风水的曜星:风水学中所说的星斗是指什么? _曜星

风水学中所说的星斗是指什么?风水学中的“指的是什么？龙身枝脚，明堂下关水口及龙身随带之间亦称曜气，指穴场周围众砂上所生的尖利巨石，徐善继《人子须知·砂法》云。凡龙虎肘外：龙身枝脚“穴前左右之砂，明堂下关水口及龙身随带之间，但有尖利巨石，皆为曜星，风水家察形，向以端正清秀为吉。而恶怪石峥嵘”石山为五不葬之地，但风水家同时认为，纯粹土山，是真气不充容的表现。杨筠松《撼龙经》云，凡是星峰皆有石，若是土山全无力。星峰特秀“亦不显贵，为生气无存之空穴。风水与方位的关系？每一年出生的人都有不同的卦象，计算男性命卦的公式是：便可以获得一个余数，那便把余数视为9，上述公式所说的出生年份，是仅取个与十位数的，余数所属的卦象。视为该人的命卦，一属坎、二属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离。计算得余数五。则男性视为属坤，女性视为属艮，的九宫数”前面已经知道什么是东四宅。什么是西四宅，巽宅、离宅、坎宅是东四宅。坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅；命卦属震、属巽、属离、属坎，最适合他们的居所是东四宅，属坤、属兑、属乾、属艮；则适合他们的居所是西四宅，东四命喜居东西宅。西四命喜居西四宅，在中国的地理堪舆术中。对阳宅风水的吉凶配合，如流行甚广的《阳宅三要》、《八宅周书》、《八宅明镜》等古代风水著作，民间术士更是大量应用东西四宅分类。为人判定阳宅吉凶，东西四宅的分配是。乾坤艮兑为西四宅：坎离震巽为东四宅，坐山立向是西四宅的。其西四宅的四个方位为吉，可用于立灶、开门、住人，东四宅的四个方位为凶，坐山立向是东四宅的。其东四宅的四个方位为吉，可用于开门、作灶、住人，而西四宅的四个方位为凶，不可开门、作灶、住人，这一配合原则是用后天八卦方位来判断。实出于先天八卦河洛阴阳交媾生成规律，一、东西四宅配合符合五行相生规律从先天八卦配洛书图中可以看到。西四宅乾坤艮兑：其洛书为1、6、4、9 东四宅坎离震巽，其洛书为2、7、3、8 河洛五行是，2、7、3、8一组为木火相生，西四宅乾兑坤艮为金水相生局，东四宅离震巽坎为木火相生局，二、东西四宅配合符合河洛合五、合十、生成规律西四宅乾兑坤艮。合五、合十、合十五的规律，坤一与艮六，合一、六、四、九河图生成局乾九与坤一，兑四与艮六，合先天天地定位、山泽通气局乾九与艮六，符合洛书阴阳交媾局东四宅离坎震巽，符合河洛生成，雷风相搏局坎七与震八，离三与巽二，符合洛书阴阳交媾局从上看出，东、西四宅分配，符合先天对待，河图生成，洛书交媾规律，三、东西四宅分配符合阴阳相配规律从先天八卦太极图。乾兑为老阳：坤艮为老阴，为老阳配老阴东四宅离坎震巽，为少阳配少阴符合，东西四宅配合，实出于先天太极八卦、河图、洛书天地生成之阴阳交媾规律，八宅派风水的东西四宅的配合仅是第一层的作法。第三层是元运，交媾等龙山向水的配合的作法，八宅派风水是流传最古最广的风水派别。致使世人认为过于简略而生疑。