壮族的习俗
一、遣媒说亲
壮族婚姻特点是恋爱自由,婚姻自主.壮族青年男女是从歌圩上对识私定终身,或者是通过劳动中相互认识恋爱定情后,经征求双方父母的意见一 般先是男方父母了解女方本人及家庭情况,觉得满意后,便托媒人找女方父母说亲.
二、合八字
如果女方父母同意,媒人便把女方的生辰八字拿回来请师公合命把男八字和女八字放在一起推算如果两人的八字中没有相克和相冲的现象为命合媒人既带男方的礼物到女方家通知女方父母然后男女双方初步确定婚嫁关系
三、封门定亲仪式
在媒人的带领下男方邀请陪伴人拿酒、肉、糖等礼品到女方家女方家则请房族兄弟来认亲女方宴请宾客先以肉酒祭女方祖先饭后女方把姑娘的八字用红纸包裹装入一个布袋里置于桌上男方派来一小孩在媒人的示意下悄悄把口袋背走女儿从此花儿有主了如果男方来入赘时男女双方必须请双方的族长来见证并相互交底女方族人不得歧视入赘人如果以后生活有意见则由双方族长来协调解决
四、成亲典礼
一般在定命礼之后的半年进行多为每年的秋后
1、择吉日
由媒人牵头男女双方命相合者在请人算好吉时时男方要请媒人和房戚到对方家择吉日并由双方代表讨价还价商定婚嫁彩礼
2、十姐妹歌
男大当婚女大当嫁天下父母养育儿女万般辛苦盼的就是这一天因此壮族男女青年结婚是自己人生中的一件大事又是双方父母的一个心愿因此极为隆重届时女方举办喜酒的一天男方办两天大宴亲朋婚礼之日男方备好酒肉和花轿敲锣打鼓、吹唢呐、放礼炮少则几十人多则百人浩浩荡荡地向女方家进发而女方父母为了出嫁女儿,也早就置如衣服、被子、箱柜等嫁妆出阁的头一天晚上远近的亲戚朋友就穿着盛装络绎不绝地来吃喜酒从小一起长大的众姐妹都来唱《十姐妹歌》、所唱的内容一般有叙述姐妹童年之情二是为媳妇后要相夫孝子孝顺老人三是盼望姐妹常回娘家走走、互诉姐妹情
2、出嫁歌《哭嫁歌》
新娘就要出嫁了就要过上新生活都有相思父母养育之恩所以在当他晚上新娘常有通宵达旦地跪下唱哭嫁歌《也有伴娘陪唱》其歌调似哭非哭似歌非歌哭唱的主要内容是诉说父母养育之恩以及自己如何留恋父母但又不得不离开的心情而出阁之时新娘唱得更加悲悲切切特别是已葬失父母的故娘出嫁时场面较为生动催人泪下
3、众姐妹与媒婆对歌
壮族男女青年婚姻主要依靠媒婆的介绍但是也正因为有了媒婆姑娘才相互离去因此姑娘出嫁时众姐妹都利用壮欢来刁难媒婆一番只他阿訇姐妹认为满意了才放行出嫁队伍场面较为热烈
4、众姐妹与轿夫对歌
姑娘出嫁时头上罩着一块红布或花布遮盖脸面由她的兄第《或堂兄第》背她出门、上花轿另由一个妇女替她打着伞不能让她见天或淋雨以求吉利而从娘家到夫家路段、无论是远近、新人双脚不能着地如果是同村同时有两个新人出嫁时、都竞争着出嫁的头彩《抓紧时间、谁最先走出村门、谁最为吉利》更不能同时都一条路线如果不辛在路上遇到别村的送亲队伍、新人则相互交换红布以图吉利因此当日的送亲队伍最重要的是轿夫因为轿夫是夫嫁请来抬新娘的专职人员随时都做好众姐妹刁难的准备特别是姑娘出嫁上轿时姐妹们所交待的注意事项走过的线路停轿的地点抬轿的轻重走路以连途都用欢歌来表达只有轿夫们答对如流姐妹们满意了轿夫们才的愉快的完成任务否则停停走走走走停停是在所难免轿夫被刁难的场面十分随意
5.迎亲队伍与送亲队伍对歌.
