袁天罡为什么会看相《袁天罡给一酒鬼两次看相,为何结果迥然不同?》

历史著名相师袁天罡,为侯君集看相后,为何扔掉了侯君集留下的钱财?
因为袁天罡看后知道侯君集命不久矣,所以他说 不收死人钱,所以扔掉了
历史上相面奇人有哪些
位是鬼谷子 。
鬼谷子是是中国历史上一位极具神秘色彩的显赫人物,被誉为千古奇人,没人知道他是谁,也没人见过,我们只知道他有四个徒弟:孙膑与庞涓,张仪和苏秦 。这四个人操纵了整个战国时代,战国就是他布下的一个局 。
鬼谷子不仅通晓天文地理、军事政治、百工科技、医学心术,而且在每个领域都取得了登峰造极的成就 。
不过有人说鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,号玄微子 。因为额前四颗肉痣,成鬼宿之象,所以叫鬼谷子 。真伪我们不得而知 。
反正二千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,道教尊其为王禅老祖 。
第二位是袁天罡 。
袁天罡是唐代最著名的道士,中国相术大师,预测家、风水大师、道士、相士 。相传此人懂得“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶 。又精通面相、六壬及五行等 。
少年时,袁天罡家境十分贫寒,但他自幼好学,酷爱并精通相术 。他经常与人谈论相术 。
有一次,他在洛阳给杜淹、王硅和韦挺三人看相 。他说杜淹“兰台、学堂全且博,将以文章显” 。王珪“法令成,天地相临,不十年官五品” 。韦挺则是“面如虎,当以武处官” 。
三人听后都十分高兴,但袁天罡又说,并非一帆风顺,日后将遭受贬遣,到时大家还会见面 。
果不其然,唐高祖武德年间,杜淹被选为学士,王珪受太子李建成举荐当上五品太子中允,韦挺也出任武官左卫率 。
而正在三个人仕途顺利之时,玄武门政变发生了,结果三人果然遭贬 。之后三人再度与袁天罡相遇,袁天罡说:“不久后都会重新回朝做官,并且位居三品 。”
后来,袁天罡预言果然一一应验 。
从此之后,袁天罡的相术也被越来越多的人所认可 。到唐太宗贞观初年,袁天纲的相术预测已是名震天下 。他最神奇的就是预言武则天 。
据《旧唐书·方技》记载,当时袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说:“夫人法生贵子!”
接着武则天的母亲便把两个儿子叫出来让袁天罡相面,袁天罡一看说可以官至三品 。之后杨氏又把武则天的姐姐让袁天罡看,袁天罡看后说“此女贵而不利夫!”
最后,杨氏又将还是婴儿并且男孩装扮的武则天,袁天罡一看还是婴儿的武则天大吃一惊,脱口而出“龙瞳凤颈,极贵验也!可惜是个男子,若是女子,当为天下主!”
第三位是李淳风 。
有人说李淳风是袁天罡的徒弟 。二人合力写了一部旷世奇书《推背图》,被称之为是中华预言第一奇书 。
据说预言大师李淳风用周易八卦进行推算未来,结果此人一算起来就上了瘾,一发不可收拾,竟推算到了唐以后中国三千年的命运,直到袁天罡推他的背,说道:“天机不可再泄,还是回去休息吧”,因此这本预言奇书得名《推背图》 。
但此时真伪我们不得而知 。
关于李淳风的奇人异事,还有一个故事 。
有一天,有暴风从南方刮来,李淳风认为在南面五里远的地方一定有人在哭,但他的好友说是音乐声 。之后皇帝身边的人便骑马跑去查看,结果碰上一支正在哭着的送葬队伍,队伍里面又有吹鼓手奏着哀乐 。
足见李淳风的能力 。
第四个是袁珙 。
袁珙是元末明初时期的人物 。他天资聪慧,学识渊博,后来四处游学 。
据《明史方伎》上记载,有一次,袁珙乘船出海到了洛伽山,巧遇一神僧 。神僧见袁相貌不凡,于是将平生相术传给他,学成后就在宁波城里为人看相 。
据说袁珙在给人看相之前,叫要看相的人抬头看太阳,等到眼睛头晕目眩的时候,再在布满红、黑色豆子的黑暗房间里一一分辨它们,如果能分辨出来,他又会在夜晚辨认悬挂在窗户外五颜六色的缕带,如果无误,他才会相人 。
袁珙相面过的人很多,朱棣、姚广孝、景清、金忠、来复等人都被他看过相,而且他的预言最后都成真了 。
据说袁珙姚广孝的时候,姚广孝还是一名嵩山寺的普通和尚 。袁珙一见姚广孝就觉得特别惊讶,直惊呼道:“必飞黄腾达” 。
