张氏风水:张氏风水命理就是一个骗局，我去找他他开始很好，我一交钱以后又不理人又不准都是骗人的

张氏风水命理就是一个骗局，我去找他他开始很好，我一交钱以后又不理人又不准都是骗人的风水，算命都是骗人的那些东西都是虚无缥缈相信自己才是正确的用自己勤劳的双手创造美好未来易学名师张居士：农村盖房风水，你知道多少？农村盖房风水，nn1、房屋方位的选择nn选择有财气和文昌的方位。房屋朝东偏三十度的方位为朝气位，在风水学上这是住宅的最佳位置，这个方位祥和，nn2、下地基日期的选择nn下地基的日期一般要选择风和日丽，有鸡头凤尾之意。日期最好是晴天，不要下雨。下雨会带走财运。nn3、房门方位的选择nn房门方位不要对着走廊，不利居家，窗户不宜开在走廊外，免得家庭财运外泄。农村住宅风水比较注重方位与大门和窗户的方位，需要开在见光的方位。nn4、门口不要正对尖角nn尖角又称尖角煞、鸡嘴煞。犯鸡嘴煞家庭成员的健康会受到很大的影响，有慢性疾病的影响最大。稳妥一点的办法可在门口挂八卦镜或放置狮咬剑。nn5、建大门不宜过宽或过窄nn大门口不能过宽也不能过窄。楼房大则大门要大一些，楼房小就要门口小一些，楼小门大或楼大门小都不是吉相！nn6、楼房四周不种藤蔓植物nn阳宅中最不好的是大门和墙上攀爬藤蔓的植物。藤蔓状的植物属于阴性，如果爬满门墙，则口舌是非不断，家人忧郁阴沉。不要为了装饰好看就影响了居家风水。那么家运就会越低沉。nn7、门口最好不要门对门nn古话说：这里说的门对门，不是指开门见自家屋门。曲阜孔家和龙虎山天师府张氏家族为什么没出过皇后之类的？皇后代表着一笔巨大的政治资源。这个位子可能生出未来的继承人——太子，会使家族权势扩张，最顶峰可能产生外戚之祸，最差最差也会成为皇帝的亲信。朝臣想借皇后之位封官进爵，皇帝用这个位置来施恩。张氏风水命理：一生财运大小，真的是命中注定吗一、选址人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键，所以新建祠堂选置十分讲究，背山面水，明堂宽大，具有阴阳相济、虚实相生、刚柔互补、方园相胜、小中见大等涵构。其环境模式最好有四周群峰屏列，讲究山明水秀，左环右抱必有气“这是生气、灵气和福气择地通常背实向虚”十分讲究方位。一般坐北朝或者坐西朝东，也有根据特殊龙脉条件选择的其他方位的，二、规模祠堂建筑的组织和布局是有规制的，但总体布局有共同之处，大体上可分为门前广场、戏台、大门、围墙、天井、享堂、拜堂、寝堂、辅助用房等几个部分，就是小型三合院和四合院“三合院通常是正厅三开间双坡硬山顶”抬梁式与穿斗式相结合木结构，厢房双坡两层楼屋硬山，通常正房及到座均为三开间。左右各一开厢房“中间围合着天井”大门位于倒座的当心间，大门前面没有院落，而是用格扇封闭成一间厢房“连上下正房共有八个封闭开间俗称”建筑形式以硬山为主”中路为三开间三进深的建筑群。现在有些新建的祠堂一般只有大门和四周高墙围合成一个封闭的空间”瓦作分大式，歇山与硬山各项瓦顶做法属于大式建筑做法，硬山、悬山例属小式做法。所定规矩尺寸都是按五檩前山廊山柱式大木做法例而定：中国古代建筑屋顶有庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒山顶、卷棚顶、盝顶等，此外还有不同屋顶的组合形式及重檐形式。