新人出门时在跪哭父母长辈的养育之恩随后还要创一番仪式首先是祭拜祖上灵堂告知祖上新人要踏上成家之路要背对灵堂洒三把米象征着女儿在这个家吃饭讲今旧了以后只好交哥嫂兄弟了除背新人上轿和撑伞外新人出门时一定换上夫家准备好的新鞋而鞋里必经垫有3.6元以上的新钱这项仪式有两种意思一是告知祖上及众亲人新人已换下旧鞋从今以后不是这个家的人了从此后不能回这个家长住故有打出去的水、嫁出去的女的话二是36里吉利数象征着成年人成熟期因为壮族人有36岁以上去逝后才能拾金骨进金潭上祖灵位的风俗
送亲队伍一般由叔伯、伯母、姑嫂等长辈带队由众姐妹组成男方家必须在头天晚上派媒婆以及两位12——16岁的年轻妹仔担任接亲人并有一1对雄鸡为新娘的拌脚鸡壮族先民认为鸡是他们民族的吉祥物万物由鸡来板晓鸡是他们四季的板时钟是他们的忠诚伴侣只有鸡板晓提醒他们一天的耕作才能换来五谷丰登兴旺发财所以新娘的伴脚鸡是与新人一起来进夫家象征着生活兴旺火红
迎亲队伍里由亲家母《家婆》与姑婶婆带队敲着锣鼓吹着唢呐进村边第一座桥头接队伍而从新娘家出门每逢过桥时去家都送给新人过桥钱新娘也必须丢下几文硬币象征着过桥不要忘记修桥人新人多少修点阴功福愿新人一路顺风当送亲队伍进村口最后一座桥时要举行过桥仪式首先是送亲队伍和迎亲队伍男女对歌大多唱爱情歌如女方唱我妹今天美如花谁有本事来要她若是有意发歌来今天把妹嫁给他对歌一般持续半个小时至一个小时后媒婆即到新人鞠躬礼众姐妹再用欢歌来打打闹闹最后媒婆和亲家母再给过桥钱并亲自接新人过桥
6、送亲队伍进村之前
姑娘进了村象征着就是这个村的一员了今生今世就要在这里生活一辈子了因此、送亲队伍并没有急于进村而是请男方的亲人父母特别是新郎要亲自来接新娘以表达对新人的诚意众姐妹们往往是用歌声来刁难夫嫁而男方家族也用歌声表示对新人及众姐妹的欢迎仪式教授结束后往往是炮竹声此起比伏接亲队伍的男青年们都描准送亲队伍中的心上人丢竹炮丢得越多炮竹甩得越准越狠就越得女方的爱幕
7、新娘关伞进夫家
迎亲队伍和送亲队伍把新娘接送到夫家门口时新郎要亲自接新娘下轿这时候新娘的小妹妹上前为新人撑伞亲家母要为小妹妹发红包新人一旦踏入了夫家门坎就是夫家人了告别了年轻妹仔的生活是人生一大转折点过上了相夫孝子、孝顺公婆的日子姑众姐妹们再次用歌声考验夫家的诚意亲家母或族人要亲自答对、请众姐妹亲人进家
8、拜堂仪式
进门后新郎新娘在堂屋里举行仪式、先拜天地、次拜祖先再拜父母及亲友、夫妻对拜
9、敬茶仪式
拜过高堂新人要给亲人们敬茶一般是由伴郎和伴娘您女青年端茶盘茶杯由新人一一敬茶先敬族长、族人长辈、后敬父母、哥嫂族人们都分别给红包
10.闹洞房、
盘古文化民间传说《伏羲兄妹》的俩兄妹结婚时走向岩洞把岩洞当做自己的新房故壮族人民一直进新房叫做入洞房所以壮族人民闹洞房时分为三个部分
一是先族人德高望重的男长辈铺床、按蚊帐而新床的四周和中间必须分别放5个红鸡蛋象征着这对新人早生贵子并撒上几把米和喜糖整理完毕后随着拥族新人入洞房
二是摇红蛋闹洞房随着主持人的一喊叫亲人们便争先恐后地涌向洞房争抢礼品抢到红蛋的人还要一一地向新人祝福
三是夫妻对拜所有的婚礼结束后新郎方能揭开新娘的头巾如果是从歌圩对歌或劳动生产中认识的事先也就相互认识如果是父母之命、媒灼之言介绍来的那么是第一次见面因此夫妻对对歌的内容各不西屿但更多的是夫妻双方恩爱歌
五、回门
成家婚礼之后第三天新娘新郎回娘家也叫三朝新郎须在二位伴郎的陪同下挑着三担谷子谷子上要放着鸡、肉、酒等礼品跟随新娘回女方家拜祖认亲回门之后男方须派一到二个女孩到女方家中迎接新娘才回到男家住一二天然后又回娘家长住此后每逢农忙、节日、婚嫁等才回男家住几天这种短住夫家长住娘家来来去去的生活就叫不落夫家一直等到新娘怀孕后才到夫家长住生育第一胎时经过举行隆重的三朝酒才称得上成家婚姻程序才算完成婚前交往 壮族青年男女的婚姻传统是以唱歌的形式自由恋爱结合的清代以来与其他民族接触频繁才有"父母之命媒妁之言"的说法迄今仍然保留着以歌对唱的自由恋爱婚姻遗俗不论男女一般都从少年时期开始就学唱歌到青年时期就能独立对唱田妇青年之间对唱是从认识开始多次对唱是互相了解的过程青年男女之间除亲戚本寨人外无论远近或贫富都可以随便对唱地点一般在街头寨尾对唱时遵守害规礼节双方都有朋友陪伴对唱内容是互相倾诉各自的家庭情况和互相夸赞对方的对灵如何美家庭又如保好自家又如何不如人等尽量取得对方的欢心通过对唱互相了解产生爱慕心心相印在双方自愿的情况下男方父母主动请人说媒定亲成婚这是壮族青年恋爱成婚的一种方式第二种方式是未经双方对唱通过他人介绍认识了解双方自愿最后请人说媒成婚第三各方式是经双方对唱成熟 但父母一方或双方都不同意最后自行过错走高飞成家立业前再会得的婚事均由父母操劳备办
找人帮算生辰八字一般给多少红包
要红包的大多是骗子请谨慎!
问女方要生辰怎么要?
我刚认识一算命的特灵，问他的人特多帮你看看，你生日是？
刚相完亲就问女方要生辰八字什么意思
习俗
南通如皋结婚媒人女方要出红包吗？
这个是不需要的，在南通那边的话，都是男方给媒人红包的，女方是不需要给媒人红包的，如果你愿意给，那肯定是没有问题，一般性是不要给的
你好，我想问下我得生辰八字 。1996