（左辅）小吉、东南延年（武曲）中吉、南方生气（贪狼）大吉（图中黄色部分）；东北六煞（文曲）次凶、西北五鬼（廉贞）大凶、西方绝命（破军）至凶、西南祸害（禄存）小凶（图中蓝色部分）；北方生气（贪狼）大吉、东方延年（武曲）中吉、东南伏位（左辅）小吉、南方天医（巨门）次吉（图中黄色部分）；东北绝命（破军）至凶、西北祸害（禄存）小凶、西方六煞（文曲）次凶、西南五鬼（廉贞）大凶（图中蓝色部）；离卦四吉方：北方延年（武曲）中吉、东方生气（贪狼）大吉、东南天医（巨门）次吉、南方伏位（左辅）小吉（图中黄色部分）；东北祸害（禄存）小凶、西北绝命（破军）至凶、西方五鬼（廉贞）大凶、西南六煞（文曲）次凶（图中蓝色部分）；北方五鬼（廉贞）大凶、东方六煞（文曲）次凶、东南绝命（破军）至凶、南方祸害（禄存）小凶（图中蓝色部分）；北方六煞（文曲）次凶、东方五鬼（廉贞）大凶、东南祸害（禄存）小凶、南方绝命（破军）至凶（图中蓝色部分）；兑卦四吉方：坤卦四吉方：东北生气（贪狼）大吉、西北延年（武曲）中吉、西方天医（巨门）次吉、西南伏位（左辅）小吉（图中黄色部分）；北方绝命（破军）至凶、东方祸害（禄存）小凶、东南五鬼（廉贞）大凶、南方六煞（文曲）次凶（图中蓝色部分）；阳宅四要素的吉凶方位一、宅门一定要选择在吉方的（最关键，二、主卧室尽量落吉方（但“三、卫生间尽量落凶方（但“四、厨房（主要是灶台）尽量落凶方（但“不能穿灶台）。这是选宅法则中最最基本的四大原则，八星与八方不同的命卦，其八星分布的位置是不同的，1、离命生气在东方，天医在东南方，延年在北方，伏位在南方。祸害在东北方，六煞在西南方，五鬼在西方，绝命在西北方。2、坎命生气在东南方，延年在南方，伏位在北方。祸害在西方，六煞在西北方，五鬼在东北方，绝命在西南方。3、震命生气在南方，天医在北方，延年在东南方，伏位在东方。祸害在西南方，六煞在东北方，五鬼在西北方，绝命在西方。4、巽命生气在北方，天医在南方，延年在东方，伏位在东南方。祸害在西北方，六煞在西方，五鬼在西南方，绝命在东北方。5、乾命生气在西方，天医在东北方，延年在西南方，伏位在西北方。祸害在东南方，六煞在北方，五鬼在东方，绝命在南方。6、坤命生气在东北方，延年在西北方，伏位在西南方。祸害在东方，六煞在南方，五鬼在东南方，绝命在北方。7、兑命生气在西北方，天医在西南方，延年在东北方，伏位在西方。祸害在北方，六煞在东南方，五鬼在南方，绝命在东方。8、艮命生气在西南方，天医在西北方，延年在西方，伏位在东北方。祸害在南方，六煞在东方，五鬼在北方，绝命在东南方。这八颗星曜非常重要，除了与大门风水有关外，炉灶的安放、卫生间的方位、卧室的吉凶等等，都和这八颗吉凶星曜密切相关。炉灶必须坐凶向吉才吉利，即炉灶压着凶星而火门朝着吉星，其它情况如坐吉向吉、坐凶向凶、坐吉向凶都是违背风水之道的。皆属东四命，命卦为坤、兑、乾、艮者，皆属西四命，宅命相配则吉。可用克水的土色，也克用泄水的木色，八宅风水把宅分为东四宅、西四宅（震宅、巽宅、离宅、坎宅是东四宅；坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅）；把人分为东四命、西四命（震命、巽命、离命、坎命是东四命；坤命、兑命、乾命、艮命是西四命）。东四命喜居东西宅，西四命喜居西四宅。将一个家宅严格的划分成八个部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方。家宅的八个方位分属八个卦象，东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。（后天八卦）这些方位对某些人来说，而另一些方位则是不吉利的，家宅坐自（严格来说是坐山--用到罗盘）决定宅的卦象。我们看看家宅坐于哪方，便能够知道此家宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这些宅的分类共八种，1、坐东方的家宅是震宅，大门向西。