家风家训怎么写,你觉得什么是“家风”、“家训”、“家规”?

在今天谈论所谓的”家风家风家训怎么写、家规、家训“,基本上算是一种崭新的发明创造了 。
何以言之?
简单的说,这些家风、家规、家训,都是一种对家族、宗族管理的手段,但现代家庭基本上是三口之家或四口之间,居住在城市里,早就不是以前那种聚族而居、四世同堂,居住在成片的建筑群里的家庭状态了 。
家庭状态都发生了质变,再来谈论家风、家规、家训,当然是一种崭新的东西了 。
一、先秦和秦汉,并没有家风、家规、家训
在古代,最初也没有什么家风、家规、家训,早期的民人虽然聚族而居,但从战国时期以来,列国和帝国是通过”编户齐民“来管理的,也就是说,为了加强税收和征兵,这些聚族而居的人民也是被分析成小家庭来管理的,读者或许对中学里的商鞅变法有印象,其中就有凡一户有两个儿子,到成人年龄必须分家的规定 。
在这种情况下,家风、家规、家训是不可能出现的 。
二、六朝和隋唐,具备了产生家风、家规、家训的基础
从晋代五胡乱华,北方华族衣冠渡江后,大家族逐渐形成,且有了很强大的势力,这种家族传统一直延续到唐朝 。我们都说唐朝发明了科举,对士子们很公平,其实不见得,唐朝仍然是士族拥有极大优势的朝代,直到黄巢叛乱之后才解决 。
在这一时期,大家族越来越多,客观上,已经需要对大家族进行管理了 。
三、宋代以后,家风、家规、家训大量出现
宋代,理学逐渐产生并兴起 。理学思想一个重要的方面,就是重视个人的修身 。比起通过帝国法律的约束,理学更相信一个人能够通过自我的修身齐家,达到治平天下的目标 。
在这一思想的推动下,宋代的大儒,包括朱熹,都主张知识分子要重视民间自治,要制定乡规民约,制定家风、家规、家训 。到了明朝、清朝,社会秩序的稳定虽然也依靠政府的法律,但与老百姓更密切的,是民间的治理,这里既有一个社区、乡村的自治,也包括一些世家大族的自治 。
所以,大家会发现明清的人,特别不爱打官司,能打官司的事儿,基本上就是一个家庭特别特别重大的事情 。这种观念,一直影响到今天 。因为,大部分纠纷在家族、乡村的层面就解决掉了 。
四、结论:在今天并没有家风、家规、家训的基础
在当代中国,法律越来越方便,人民的法制意识不断增强,而且,现在都是小家庭,没有大家族,强调家风、家规、家训,体现了一种以德治国的美好愿望,但在实际中并不具有现实意义 。一个人犯了罪,必定是要接受法律的审判而不是家族的惩罚;一个人若犯了小错,也不会有族长、大宗等八竿子打不着的亲戚来过问 。
电视上播放的所谓家风、家规、家训,说白了,只能说一个家庭的价值观,仅此而已 。
家风、家训的电子稿该怎么做?修正或编排本族家风、家训,当下已蔚然成风,较大一点的家族及有历史背景的家族几年前就有开始着手整理了,首先,这是一个好事,有利于家族健康延续,有利于家族持续发展,更有利于一个家族的传承和引导子子孙孙的良性竞争 。

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编写家族的家风、家训要认真、用心,要充分挖掘本家族的历史遗留,要归根溯源 。要把本家族的优势,特点,政绩等认真梳理,要把本家族的家风、家训作为一个家族的行为规范和座右铭 。要有辈分及名字里的有哪一辈的字,广泛地征求本族年长老人的意见,认真听取本家族及同宗人想法,如已有旧的古族谱要在其基础上完善修订 。总之,一个充满正能量的家风、家训必然是后人学习、遵守的,优秀的,内涵的,被后人发扬光大传承绵绵不绝的精品手册 。
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至于你说的电子稿,这很简单,可以自己规范写,也可以找一些模板 。电子版的优势可以能普及到本家族的人,人手一份,最大的优势能通过电子邮件的方式进行发送 。本家族的人也可以用U盘的形式存储,大大地优于过去书面的形式保存和流传,电子文档的家风、家训还便于修改,及时补充新的能量 。希望能帮助到你 。
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