后来,姚广孝投靠于朱棣,成为朱棣的主要谋士,辅助朱棣成为皇帝 。姚广孝也成了中国历史上最著名的黑衣宰相
佛道双修?
中国历史上有君和贤良君子都是信仰道家的,而且创造了一个又一个盛世王朝!为华夏民族做出了不可磨灭的巨大贡献!为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!
《道德经》被称为“万经之王”,里面包含了无穷的智慧!君王用来治国,能创造盛世繁华!修行人用来修行,超出三界,成仙成圣!与道合真!
道教曾被鲁迅先生高度赞誉,鲁迅先生说:中华文化的根柢全在道教!
佛教起源于古印度,由印度亡国太子乔达摩·悉达多创立,在印度被驱赶了!
信奉佛教的梁武帝国破家亡,饿死在台城!!!!
缅甸信仰佛教,战乱频繁,发展受限,实力弱小!
泰国信仰佛教,人妖遍地,红灯区发达,实力弱小,局势动荡!
【】五位教主留书方式【】:
1、 道家《道德经》是老子李聃亲笔所写5000字!玄奥高深,智慧无限!!!!!
2、基督教《圣经》,没有1个字是耶稣写的!弟子写的!
3、伊斯兰教的《古兰经》,没有1个字是穆罕默德写的!弟子写的!
4、佛经比如《大藏经》等,没有1个字是释迦摩尼写的!弟子写的!
5、儒家的经书《论语》,没有1个字是孔子写的!弟子写的!
【】五位教主年龄比较【】:
1、中国老子约生活于前680年~公元前470年之间,历史学家司马迁《史记·老子》记载老子活了200多岁不知所踪(不知去向)!
2、印度佛教的乔达摩·悉达多(约公元前466年~公元前386年),活了80岁死去 。
3、儒家的孔子(551年9月28日~公元前478年),活了73岁死了
4、伊斯兰教的穆罕默德(公元570年~公元632),活了63岁死了
5、基督教的耶稣(公元前4年 - 公元29年)在世33岁半,被钉死在十字架上 。
【】五宗教轮回观点比较【】
1、道教根据道生万物的宇宙创世理论,构想出来的神仙所处的空间 。据《云笈七签》卷二十一“天地部”称,道教构想的地上之天共有三十六天 。分为六界:第一界有六重天(欲界) 。第二界有十八重天(色界) 。第三界有四重天(无色界) 。第四界四重天(四梵天) 。第五界三清天即玉清天、上清天、太清天;第六界大罗天(与三清天合称圣境四天)
2、印度佛教的轮回观,并非佛教发明的,而是借鉴了古印度婆罗门教的轮回观点发展完善而来 。分为三界二十八层天,三界分为欲界(六天)、色界(四天)、无色界(四天),三界之上(声闻界、缘觉界、菩萨界和佛界)
3、儒家信昊天上帝,穷理、尽性,以至于命,敬鬼神而远之,避谈轮回 。
4、基督教信仰上帝,上天堂得永恒的生命,否认轮回 。
5、伊斯兰教信仰真主,上天堂得永恒生命,否认轮回 。
【】”佛“究竟是不是”神仙“?其实佛就是仙!【】
佛经《大般涅槃经》中也称佛为大仙,如:
大仙入涅槃,佛日坠于地
......
《大方广佛华严经》云:如来于此娑婆世界、诸四天下,种种身、种种名、种种色相、种种修短、种种寿量、种种处所、种种诸根、种种生处、种种语业、种种观察,令诸众生,各别知见 。诸佛子,如来于此四天下中,或名一切义成,或名圆满月,或名师子吼,或名释迦牟尼,或名第七仙......
迦叶菩萨摩诃萨白佛言:世尊!......即于佛前说偈问曰:云何得长寿,金刚不坏身?
复以何因缘,得大坚固力?云何于此经,究竟到彼岸?愿佛开微密,广为众生说 。云何得广大,为众作依止?实非阿罗汉,而与罗汉等?云何知天魔,为众作留难?佛说波旬说,云何分别知?云何诸调御,心喜说真谛,正善具成就,演说四颠倒?云何作善业?大仙今当说!
......
《毗婆尸佛经》中亦称佛为大仙:尔时,世尊而说颂曰:无漏不思议,破闇到彼岸,释梵一切天,俱听大仙戒 。
《杂阿含经》中亦多处称佛为大仙,如:如此七觉支,牟尼之正道,随顺大仙人,脱生死怖畏 。
《佛说普曜经》云:菩萨即时以柔软辞,而启王言:欲得四愿,假使听我还得自在,得是愿后不复出家 。何谓为四,一者欲得不老,二者至竟无病,三者不死,四者不别 。
《佛学大辞典》对"第七仙"的解释:
(杂名)释迦如来之别号 。释迦为过去七佛之第七,具长生不死之德,故云第七仙 。
【佛光大辞典】之【大仙】辞条云:梵语 maharsi 。又作大仙 。即佛之敬称 。行道求长生之人,称为仙;声闻、辟支佛、菩萨等亦称为仙 。佛为仙中之极尊,故称大仙,或称金仙 。

