天皇观看相扑比赛 | 我看相扑比赛 有人赢了或输了观众都扔毯子,为什么?

这张图片出自日本的那场相扑比赛 , 里面两个人分别是谁 。
出自那场比赛就不好说了 。因为相扑比赛的场次很多 , 名字吗?上面不是写着吗?螺旋丸和千鸟 。在日本不是很出名的 。
哪里能看到最近相扑比赛的录像!要详细点的!!!录像看好了!!是录像!不是直播!
上 justtin TV
日本と言えば、すぐ头の中で日本の伝统的な竞技スポーツである相扑を思い出したことがよくある 。
一说到日本 , 经常大脑第一时间就想到日本传统运动的相扑 。这样看来扑不仅仅是日本的国技而已经成为了日本的传统文化 。这有三个原因 。首先 , 在相扑场地上以现在的方式参与相扑的日本相扑是日本特有的 。其次 , 相扑广泛浸透了日本国民 , 平时的演出就能让群众热血沸腾 。最后 , 相扑的常设演出场被称为国技馆 。根据新田一郎(2010年)的调査 , 千代的富士初次获得冠军的1981年初次正式相扑比赛的闭幕演出 , 最高收视率达到52.2%而被记录下来 。日本放送协会的专业力士相扑比赛转播 , 由于90年代加入的兄弟力士若乃花、贵乃花的人气 , 收视率屡屡超过40% 。相扑在日本国内大受欢迎 。
然而 , 相扑作为日本的国技 , 近年来人气逐渐下降 。2012年想以相扑为职的年轻人只有56个 。而且 , 日本相扑行业中关于相扑的不详事件频繁被报道 , 使得人们对日本相扑的印象变得不好 。相扑现在面临前所未有的生存危机 。
本稿对为什么日本相扑近年来人气大降以及提高日本相扑人气的对策做出了研究 。
现在国内外关于日本相扑的研究已有了长足发展 。在日本关于相扑的研究可以追溯到19世纪 。例如 , 作为文化史存在的“关于日本相扑的改观”、“日本相扑史概略”就是关于日本相扑史的研究 。近年 , 吉田満梨(2011年)在研究论文“关于影响专业力士相扑比赛观战行为的因素的实证研究”中 , 分析了专业力士相扑比赛管理中的消极因素 。
近年来、这项研究在国内也有所发展 。比如说 , 王金林(2005年)著作的“人文日本新书”一系列作品中也做出了以不同文化的理解为出发点 , 对日本相扑的研究 。另外 , 在研究论文中 , 梁孟圣的”相扑历史研究“(2003年)一文 , 从日本相扑和现在世界上举行的相扑的比较中 , 调查了文化的不同和竞技方法的不同 。
从这之后 , 关于相扑的文化、发展以及将来之类的课题研究也做了更深的探讨 。
我看相扑比赛 有人赢了或输了观众都扔毯子 , 为什么?
如果高级另外输给初级另外,观众就会扔坐垫儿 。好比说,横纲输给大关,落败的横纲走进场地时,场下观众席上的坐垫儿就会往比赛台上扔 。
怎样看日本的相扑比赛?
