关二爷道教?佛教?
关公尊位为中国原生尊位 。但是其在中国道教以及佛都被尊敬 。
这有必要了解一下宗教的特点 。而不仅仅是其家族式的发展历史 。中国的道教以及外来的佛教其中都有鼓励人们向圣贤者学习的成分 。也就是在各方面做出突出贡献的人都会被尊敬 。关公的代表性在中国文化中始终被人们敬仰 。所以自然而然的也会受到宗教的尊重 。所以这需要对于宗教本身除了神秘性以外的意义有所了解 。
这就好比我们在家要尊敬父母 。在外要尊敬师傅 。不是因为老师没有生我们我们就不尊敬了 。师傅传授我们知识,我们要感恩 。无论是谁,帮过我们或者说做得出色,可以说都够我们学习的 。
“开光”这个词在佛教而言,其实是“开发自性的光明” 。比如说观世音菩萨所代表的大慈大悲救度众生 。由此通过认识菩萨,了解菩萨形象,从而像菩萨学习 。发觉我们内心本有的慈悲 。即“开发自性光明” 。即“开光” 。而不是说人为的带来什么 。总而言之,是佛,菩萨给我们凡人开光 。而不是我们凡人给佛,菩萨开光 。那么由此对于其他尊神道理也自然可以感知 。
而道教的所谓开光,其具体形式不大了解 。但是总之都应该有类似的意义 。总而言之,对于神像,菩萨像,正式启用,也就是自己正式接受感染,就像正式拜师傅 。从此后在我们的内心有重要的地位 。我们的师傅不是那尊塑像,而是那尊塑像所代表的 。
当然,如佛教而言,还有一种形式叫做“加持”,体现为一种能量作用 。这恐怕就是当今我们所理解成的“开光”了 。
所以,关公,属于被道教和佛教所共同尊敬的尊位 。佛教中有尊位,道教中也有尊位 。佛教等宗教其形式很包容 。对于各地的原始信仰是尊敬的 。而不是必须原生于佛教历史中的 。其鼓励人们的是慈悲和包容 。而不是傲慢和排斥 。比如佛教和道教都是互相尊敬,而并不是互相否认 。所以说除了宗教历史以外还要对于宗教的含义有所了解 。
当然,当今社会人们被实用思想深深感染着,这对于宗教形式也有了影像 。但是宗教的本意是没有变的,只是当今人们了解本意的有限 。而求利的成分在增加 。这不是宗教的问题 。
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