袁天罡为武则天看相,看出了她的未来,可为何却没看出她是女子?
当时袁天罡是看出来武则天是女子之身,但是之所以不说破这点,是因为武则天的确唐的命数,避无可避,所以与其泄漏天机,不如让其自身发展或许还有希望重新恢复大唐的盛世 。当然这些内容都是记载于野史之中,可不可信就要另当别论了,具体可以参考《新唐书·列传第一百二十九》 。

贞观初年袁天罡在蜀中附近任职,当时武则天的父亲武士彟担任都督 。于是武士彟就邀请袁天罡来自己家中做客,饭桌上武士彟便想请袁天罡为其三个孩子看看面相,袁天罡欣然同意,毕竟袁天罡就是靠卦算而闻名的 。起先武士彟只是让袁天罡看看自己两个儿子元庆与元爽的面相,也只是官至三品,能保住家主之位 。

后来武士彟妻子杨氏将还在襁褓中的武则天给袁天罡看相,却着实惊到了袁天罡 。据史料记载:“龙瞳凤颈,若为女子,当作天子 。”从这里看似袁天罡没有看出武则天的女儿身,但实际上从其他野史来看,当时袁天罡只是看破不说破 。

据记载贞观六年,李淳风(与袁天罡齐名的玄学大师)也看出来武则天命数并且告诉了李世民,当时李世民就打算下令处死武则天,却被袁天罡所阻拦 。他对李世民说:“武则天是大唐命中注定的劫数,留下武则天即使称帝,未来大唐还有重新崛起的可能,但是一旦处死武则天,那么未来还将有更加厉害的人物出来,到时候大唐必定倾覆 。”由此可见袁天罡从看到第一眼武则天的时候就已经认出其是女子之身,之所以不说出来,看似是为了保护武则天,其实是更好的守护大唐 。