相扑 , 虽然可由咱们的祖先发明而后传到日本去的一项体育运动 , 但是 , 这项运动在咱们国家早已绝迹 。如今 , 相扑运动在日本依然大行其道 , 被尊奉为“国技” 。每一回的相扑比赛 , 尽管日本国家电视台NHK场场直播 , 很多日本人还是愿意花大价钱购买门票 , 亲临赛场观看比赛 。紧张处 , 如痴如醉 , 如癫如狂 。日本的相扑比赛 , 每一场都是座无虚席的 。相扑运动究竟魅力何在?请看本人在日本期间所写的三篇小文章——
相扑的魅力 今年在东京举行的相扑比赛“夏场”今天落下帷幕 。初次来日本 , 对这个岛国充满好奇的我 , 既然躬逢其盛 , 也不可能无动于衷 , 因此 , 很是看了几场比赛的电视直播 。来日本还不到两个月 , 而且 , 对这项体育比赛也知之甚少 , 按说不应该急于发表言论 。但是有两个原因让我不怕贻笑大方 , 动起笔来 。一是凡事讲究个新鲜 , 往往是知之甚少者、初来乍到时偏偏有许多感想 , 等到时间一长、了解一多 , 就习焉而不察以至于无话可说了;二是贻笑大方也不是坏事 , 我主张写文章不能跟读者为难 , 要为善 , 而娱乐读者无疑是为善之一端 , 自己露怯也能够博读者怡然而笑 , 那也不是坏事 。刘皇叔说过:勿以善小而不为 。我认为他说得很对 。看过相扑比赛 , 对这项运动还是有不少疑惑 , 曾经问过一些日本人 , 其中有些疑惑未得其解 , 至今仍然是疑惑 。最大的疑惑就是相扑比赛的魅力究竟在哪里 。体育比赛大多是从人类早期的劳动演变而来的 , 都带有相当的实用性 。田径比赛中 , 跑得快有利于追逐野物 , 或者在被野物追逐时便于逃命 , 跑得远可以用于远距离递送紧急消息 , 扔得准可以提高获取野物的效率 , 或者获得野物更完好的皮毛 , 扔得远对猎获不容易近身的野物大有好处;自行车摩托车汽车等交通工具在道路上比速度 , 在现代社会中更是实用 , 无论好人坏人警察匪徒 , 在追杀与被追杀时都用得着;中国的武术、西洋的拳击 , 在冷兵器时代的两军交战、在火器时代的短兵相接、在今天街头的打架斗殴中 , 都是很实用的技能 。当然 , 体育比赛中也有以展示美从而给人以美的享受、美的愉悦的项目 , 例如艺术体操、舞蹈 。反观相扑 , 我很难明白它有什么实用性 。相扑运动员据说力气都很大 , 但是这种力气在狩猎和打架时 , 恐怕都不太有用 。那么胖能追上什么?倒是很容易被追上 , 也很容易被击中——体积大目标大 。要是谁说穿着犊鼻裈的大胖男子看起来很美 , 能给人以美的享受和美的愉悦 , 恐怕当今世界上相信的人不会有很多 。当今世界正风靡着的时尚是苗条美 , 骨感美 , 女性美 。据说日本相扑起源于历史上两个部落发生矛盾时曾经用这种方法解决了争端 , 我们知道的历史上的部落之争都是你死我活的刀光剑影 , 由两个光着膀子的汉子相扑决定胜负 , 手段和平得简直有点小儿科 , 令人难以置信 。问了好多日本朋友 , 他们都告诉我 , 他们喜欢看相扑比赛的原因是 , 它的规则简单、比赛时间短、胜负一目了然 。听起来 , 逻辑有点奇怪吧 。我曾经瞎操心 , 相扑运动员都那么胖 , 很不利于家庭生活的幸福快乐 , 而且寿命也普遍不长 , 据说一般只能活到六十多岁 , 他们能找得到对象吗?记得我这个问题还没说完 , 一位日本女教授就笑了起来 , 她说相扑运动员是很有魅力的 , 她就曾经爱上一位比她小八岁的相扑运动员 。假如那相扑运动员愿意娶 , 她一定乐意嫁!她说相扑运动员除了收入很高之外 , 还很有人格魅力 。可是我问了很多年轻一代的日本女孩子 , 她们愿意不愿意找一位相扑运动员做男朋友做丈夫时 , 基本上都被笑着否定了 。