说春是石阡,都说贵州美，贵州美在哪里？

其实贵州真的好美，很多人只去什么云南、桂林这些知名景点，殊不知贵州的山水毫不逊色于它们，去年到过贵州，那里的山美水美、人很朴实，是一个比较淳朴的地方说春是石阡。

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有十个地方必去

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1.西江千户苗寨在西江千户苗寨，这里节假日或过年时会热闹非凡，载歌载舞，喜庆重重，多彩的民族风情和丰富的民族文化一一感受得淋漓尽致。

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2.遵义娄山关娄山关蕴藏着我国太多的历史，只有你去了，才会真正体会到历史的伟大。2018年初，遵义至贵阳高速铁路即将开通，这里直接设有站，去这里更方便。

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3.镇远古镇镇远古镇是贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县名镇，位于舞阳河畔，四周皆山。河水蜿蜒，以”S”形穿城而过，北岸为旧府城，南岸为旧卫城，远观颇似太极图。在这里可以去寻找历史的味道

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4.赤水十丈洞大瀑布十丈洞大瀑布瀑高76米，宽80米，瀑布水从悬崖绝壁上倾泻而下，似万马奔腾，气势磅礴，数百米内水雾迷蒙。新版西游记也曾经在这里拍摄过。去赤水还可以看竹海、丹霞等风景名胜。

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5.遵义会议会址红色文化，红色记忆。遵义会议-中国红的重要转折点。

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6.黔西百里杜鹃百里杜鹃，花的海洋，五颜六色的杜鹃花和你的笑容一样灿烂，你可以在这里开怀大笑。

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7.荔波小七孔此地景区全长7公里，得名于响水河上一座建于清道光年间的小七孔桥。景观与九寨沟颇有几分相似，特别是水的颜色一点都不逊色。最具九寨神韵的则是“卧龙潭”和“龟背山森林公园”的“野鸭池” 。

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8.贵阳桃源河漂流夏季，在这里可以上演激情与速度的好戏，这里是水上乐园的天堂。
9.唯美梵净山铜仁梵净山，在这里，除了“遥知兄弟登高处”的感受，还有“一览众山小”的亲身体验，让你觉得世间一切万物皆渺小，山登绝顶我为峰。
【说春是石阡,都说贵州美，贵州美在哪里？】10.黄果树大瀑布黄果树瀑布是贵州的旅游品牌，高77.8米、宽101.0米，是我国最大的瀑布，也是世界著名大瀑布之一。位于贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县境内的白水河上。奔腾的白水河在这里从悬崖绝壁上直泻而下，形成九级瀑布，落差共为105．4米，漩涡无数，声如雷鸣，响达千米。就近观看，雄伟壮观。
古代中古的九州是指哪九个州？先秦著作《尚书·禹贡》、《周礼·职方》、《吕氏春秋·有始览》、《尔雅·释地》均有九州的记载。

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九州是我国传说中的上古行政区划。相传在四、五千年前，发生了一次特大的洪水，人们被迫向山顶、高地迁徙。后由大禹采用疏导河道的方法，才治服了洪水。所以周人把大地看成是禹平定的，有“禹迹”之称。他们又认为是大禹把天下分作九个区域，让后人居住，于是就有九之名，但此时九州并不是一个有具体范围的名称。所以在西周金文和《诗经》等资料中，除九州外还有九有、九围、九隅等名称，这里的九只是表示多数之意。
春秋战国时期，各诸侯国极力向外开拓土地。齐国向东，晋、赵、燕向北，秦国向西，楚国向南。士地由中原越来越向边缘地区扩展，中原人民越来越向边区迁徙。于是就有“海内之地方千里者九”的“中国”概念出现。
但先秦著作中的九州不尽相同。各书中划分九州的依据、名称及区域大小也都不一样，我们以《禹贡》为例说明九州的划分情况：
冀州今山西、河北、辽宁。西、南、东三面距河。山有壶口（山西吉县西北，陕西宜川县东北）、梁山（陕西韩城）岐山（陕西岐山县东北古名天柱山）。川有衡漳（漳水）、恒（唐河）、卫（灵寿以下滹沱水）。
兖州今河北、河南、山东交界部分。济水、黄河之间。川有九河（黄河下游分支，九指多数）灉水（黄河支流）、沮水（济水支流）
青州今山东、辽宁东部。渤海与泰山之间。川有潍水、淄水、汶水（大汶河）。
徐州今山东南部，江苏、安徽北部。黄海、泰山、淮河之间。山有蒙山（山东蒙阴县南，一名蒙阴山）、羽山（山东郯城县东北）。川有淮水、沂水。
扬州今江苏、安徽南部，江西东部。淮河以南东至海。水有彭蠡（鄱阳湖）、震泽（太湖）。
荆州今两湖及江西西部。山有荆山（湖北南漳县境）、衡阳（湖南衡山县西，一名峋嵝山）。水有江汉（嘉陵江）、沱水（江水支流）、潜水（汉水支流）。
豫州今河南、湖北北部。荆山（湖北南漳县）与黄河之间。水有伊、洛、瀍、涧等四水。
梁州今陕西南部和四川。华阳（陕西华阴县南）与黑水（陕西城固县北）之间。山有岷山（四川松潘县北）、嶓山（陕西宁强县北嶓冢山）、西倾山（青海同德县东北）、蔡山（无考）、蒙山（四川宝兴县北）。川有沱水、潜水。
雍州今陕西北部、中部和甘肃及其以西地方。自秦岭以北，东至黄河，西界在甘肃以西。山有荆山（陕西朝邑县西北北条荆山）、歧山（陕西岐山县东北）、终南山（秦岭）、鸟鼠山（甘肃渭源县西南、陇西县西）、三危山（甘肃敦煌县东南）。川有弱水（甘肃张报河）、泾水、渭水、漆水、沮水、沣水。
《禹贡》九州中，除了叙述著名的山川治理经过外，还记述土壤、田地、物产、运输道路及备地的部落。
先秦著作中的九州都是理想区域。战国时期虽有九州名称，但实际并没有实行过这种制度。公元前221年，秦始皇统一中国，全国实行郡县制，设立三十六个郡，没有州制。汉武帝“独尊儒术”，才根据《禹贡》和《周礼·职方》的记载，分全国为十三州。最初只是监察机构，直至西汉末，州才形成一级行政机构。
与九州制相对应的是五服制。即以王都为中心而向四周扩展，分甸、侯、缓、要、荒。王都五百里内叫做甸服。甸服外四方五百里称侯服，即诸侯分封区。侯服以外四方五百里称缓服，是介于中原与少数民族地区之间。其作用一方面推广中原文化，另一方面负有整顿军备保卫王都和诸侯的安全。缓服以外五百里叫做要服。要服外五百里称荒服，是少数民族居住处。方三于里中国土地上，五畿（甸）直接控制的仅方一千里，故五服制在西周时期卖行过，到战国消亡，而九州制在战国开始酝酿，到汉末才实现。五服制和九州制是代表两种不同的地理概念，都出现在春秋战国时期，是当时行政制度在地理领域中的反映。五服制是西周分封制的理想，九州制却是孕育着大一统下的郡县制。