗开的方向不一样 。你要斟酌一下,哪一个位子,房间进来有几个门,进来头一个看到,这个位子就是大位,就是上方 。佛像、祖先牌位都要供在这个方位上,这样就对了 。
净空法师---学佛了,就要懂得理事无碍,事事无碍 。佛法里面时时是好时,日日是好日,所以不必选择什么时辰 。选择时辰多半是神道教里面的,他们对这个很重视,佛法没有 。
净空法师---“装藏”实在是没有必要,我们明白这个道理就好 。问:这是一个佛学常识 。他说:“给佛像装藏,表示什么意义?”
净空法师答:这一句话大陆的同胞可能听得懂,在外面的可能听不懂 。什么叫佛像装藏?你们新加坡的人懂不懂?在中国过去,泥塑的佛像、木雕的佛像,多半佛像后面有一个小门,可以打开,里面装一些符咒;就等于人身体里面有五脏六腑一样,装在里面,叫“装藏” 。现在在外面塑造佛像都没有,像我们现在后面的佛像都没有,像前面供的佛像也都没有 。
这个是世俗一种见解,而实际上造佛像需不需要用这些?不需要 。我们知道佛像是表法的,我们佛弟子供养佛像,有两个意义 。第一个是“纪念”的意思,“慎终追远,民德归厚”,是纪念老师,不忘老师教诲的恩德,这是第一个意思 。第二个意思,“见贤思齐” 。看到佛,佛也是人修成的,他能成佛,我也应当好好的修行,跟他一样成就;他是菩萨,我也应该作菩萨,是这么一个意义 。因此,“装藏”实在是没有必要,我们明白这个道理就好 。
净空法师---开光没有必要 。什么叫开光?问:底下一个问题,有人说佛像,佛珠、念佛机等要开光才能够结缘?
净空法师答:这个没有必要 。什么叫开光?是佛像开了光才灵,我替他开光就灵,你们从今之后不要再相信佛像,要相信我 。为什么?我叫他灵他就灵,我叫他不灵他就不灵,这不是很明显的吗?统统搞错了 。这个开光,我以前讲过几次,也讲得很清楚,大家要记住 。开光是什么?是新的佛像建好,是启用典礼 。启用典礼一定要介绍给大家,这尊佛像代表什么意思 。譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像开启我们自己慈悲的光 。是佛像开我们的光,不是我们开他的光,这不是颠倒了吗?见到释迦牟尼佛,你就想到释迦是仁慈,牟尼是清净,开自己的光,我对自己要清净,对别人要仁慈,这就是释迦 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。他常常提醒我们,我们自性的光明就发出来,是他开我们,不是我们开他 。我们开佛菩萨的光,还要佛菩萨干什么?这个错误的观念,我们同学们都应当为大家解释,你不解释,全迷信了 。佛菩萨开了光就灵了,灵在哪里?这一定要懂得,不要迷信 。
佛菩萨形像全是表法的,全是教育的作用,时时刻刻用他来提醒我们 。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人,不是讨厌吗?说得太烦了 。用个观音菩萨像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很欢喜,看到他就想到我要用慈悲心对人,我就是观世音菩萨;我要用孝敬心对人,那我就是地藏菩萨,这就对了 。菩萨代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是个教学的工具,不是别的 。你要把他当作神明看待,那全是迷信 。今天时间到了,我们就学到此地 。