一般祠堂均是硬山、悬山砌法；故祠堂两山山墙，有随大小式建筑硬山与悬山房分别墀头风与五花成造两种做法。硬山房屋顶只有前后两面坡。两端的山檐与山墙墙头齐平。山面裸露没有什么变化。显得质朴坚硬；故称之硬山屋顶，上身采用五花成造或前后通平做法。挑山山墙或随屋坡形势一直砌到各步檩下如硬山做法，悬山屋顶与硬山屋顶较为接近，也是一条大脊和四条垂脊。山墙上部的屋檐是突出在墙外，其次有榫卯，木结构的灵魂，中国古代木结构建筑粱架有穿斗式和抬梁式二种。穿斗式是指直接承接檩条的是柱子。而抬梁式是指除脊檩外。直接承托檩条是梁，梁的形态有月梁、直梁之分，略呈弓形之梁；直梁为平直之梁，3、廊庑，有屋顶的通道，供通行、遮阳、防雨、休息、游憩之用，房屋所有门窗隔扇、横披、支窗、帘架、单扇或双扇棋盘门。实榻大门、木顶隔、隔断：壁板、护墙板、木栏杆之类制作安装统属装修木作，5、斗拱。斗拱由水平放置的斗：升和矩形的拱及斜放的昂组成，斗是斗拱中承托拱昂的方形木块，斗拱是中国木构件建筑中特有的构件：是屋顶与屋身立面的过渡，6、屋顶吻，屋顶吻是屋顶上正脊两端的装饰物件，古代的殿堂式建筑物上常用，7、栅门：立柱间有上下枋。枋间有便于通风的栅栏状透空木门，额枋上有斗拱。有的石柱冲天出头，四、装饰我国古代建筑装饰以彩画和雕刻为主。发人深思。张氏祠堂与风水一、选址人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键，所以新建祠堂选置十分讲究，一般要求注意龙脉和生气来源，背山面水，明堂宽大，方正，水口收藏，无冲突，无争斗等现象。以及左右互衬，四势匀和。具有阴阳相济、虚实相生、刚柔互补、方园相胜、小中见大等涵构。其环境模式最好有四周群峰屏列，前有门户把守，左右护卫，后有背山所倚的地貌，讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。按风水定律：“左环右抱必有气” 。这是生气、灵气和福气择地通常背实向虚，十分讲究方位，一般坐北朝或者坐西朝东，也有根据特殊龙脉条件选择的其他方位的。二、规模祠堂建筑的组织和布局是有规制的，只是规模大小各有不同，但总体布局有共同之处，大体上可分为门前广场、戏台、大门、围墙、天井、享堂、拜堂、寝堂、辅助用房等几个部分。是根据其家族的经济实力而定。一般祠堂以“四点金”和“八间头”为基本型制，所谓“四点金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正厅三开间双坡硬山顶，抬梁式与穿斗式相结合木结构，厢房双坡两层楼屋硬山。“四合院”通常正房及到座均为三开间，左右各一开厢房，中间围合着天井。大门位于倒座的当心间，大门前面没有院落。“八间头”的平面与“四点金”基本相同，只是左右是厢不是过廊，而是用格扇封闭成一间厢房，连上下正房共有八个封闭开间俗称“八间头” 。另外也有“三纵三横”的布局，建筑形式以硬山为主，中路为三开间三进深的建筑群。由于社会环境及宅基地的局限，现在有些新建的祠堂一般只有大门和四周高墙围合成一个封闭的空间，进门一天井，一间享堂。三、款式1、瓦作：瓦作分大式，小式两种做法。歇山与硬山各项瓦顶做法属于大式建筑做法；硬山、悬山例属小式做法，所定规矩尺寸都是按五檩前山廊山柱式大木做法例而定。