关公的风水:玄奇堂：财神的正确摆放和供奉

玄奇堂：财神的正确摆放和供奉财神是掌管天下财富的神祗，倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头，甚至是朝夕上香供奉。但是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。一、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。二、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。三、神佛的座向中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。“关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神” 。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。观音最宜“坐西向东” 。此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，妖邪自会退避三舍的。倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。请注意：观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。分享：有人在纹身后发生什么诡异或者自己感觉不可思议的事么？把虎豹熊麒麟龙关公佛菩萨神仙等等……纹在身上这都是作死小能手才干的事。佛菩萨关公(关公是伽蓝菩萨)神仙纹在身上一定会折福禄(没福禄就折寿) 。菩萨不会计较你，可是护法会收拾你你纹龙纹神考虑过他们的感受吗，所以有些人一纹上马上出事？这是因为先天的命格不够硬纹龙虎(龙争虎斗) 。家里或是生意或是感情一定常有矛盾，容易冲动，等同主动给自己削福报，自然容易遇到非人的干扰啦。关公像有什么讲究？【关帝居】单独开光关公像奉请，辟邪招财保平安——关公像素有：横刀夺财、立刀夺命“是招揽生意、开拓市场、招财聚宝：适和生意人、经商创业等恭请在公司。所谓夺命。寺庙里为什么拜关公？财神是掌管天下财富的神祗，倘若得到他的保佑眷顾，因此很多人会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头，甚至是朝夕上香供奉。但是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。一、文财神：是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，面似富家翁。相传他是天上的太白星，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”专管天下的金银财帛，有些甚至日夜上香供奉，(2)福禄寿三星。象征有子万事足的福气”身穿华贵朝服。手抱玉如意“象征加官进爵”寿星，手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容。象征安康长寿“禄星，才是财神。但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了“倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内”单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神，至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人。则应该摆放或供奉武财神，一是黑口黑面的赵公明，又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，民间相传他能够伏妖降魔：而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中，而在南方的商户则大多供奉关公，(2)关公，关公原名关羽，形象威武：而且能招财进宝，护财避邪。摆放文财神以及武财神的方向有异，满面祥和的文财神。或是福禄寿三星均应向着自己屋内，否则便会向屋外送财，至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，这样一方面既可招财入屋。三、神佛的座向中国人一直是崇拜多神的民族，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜，即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里。仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。摆放神桌有些宜忌需要注意，(1)神桌应向大门，神桌是应该正对大门。请看天下大小庙宇道观：所有神像均是面向大门：家中除了某些神像应该面向大门外，是应该向着大门，是武财神“龙眉凤目”手执青龙偃月刀，令奸妖魔望而却步”故此一般家庭大多奉为镇宅之神，若是正对大门便有看守门户的作用，五方五土龙神，在中国传统的社会里。供奉在屋内“与供奉在大门外的”作为一间屋的守护神，但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉”门口土地。地主财神“必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了，关帝”土地财神，是应该面向大门的。(2)观音的摆设“有很多人把观音与关帝放在一起来供奉”因为观音是佛教的神“而关帝则是民间崇拜的英雄偶像”而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业“故此把两者摆放在一起供奉”关帝宜向大门。但观音不需如此：观音最宜。关公像的摆放有何风水讲究吗他的摆放可不能像文财神那样脸朝家中，关公像的摆放需脸朝大门，这样才能够震住各方邪神。在寻求位置摆放的时候需要注意，不能面相厨房、厕所、这些污秽之处，关二爷摆放时最好是后有实墙，如没有可选择用佛龛供奉。关公像的周围最好是不要放置杂物，摆放位置和头奇高就差不多了，与头齐平是最好的，如你是招财用可以适当供奉一些贡品，供奉电子长明灯也是一样，在民间不同的关公像也有不同的寓意。比如说横刀关公就一直被认为是武财神，能够招财、镇宅的。而骑马关公就以为事业有成、马道成功一半公司、家中可摆设这种。关公摆放风水急！！！没事千万别将神佛像到处乱放，正所谓‘请神容易送神难’现在神佛怪罪与你了，现在我来帮了化解吧，就放在二楼，选个黄道吉日将神佛像都请到二楼去供奉【车上最好就留一尊佛像】然后逢初一，三牲供奉。一定要记住关帝爷的大刀要向门外。关公像的位置摆放在风水上有什么讲究关公像属于武财神，供奉武财神时，只可面朝宅外。