袁天罡给一酒鬼两次看相,为何结果迥然不同?
大家都知道,我国古代是封建社会,人们的思想观念都比较保守,还有些迷信,所以这也导致我国古代出现了很多很多风水大师 。今天书生要和大家说的这位,大家肯定都非常熟悉,他最广为流传的一个预言就是武则天称帝的这件事情,看到这里,大家应该都知道是谁了吧,他就是袁天罡,袁天罡的一生可以说是充满了传奇色彩,一生看人无数,几乎没有看走眼过 。

袁天罡是隋末唐初的玄学家,天文学家,也是道士,除了给武则天看相,预言她会称帝这件事外,袁天罡还曾经给一位酒鬼看过相 。这个酒鬼就是马周,袁天罡先后两次给他看过相,两次的结果截然同,下面跟着书生一起看看这件事情的始末 。

说到马周大家应该都比较熟悉吧,马周是唐太宗时期一个不可多得的政治人才,但是在被唐太宗赏识之前,马周经常见酒消愁,可以说是一个名副其实的酒鬼 。贞观五年,李世民下令让百官议政,并且还要求每一个官员都能给出一些合理的一件,后来李世民在看这些奏章的时候,发现一个叫做常何的官员给出了20多条建议,每一条建议都有理有据,非常的符合民情 。这让李世民产生了怀疑,因为常何平时在朝中并没有什么大作为,他肚子里有多少墨水大家也是知道的,后来果然在李世民的追问下,常何坦白说这些都是自己的一个叫做马周的门客所写,李世民召见了马周以后,非常赏识他的才华,也因此马周步入仕途,开始施展自己的抱负,并且步步高升 。

但是在这之前的马周,怀才不遇,一直没有施展自己才能的机会 。马周这个人非常的聪明,从小就非常喜欢读书,对《诗经》和《左传》都有很深刻的研究,在当地也是一个小有名气的读书人 。但是马周只是空有抱负,并没有施展才华的机会,并且在那个时代,大家最缺的都是机会,你没有机会,就算再有才华也无济于事 。就这样怀才不遇的马周每日都在借酒消愁,整天也不务正业,因此乡里乡亲对他都很看不起,加上马周的脾气不是很好,每次喝完酒以后就会发脾气,所以乡里人对他更是非常的厌恶 。马周知道乡里人对自己有意见,也就不想再在家乡讨人嫌了,于是就一个人来到了长安,也是现在在这个都城碰碰运气,但是却还是没有遇见贵人,还和在老家是一样的情况 。

正巧听人说袁天罡也在长安,于是马周就花了九牛二虎之力找到了袁天罡,想要他为自己算上一卦,袁天罡看到马周以后,也表示愿意,但是看完马周的面相以后,袁天罡直接说:你本来是天上的仙官下凡,这一生是注定大富大贵的,但是你却享受不到了,命不久矣 。听到这里,马周非常着急,赶紧问袁天罡有没有什么破解的方法,袁天罡就和他说了一个大概,主要还是不要再借酒消愁,应该专心学术 。马周听完以后,果然开始将全身心的精力对花在了学术的研究上面,不再借酒消愁,因此成为了常何的一个门客 。

后来马周又一次遇见袁天罡,袁天罡看到马周的面相以后非常惊讶,说出了一个和上次迥然不同的话:你现在的状态和之前截然不同,你在仕途上一定会一帆风顺,并且不出意外的话还会身居要职 。
【袁天罡为什么会看相《袁天罡给一酒鬼两次看相,为何结果迥然不同?》】最后袁天罡果然说中了,李世民见到马周以后,非常赏识他,在仕途上马周可以说是一帆风顺,最后还坐上了丞相的位置 。

袁天罡给人看相,为何三次结果都不一样?
因为每次看相的时机境遇不同 。第一次看下正是处于困难时期,看相应验之后处于上升时期,第三次看相是发达时期 。所以每次结果都不一样 。