中国古代建筑屋顶有庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒山顶、卷棚顶、盝顶等。此外还有不同屋顶的组合形式及重檐形式。一般祠堂均是硬山、悬山砌法。故祠堂两山山墙。有随大小式建筑硬山与悬山房分别墀头风与五花成造两种做法；硬山房屋顶只有前后两面坡，一条大脊和四条垂脊，两端的山檐与山墙墙头齐平。山面裸露没有什么变化，显得质朴坚硬，故称之硬山屋顶。首先是悬山房山墙，上身采用五花成造或前后通平做法，挑山山墙或随屋坡形势一直砌到各步檩下如硬山做法，悬山屋顶与硬山屋顶较为接近，也是一条大脊和四条垂脊，所不同的是，山墙上部的屋檐是突出在墙外，处于悬空状态故称悬山。其次有榫卯：木结构的灵魂，它们是夫妻，执子之手，与子偕老。好一个地老天荒，矢志不移。越有压力就会变得越牢固。2、粱架，中国古代木结构建筑粱架有穿斗式和抬梁式二种，其本质差异在于，穿斗式是指直接承接檩条的是柱子；而抬梁式是指除脊檩外，直接承托檩条是梁。梁的形态有月梁、直梁之分，月梁为经过加工，略呈弓形之梁，直梁为平直之梁。除此之外还有一些非主流的结构。3、廊庑：有屋顶的通道，供通行、遮阳、防雨、休息、游憩之用。4、门窗及其它：房屋所有门窗隔扇、横披、支窗、帘架、单扇或双扇棋盘门，实榻大门、木顶隔、隔断，壁板、护墙板、木栏杆之类制作安装统属装修木作。5、斗拱：斗拱由水平放置的斗，升和矩形的拱及斜放的昂组成，斗是斗拱中承托拱昂的方形木块，因状如旧时量米的斗而得名，斗拱是中国木构件建筑中特有的构件，是屋顶与屋身立面的过渡。6、屋顶吻：屋顶吻是屋顶上正脊两端的装饰物件，古代的殿堂式建筑物上常用。它在不同的朝代有不同的称呼，不同的样式。7、栅门：古代的一种门，立柱间有上下枋，枋间有便于通风的栅栏状透空木门，额枋上有斗拱，上覆短檐，有的石柱冲天出头。四、装饰我国古代建筑装饰以彩画和雕刻为主，两者都具有悠久的历史和民族的特色，彩画起着保护木料和美化建筑的双重作用，雕刻则赋予建筑造型生动。建筑色彩起始于汉初营建的未央宫，汉代的红白配合的外观色调，沿袭至唐未变；宋、元有较大的发展，中国古代建筑的色彩到明代已经有一套完整的处理手法，并且制度化，南北方因气候、习俗、及各地的风情，也有差别，在南方，四季常青，山明水秀，景色怡然，绿色掩映。房屋一般使用灰色、黑等色彩，白墙灰瓦，栗、黑、墨色的梁架柱，和周围的环境或调和或称对比，秀丽雅谈，意蕴深远，婉转有情致。清代的彩画主要有三类，和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画。彩画色调繁多，琳琅满目，也各有其独特的成就。建筑雕刻技术始于原始社会中晚期出现的泥塑，隋唐、宋元时期有了划时代的深度发展，到明清两代已经形成了一套完整的传统工艺，使砖雕、木雕、石雕各具特点，石雕、砖雕主要作为外观装饰，集中使用在台基、大门或厅堂、山头、屋脊等处，木雕主要作为内檐装饰，特殊建筑装饰也使用鎏金技术。雕刻一直是传统建筑中占有重要的地位，综合了雕刻的技术手法和故事传说，文学题材等艺术，将不同时空具有象征意义的符号物象等巧妙地组合在木、石、砖上，令人遐思，发人深思。一个个生动的民间故事反映了中国文化精髓与精神内涵及民俗趋向。具有独特的审美情趣。这是张氏中医他儿子，他家就是朝阳得，大骗子0这是张氏中医他儿子，他家就是朝阳得，大骗子张氏风水命理：犯太岁究竟是什么意思