佛像请回家自己可以用什么方法在家里开光呢?
佛像里放------ 般若波多心经
神像里放-------高上玉皇心印经自己抄写心经就行 放在像里 封底
佛教开光仪轨(简易汇编)
先上香
唱诵:南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)
称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
请圣:弟子众等 , 一心奉请 。南无本师释迦牟尼佛 。南无消灾延寿药师佛 。南无极乐世界阿弥陀佛 。南无当来下生弥勒尊佛 。南无大悲观世音菩萨 。南无大势至菩萨 。南无大智文殊师利菩萨 。南无大行普贤菩萨 。南无大愿地藏王菩萨 。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨 。南无护法诸天菩萨 。南无伽蓝圣众菩萨 。南无历代祖师菩萨 。唯愿慈悲 , 哀悯有情 , 居慈莲座 , 降临道场 。
心经 、大悲@咒@ (各一遍) (木鱼匀速)
开光@咒@(七遍)唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
回向:
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像(心中默念六字大明@咒@)
不会敲的 可以省略念诵就行
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开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养 , 才是真正的开光不然都是空壳 , 除神、佛像以外 , 其他物品都是加持 , 不叫开光 。
佩戴的神、佛像 , 照片等等 , 自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了
佛像怎样开光
佛光山 对开光的解释:开光 , 即新佛菩萨像、萨画完成 , 欲供养于佛堂时 , 所举行替佛菩萨像开眼的仪式 。其实 , 佛陀不需要众生为他开光 , 开光 , 开的是自己心中之光 , 也就是藉着信仰的力量 , 祈求佛菩萨的加持与庇佑 , 进而获得身心的平安吉祥 。法鼓山圣严法师对佛像开光的看法: 请购了佛菩萨的圣像之后 , 一般人大多崇尚举行开光仪式 。以佛教的观点而言 , 开光仪式并不一定是必须之举 。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具 , 佛菩萨的感应遍在 , 而以圣像作为致敬的物件 , 若无圣像 , 便无可作为礼拜、供养和恭敬的物件 。通过类此的修行后 , 便能得到修行的利益和佛菩萨的感应;但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发 , 不在于圣像本身 。所以 , 圣像是否开光并不重要 。在释迦世尊住世的时候 , 因为佛去忉利天为母说法三个月 , 人间的弟子们思念佛院 , 所以 , 为其塑了像来供养 , 其中也没有见到有关开光的记载 。至后世 , 乃以经、像、法物、塔、寺等 , 代表着佛的住世、化世 。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信 , 所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式 , 而开光就是其中的仪式之一 。因此 , 迄今 , 各寺院若新塑佛像 , 也都集合信众举行开光仪式 。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般 , 是为了慎重地向大众宣告 , 所以举行仪式 。至于个人在家庭供养佛菩萨的圣像时 , 并不需要昭告社会大众 , 所以也不一定需要举行开光仪式 , 只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉 , 然后以香、花、水果等供品供养 , 日日不辍 , 使其保持新鲜、整齐、清洁 , 就能显出圣像所在的神圣气氛 , 藉此以引发修行者的道心 。末学认为 : 诸佛菩萨体证三空 , 随缘起用 , 慈悲化物 , 不用开光而自感应 。也就是讲佛菩萨自性本具的无量光无量寿 , 光明恒常普照十方 , 所以佛的光是不需要开的 。今为随顺世俗 , 众生之需 , 不开而开 。通过开光的仪式 , 以俗勾牵 , 令众生种下善根 , 证入佛智 。那到底佛像要不要开光?可以说都正确,也可以说都不正确,如果说开光可以让你安心,那你就去开光;如果不开光你也拜得安心,那就不用开光!我个人的意见是不必开光,真正的佛教信众是学佛,而不是求其灵验,求其灵验已落入一般信仰,佛像由神来开光,那是神教;由道士开光,那是道士教育(不是道教喔!),由比丘来开光,那是比丘教,佛教的佛像要开光,自然是佛来开光.而不是人来开光,才是正确,以真诚无比的信心,拜得佛光加持,那才是真正的开光!
佛像自己能开光吗?
是把佛的法身请来进入像里受众生!才是真正的开光!然都是空壳!!很多人也学出家人!开光结果都是请不来!层次不够!空壳一个!!除佛像以外 , 其他物品都是加持!!不叫开光!!
但是
加持不都是每个出家人都会的
一般密宗讲究这个
显宗这些做法很少
开光物品显密不同!一般心经都有、五部陀罗尼、七宝石、舍利等等!!持@咒加持!!都是佛菩萨在行事!
未开光的佛像放在自家佛堂中可以自然开光吗
如我粗浅的所知 , 这个问题是这样~佛像是用来表法的 , 所谓开光呢指的是开启您的自性光明~只要您诚心修行 , 责一定可以与佛法相应 , 与佛相应 , 自然可以开启您的自性光明 。才疏学浅 , 有不对请指正 。顺祝您四时吉祥 。
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