她们说 , 年纪大的女人喜欢他们 。看了一种介绍材料 , 材料上说 , 现在愿意并且合格做相扑运动员的人数在减少 , 大有后继乏人的意思 。为了改变这种境况 , 日本相扑界开放门户 , 开始接受外籍人士进入这项运动 。现在已经有蒙古籍、美国籍、中国籍的外籍运动员 。最近日本相扑协会还组织运动员去中国的北京和上海举行“相扑公演” 。看来 , 我太不明白其魅力何在的这项运动还是有一定活力的 。相扑之美 不久前 , 我还对日本国技相扑的魅力感到迷惘 , 发出过疑问;但是经过这一阶段的调查研究 , 尤其是今天亲临现场观看了大半天的相扑比赛——“第83回东日本大学相扑选手榷大会” , 对相扑运动有了进一步的了解 。我发现 , 相扑其实是看起来相当有美感的一项运动 。首先 , 相扑运动具有朴素美 。先看比赛场地 , 按照现在体育运动产业的发展水平 , 什么先进的设备、阔气的摆设、漂亮的环境弄不出来?但是 , 这相扑运动不受影响 , 就是十平方米左右面积、二三尺高的一方泥土墩子 , 上边用稻草绳嵌出一个圆圈 , 土面上撒些沙子 , 比赛就可以开始了 。比赛一激烈 , 运动员难免会把沙面弄乱 , 那就拿把笤帚来扫一扫 。千万不要以为这条帚有什么不同凡响之处 , 就是一把普通得不能再普通的笤帚 , 穷乡僻壤都很容易见到的笤帚 。比赛嘛 , 运动员总须出力流汗 , 因而就难免口渴 , 相扑比赛这个时候也决不像其他比赛那样 , 组织者准备了什么名牌饮料矿泉水之类 , 而是就在场地一角放一只农村人用的木桶 , 里边盛满了生水 , 谁渴了就自己去拿小木勺子舀起来喝两口 。再看运动员 , 也不是买不起YN的帽子、Adidas的衣服、Nike的鞋子 , 可是 , 一条宽宽的带子在腰上和裆上一围一扎了事 , 科头赤足 , 就上了阵 。唯一的讲究就是把头发梳得油亮油亮的 , 并且把头顶的一小绺扎起来 , 如此而已 。这还只是职业选手才有的享受 , 业余的根本什么发型讲究也没有 , 首如飞蓬、秃瓢锃亮都没有关系 。现在东京修了阔气的国技馆来进行相扑比赛 , 但房子实际上是给观众修的 , 比赛本身并不需要这些 , 运动员也享受不到什么 , 对这项运动和参赛选手来说 , 在国技馆里比赛和在农村田头比赛没有什么区别 。奢侈花哨已经成为时尚的体育界 , 相扑大约是最为朴实无华的比赛了 。如果将来讲究勤俭节约 , 反对铺张浪费 , 高尔夫之类运动就首当其冲 , 而相扑运动则可以树立为楷模 。其次 , 相扑运动具有古典美 。古典美是什么呢?很简单 , 就是肥胖美 。日本曾经决意“脱亚入欧” , 但是 , 这一点上东西方并无二致 。以古希腊为代表的西方审美里 , 肥胖是美 , 这只要看一下那个时代的人物绘画和雕塑就一目了然了;在以中国为代表的东方古典审美里 , 高大肥硕就是美 , 《诗经》里赞颂的美女就是“硕人” 。在中国 , 不要说人了 , 就是评价一只羊 , 也是肥大为美的 , “羊大为美” , “美”字就是羊、大两个字合起来的 。揆之东西方审美标准 , 相扑运动员都深得肥大三昧 。据说最肥大的选手有达到三百四十多公斤的 。不过需要说明一点 , 古代的人决不像今天的人类这么好吃懒做 , 他们是要参加体力劳动的 , 因此 , 身上的肉虽然比较多 , 但都不是可以炼出很多大油的懒肉——肥肉 。今天的相扑选手身上走起来颤颤巍巍的肉 , 据说也不是一般的肉 , 而是很有力量的肉——肌肉 。相扑选手与古典美人有此相通之点 , 大约也是一般人所没有意料到的吧 。