《菩萨开光有什么讲究》 我的本命佛是大日如来,佩戴本命佛需要开光吗?怎样才算开了光?求大师赐教…

请问开过光的弥勒佛佩戴有什么忌讳?
我也请了一尊,大师说百无禁忌,只是佩戴的时候洗一下澡再戴,心中有佛,其他都无虚忌怀 。
我的本命佛是大日如来,佩戴本命佛需要开光吗?怎样才算开了光?求大师赐教…
"本命佛"这个说法出自何处.佛经有记载吗.如果非佛说.开光还有必要吗.如果真信佛还是不要佩戴佛像为好.这不是敬佛呀
佩戴开光的弥勒佛应注意什么?
妈妈带着喜悦之心摸弥勒佛的脸了,没有关系的 。
如果表面有脏物,恭敬干净即可 。
另外,楼上的说得对:佛菩萨像不宜佩戴于身 。
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印光大师(大势至菩萨再来)开示:
崇音居士慧鉴:前三日,接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然 。民国二年,北京法源寺道阶法师,做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事 。事后,道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎 。至十二年,仍复如是 。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始于道阶 。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也 。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,则彼此折福 。然现在由道阶提倡,已成通规,光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳 。
——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》
翻译过来是印光大师写道:
民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事.
这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶.
道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章.
如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的;
佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.
可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了.
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另附当代大德,净空法师开示:
问:“楞严咒不能念,因为咒的原音已经失传 。那么佩带楞严咒可不可以?又如何佩带才对?进入洗手间或冲凉的时候,要不要除下来?”
答:佩带楞严咒,是佛在经上说的,可以 。你虽然不会念,楞严咒佩带身上,鬼神也会尊敬 。但是入洗手间、冲凉,一定要取下来,不能带在身上,这是对于经咒的恭敬 。(净空法师《学佛问答》21-90-46)
问:最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像,菩萨像或楞严咒,以为护身之用,倘进入不洁处所(如厕所等)是否有嫌亵渎?请释示,以资警惕 。(后学)
答:身佩佛像一事,古曾有之,彼时交通不便,水陆多险,有护身佛之设备,安放佩带皆有时处,俟达到目的之地,则高置供养,并非如今,以充装饰,今人学佩,应体原意,出外不妨暂携,居家实可不必,不但入厕污秽,自招罪过,即见人作礼,入庙拜神,种种动作,皆涉侮慢 。以律仪论,身披袈裟,尚不入厕,亦不拜神,而况佩带佛像,而作诸不洁耶?此事印光祖师在日,早有禁语,大概文钞中,有记载也 。【李炳南老居士(净空法师之师)《佛学问答类编》】
佛教护身之法物甚多,当依经典开示为据 。如楞严咒 。大佛顶首楞严经 卷七云:“……若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒,贮于香囊 。是人心昏,未能诵忆 。或带身上 。或书宅中 。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害 。……”
佛教物品怎样开光?开光有什么讲究吗?
佛光又分为群开光和单光 。开光对于各个宗教来说是通过一种仪接引灵性和仙助请宝人 。开光就像给物品点上烛光,自己做善事、修功德就会让烛光更亮,在冥冥中引到灵性和仙气 。功德高的人就像给宝物点上更大的蜡烛让烛光更亮帮助你更优先、更快的引来灵性和仙气 。如果得到宝物的人,没有修功德、做善事 。烛光就会慢慢熄灭 。佛像落成后,择日致礼而供奉之,谓之开光 。亦曰开眼,或曰开眼供养 。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:“复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道 。”
开光,又称开光明、开眼、开明,就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时,所举行替佛开眼的仪式 。《禅林象器》上说:“凡新造佛祖神天像者,诸宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,又名开水明 。”在佛教中,经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性,受到佛教徒的顶礼膜拜 。
今天 寒衣节当天适合给本命佛开光吗?
开光这种事,最好躲开鬼节这一天,真心在帮你期待采纳,
自己拿着本命佛用红纸包上上寺庙拜拜佛能算开光吗?