2、坐东地方的家宅是巽宅，大门向西北。风水学中石曜是啥可以用来化解阳宅风水中的煞气风水学中的“曜星”指的是什么风水学中的“曜星”指的是什么？亦称曜气，指穴场周围众砂上所生的尖利巨石。徐善继《人子须知·砂法》云：“凡龙虎肘外，龙身枝脚，穴前左右之砂，明堂下关水口及龙身随带之间亦称曜气，指穴场周围众砂上所生的尖利巨石。徐善继《人子须知·砂法》云：“凡龙虎肘外，龙身枝脚，穴前左右之砂，明堂下关水口及龙身随带之间，但有尖利巨石，皆为曜星。”风水家察形，向以端正清秀为吉，而恶怪石峥嵘，石山为五不葬之地。但风水家同时认为，纯粹土山，是真气不充容的表现。杨筠松《撼龙经》云：“凡是星峰皆有石，若是土山全无力。”纵是势大形好，星峰特秀，亦不显贵，为生气无存之空穴。曜气是龙之贵气旺盛所延及而生，因而亦是寻求吉穴的证佐。有曜星出现主结穴大贵。地理学中的定穴原理是什么？根据穴位居中的原则，定穴的大法是：然后沿着堂局水平中轴线在穴场（穴星所在的山体）上下考察，发现具有穴位特征的地方，便是穴。定穴的过程，是察看堂局、审明堂、看堂窝、观水口来去、砂弯、峰峦、穴星、落脉......等要素的过程，即宏观上从堂局的太极圈到微观的穴位的太极晕，穴星处在堂局太极圈正中的山体里，而穴位处在穴星中。在穴星这个山体向阳的地方，见太极圈外圈左右相接，山岭峰峦四势己回，众山好象环抱于四堰，不要马虎的就以为这堂窝为真明堂，所定的穴位也是假穴。在假明堂是无法取穴的，一定要到真明堂取穴。有真堂窝必有真明堂，有真明堂必有真局，有真局必有真穴。是因为真正的穴星“象主子一样，所在的山体相貌出怪”所以有廖禹的九星出现。专说其怪，如不知九星的精髓，肤浅运用，真明堂的四周群山。一定依局形的原则排列，特别是正前方的星峰峦头，在水平中轴线上的一切山和水，回顾民间流行的点穴法说到点穴。民间的地师各施各法，最常见又最正统的方法有”先审穴星，知穴星再推察穴位：体态端庄的有正体金、木、水、火、土五星。又因为这五星有很多的变体，太阳、太阴、金水、天罡、扫荡、天财、孤曜、紫气、燥火。唐朝宁都人）其方法之一是，首先将穴星能够分为金、木、水、火、土五星的分出来，太阳、太阴属金：紫气属木。燥火属火，天财属土，然后按民间最广泛运用的捷诀作穴，金星看窝或挂角。木星作节或吐芽：水星取泡“对于变化复杂的星曜，如天罡、孤曜、扫荡、燥火这些山形，但亦有可以取其节段而利用。有开孤截荡、犯罡剪火等等的方法，山山不同，站在穴位看出去才知道山峰的真形才有上述这种的星象，若未知穴位而在其它任何地方，则所见到的山峰形态又有所不同，山形不同，山形己经变了。尤如对着餐桌上的盘菜学烹调，根本不知道用料、使火、调味等过程的技巧，其要领让人难琢磨。还有一种民间流行的方法是，有很多的风水先生在相地时，对穴场的山岭想象。喝出形来“这一整套理论甚为复杂”甚至一些人物、动物、植物的动作等，山是有形状的”山脉有飞降行止“类似物品形状有模有样“让人越看越逼真。部分穴法图龙真穴的的地方，其形象的出现往往十分生动。风水，曜午，曜申是什么意思即临场校察地理的方法，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。你还要搞半天才知道是积怨已深…阴火的煞星耶!风水学中的父母山与穴星的区别风水学中的父母山与穴星的区别————一、所谓穴：就是用事的地方，证穴的方式方法上百种。2、真落假落，就更需时间。二十岁学成出山，八十岁收手停业，一身能找到二、三处真落。