不过 , 当我提议说人们喜爱看相扑比赛 , 是不是跟喜欢看大熊猫有相同之处——大熊猫也是动作优雅从容、迟缓不迫的——的时候 , 却遭到了好几位日本女学生的否认 。相扑是一项幽默的运动 凡事总须研究才会明白 , 这话虽然鲁迅笔下的疯子也曾说过 , 但是假如我们不一味地因人废言的话 , 不得不承认 , 他确实说得有道理 。我的感慨来自观看日本的相扑运动 。来东京不久 , 我曾经写过一篇小文章 , 认为体育比赛通常都起源于实际生活里有用的事情 , 而相扑运动我看不出有什么实用性 。字里行间 , 疑惑之余 , 颇有不屑的意味 。但是 , 经过一段时间的研究 , 发现我的观点需要修订:我现在发现 , 相扑是一项很具有幽默感的比赛 。体育比赛可以大别为三类:斗智、斗勇、斗狠 。国际象棋、围棋、中国象棋、桥牌、升级、拖拉机之类的棋牌比赛 , 勾心斗角 , 属于动脑子的游戏 , 可以说是斗智 。从老高的地方脑袋朝下往水里跳 , 在粗细不等的木头铁杆上翻跟头转圈 , 在弯弯曲曲的道路上驾驶摩托、汽车之类速度飞快的东西你追我赶 , 险象环生 , 跳水、体操、赛车之类显然是勇敢者的游戏 , 可谓斗勇 。握着大拳头朝对方脸上身上没命地击打 , 拿脚丫子向别人身上猛踢猛踹 , 或者干脆就拿起一些坚硬锐利的家伙冲人扎挑砍刺 , 招招歹毒 , 拳击、武术之类的比赛显然属于斗狠 。按照这样的分法 , 日本的相扑就无所归属 。你看 , 整天就琢磨着算计别人 , 是费脑又耗费神的 , 咀嚼进去的卡路里都转化成了损人利己的招数 , 因此 , 斗智的人都有一个共同的特点 , 猴瘦 。相扑选手与此截然不同 , 到了关键时候 , 使劲向前一扑 , 不是把对手扑出圈子 , 就是自己被扑出圈子 , 快的几秒钟就解决问题 , 不需要动多少心眼 , 也根本来不及动什么心眼 。因为不用琢磨算计 , 所以相扑运动员个个都吃得饱睡得香 , 心宽体胖 。跳水的、开车的 , 那些斗勇的运动员 , 没有一个不是胆子大得可以抢银行、手脚快得足以让训练有素的警察瞠乎其后、确保自己安全地绝尘而去的 。而相扑运动员则不然 , 不用悬在空中还要不消停 , 不必闪转腾挪玩花样 , 也无须没命地往前飞奔 , 争先恐后 , 他们完全可以从容不迫 , 鸭步而行 , 任由着身上的肉做水波浪式的运动 。搞拳击、武术运动 , 讲究的是迅速、准确、有力 , 目的无非是求一个“你伤我安”、“你死我活” 。相扑运动完全不是那样 , 它的目的很简单 , 就是将对方扑出圈外或者扑倒在地 , 连让对手受一点皮毛之伤的想法都不必有 。顶多是 , 因为用力过猛 , 把对手推了个仰面朝天 , 或者嘴啃沙土 。反正相扑运动员都有足够厚度和弹性的皮肉 , 是不容易受到什么损伤的 。总之 , 相扑运动跟斗智、斗勇、斗狠三样一样也不沾边 。看了许多场电视直播和大半天现场的相扑比赛 , 我觉得相扑其实是充满幽默的运动 。身体硕大成那个样子 , 而且不分四季 , 浑身裸露面积均达到百分之九十以上 , 是成心让人忍俊不禁 。一位同事看了半天比赛后就十分满意地说:“今天看到的胖子 , 比以前几十年里看到的胖子全部加起来还要多!”比赛开始 , 两具硕大的身体突然相撞 , “噼啪”有声 , 让人觉得好玩;其中一人站立不稳 , 一个趔趄出了稻草绳围成的圈子 , 让你觉得有趣;短暂相持后 , 两具庞大的身体一先一后轰然倒地 , 让人发笑;假如其中一人嘴巴啃了地或者四脚朝了天 , 全场一阵掌声 , 也是善意的 。假如不把他人的比赛输赢跟自己的情感、荣誉、利益之类的东西联系在一起 , 看完相扑比赛 , 是可以有一副轻松愉快心情的 。所以我建议 , 郁闷人士不妨多看相扑比赛 。[摘自拙著《北京东京随笔》]