自己拿着本命佛用红纸包上这个应该是可以,不行的话,让师傅看一下
佩戴开光佛像有什么讲究
首先要给大释什么叫做开光?很多来到佛教圣地的善男信女都想求开光饰品回家,以求平安 。其实开光就是指皈依佛门的师傅通过持印诵咒,赋予佛像或物品特殊的灵力,成为可以护佑自己的圣品 。佛教开光仪式所具有的内涵,是佛教特有的提升 。佛教开光仪式,不仅是开佛像眼,更是开众生的心眼,开发内在般若智慧 。开光重在一种念力,开众生心眼,开内在般若智慧 。佩戴供奉者经常与开光圣品相处,自然与圣品磁场相应,获圣品庇佑 。像我们平时带的佛珠这类没有眼睛的就叫做加持,带上它大多是一种护身的作用,其实只要是师傅加持过的东西就是有灵性的,无论我们要不要佩戴它,一定要把他挂在高处,干净的地方,千万不可把它们放在卧室,沙发,床,即厕所一些不干净的地方,更不可以随便丢弃,这样做是对佛祖的不敬,也是对师傅不尊重,所以我奉劝各位,能把开光和加持过的饰物请回自己的家,是自己的佛缘,不仅对自己有好处,对家人也特别的好,请各位一定要珍惜!阿弥陀佛!1.开光圣品的佩绳可以更换吗开光圣品的佩绳,不论是因磨损或其它原因想更换,均可随时自行更换,不会有什么影响的 。2.开光圣品坏了或丢失了怎么办如果开光圣品不幸损坏或丢失,您不要伤心也不要难过,那只是忠诚的开光圣品为您抵挡了一步灾难,未必是件坏事 。无心的过失,佛和菩萨怎么会怪罪呢?您只要重新请一件即可 。已损坏之物可用红布包好,送到寺院或埋到树下即可,不要乱丢或扔进垃圾筒 。
佩戴佛珠手链真能辟邪吗?开光的佛珠能辟邪吗
大家都知道开过光的东西是有灵性的,佩戴在身边驱邪保平安,尤其是信奉佛教之人更是会一串开光佛珠不离身,虽然佩戴佛珠有很多好处,但是你知道吗,其实开光佛珠佩戴在身是有很多禁忌的,想要佛光一直照耀左右,那你一定要注意这些禁忌了 。
不要手腕带着佛珠去洗澡 。佛珠乃是圣物,尤其是开过光的佛珠更是具有灵性,带着它洗澡,污水沾湿佛珠就会污染佛珠,让佛珠失去灵性,在需要洗澡的时候可以把佛珠摘下来放在干净处 。
第一次佩戴摸佛珠之前应当洗手,很多人喜欢念珠,我们念佛诵经主要是发自内心,不要被物所系,被物所碍,更不要被困在手上的佛珠珠是什么质料,要多少颗数,要如何掐捻,要拿在左手还是右手,放高拿还是垂下 。我们持珠但求方便及自在,也不必要强求庸人自扰的持珠方法,如金刚经所说:“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相, 即见如来”,念珠也是相之一,所以我们使用时不要过分计较它 。
【《菩萨开光有什么讲究》 我的本命佛是大日如来,佩戴本命佛需要开光吗?怎样才算开了光?求大师赐教…】夫妻同房时不能佩戴佛珠,这种事情最好是避开佛珠,开光佛珠有佛光庇佑,所以不要在夫妻同睡带着佛珠,这种情况下戴佛珠或者放在床边。
不要在吸烟或者用手触摸过葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴佛珠,更不要将烟吐到佛珠上,这些东西都是尘物,如果经常污染佛珠,佛珠是会失去灵性的,尤其是信奉佛教之人更要注意 。
佛珠不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前,有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香一下,或者放在固定的地方,不可随便放 。长时间不带的时候可以放进干净的盒子里密封好 。
不要随意触摸其他人的佛珠,自己的佛珠最好也不要让陌生的人碰,如果自己不想带了不能随意乱放,佛珠更不能放在裤子口袋里,如果不需要带了建议您将它结缘送给亲人或者朋友好一些,佛教称这种行为为“结善缘”将平安和幸福送给别人,可是功德无量的哦,何乐而不为呢?总比让它孤单的呆在角落里染尽灰尘好吧?
我们有的时候,会不小心将护身圣品弄丢了,于是就想:会不会有什么灾难啊?甚至把以后的不顺利和不如意都归过于护身圣品的丢失,认为那是佛菩萨怪罪下来了,其实谁都丢过东西,无心的过失,佛菩萨怎么会怪罪呢?如果这样的话,佛菩萨岂不成了凡夫子?所以不要担心,有很多时候,护身圣品的莫明丢失,很可能是给我们阻挡灾难了呢!
佛经里也没有明确规定,开光佛珠应该戴在哪只手上,通常习惯上一般都戴在左手,因为右手用的时候比较多 。民间有说法,左手又叫慈悲之手,佛珠也要戴在左手,另一种说法是从气脉的角度来说男右女左较好,但也不是必然就要如此 。引用小涛君,