正月里剪头:大家都年前什么时候理发 _正月里剪头

1.这个问题绝对是千人千面正月里剪头！
首先我是山东的，那我简单的介绍一下山东的风俗吧！
在山东，理发一般都是选择在年前！而不是年后
其次，在山东没有出正月就是没有过完年！
大多数情况下，正月初一到二月二龙抬头的前一天都不会去理发：因为山东的说法是正月里理发死舅舅的！
2.所以，在山东，如果外甥或者外甥女想要正月里理发，一般都会给舅舅打电话问一下，那这个时候你就可以敲诈你的姐姐或者妹妹一笔。以报当年打小报告挨揍之仇！
3.二月二龙抬头理发其实也是有讲究的！
中国民间认为，龙是吉祥之物，主管云雨
同时二月二是蛰龙升天的日子，而中国人素以龙为图腾，这一天“剃龙头” ，体现出人们祈求神龙赐福的美好愿望。
所以，在山东都会选择二月二理发，追求一个好的寓意：一飞冲天！
中国民间风俗：正月里为什么不能剪头发实际上， “正月里理发死舅舅”的说法实际上是源自于一个“误解” 。据考证， 1644年清朝入关

文章插图

文章插图
后，官方要求所有男子留“沙壶头” ，即剃掉前额的头发，在脑后扎一条辫子。于是许多人把遵从
传统习惯和怀念明朝的情感结合起来，约定每到正月里大家都不剃头，并将这个行动定名为“思
旧” ，意思是“思念过去的历史” 。但随着时间的流逝，口耳相传，以讹传讹， “思旧”的谐音附
会成了“死舅” ，遂有了流传至今的民俗。
扩展资料：
2015年2月，一则正月理发死舅舅新闻引发网友对一些毫无科学根据民俗的议论。据悉长春市民姜先
生为了年后精精神神的上班，剪了一次头，被其舅舅发现，两个人差点闹僵。舅舅说：“正月理发
死舅舅，你怎么能剪头呢？”虽然很多人都知道正月理发死舅舅只是以讹传讹的说法，没有任何科
学依据。但是面对这样的民俗，不少网友表示，还是不要去触犯，以防家里长辈动怒。虽然现在已
经是21世纪，但是仍有不少人比较迷信，也有好多地方都有“正月里，不剃头，正月里剃头死舅
舅”的说法。其实，外甥正月理发，不会害死舅舅的。一个人的生死，并非由别人理发而决定的。
这种“正月不剃头”的习俗，最初压根就和舅舅没关系。
旧时，人们很重视正月，认为正月是一年的开始，正月里很多事是一年的兆头。所以正月一个月不
剃头，意味着一年没有剃头，以此来缅怀祖宗，思念明朝旧制。也就有了“正月不剃头――思
旧”这句话。这种习俗在流传的过程中，为了避免因“思旧”遭到政府的清算，就演变成了“正月
不剃头――思舅” ，用“思念舅舅”来为正月不剃头做注解。后来， “思舅”被讹传为“死舅” ，
以讹传讹，也就有了后来“正月里剃头死舅舅”的说法。
评论认为今天我们对待传统文化的正确态度依然应该是“取其精华、去其糟粕” ，把中华文化的普
遍价值与时代精神结合起来，处理好继承和创新的关系。类似正月理发死舅舅此类民俗，无需太刻
意。而作为年轻人也不要刻意去反对这样的民俗，以防引来长辈不快。
参考资料：正月不剃头-百度百科
【正月里剪头:大家都年前什么时候理发】中国民间风俗：正月里为什么不能剪头发细心的人或许会发现，在春节假期后，有一个行业是比国家规定的法定假日长很多的，那就是美发行业。很多理发店，过了正月初十，甚至过了正月十五才开始正式上班。有些知晓民间风俗的朋友或许早就猜出这跟我国的一项风俗有关。没错，那就是“正月里不宜理发” 。因为正月是过年，很多人都为了迎接过年能有个新面貌，在腊月就已经把头发理好了，这样正月剃头理发的人自然就少了。正月里不能剃头，是希望在新的一年里财源滚滚。从清军入关时说起，清廷为了\”削平四周，留守中原\”的治国主张，决定推行一种奇怪的发式：将头发从前部到脑顶剃去，再将四周的发际全部剃光，只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子（金钱鼠尾）。为了一统江山，尤其是统治思想，这种发型要在汉人间大肆推行。推行的媒介便是剃头匠，清政府把全国的剃头匠召集起来，每人发给一个挂有圣旨的\”吊投旗杆\” 。随后，这些剃头匠便走街串巷，把人们的头发一一拿下。当时的满清打出的口号是\”留头不留发，留发不留头\” 。这种强硬的做法出人意外地遭到了历来柔弱的江南民众的反对：江南士子认为剃头是对他们人格的莫大侮辱，因此群起反抗，指望通过群众的力量让满人有所收敛。然而随着一声令下，接连出现了\”扬州十日\”和\”嘉定三屠\”等悲剧，满人硕德预亲王多铎作为先锋挥军南下，遭到南明军民的顽强抵抗，后来，为了剃发的问题，很多的故明民众付出了惨重的代价。在江南、山东、河北、河南、湖北以及一带，人们于每年的正月，特意让自己的头发“任之短长” ，以纪念故明王朝的灭亡， “有《黍离》之悲也”！金钱鼠尾在民间，至今流传一句禁忌歌谣：“正月里不剃头，剃头死舅舅” 。现在上了岁数的人还对此身怀忌讳。有媒体报道说在长春，因为舅舅发现自己的外甥理发，而闹得很不愉快。在这位舅舅看来，这个外甥“太任性” ，没礼貌，正月里理发，无疑是对他的“诅咒” 。最后在亲戚的调节下才算作罢。正月里不理发，仍然在很多地方口耳相传，尤其是有舅的孩子，有些讲究的家长则会对其格外叮嘱，生怕孩子在正月里理发会对孩子的舅不利。当然，这也似乎有些小题大作，牵强附会，有些迷信的成分。“正月里不剃头”与“死舅”这两件看似毫无联系的事物联系在一起，究其源头，源于一种附会和误传。据民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’ 。相沿既久，遂误作‘死舅’ 。”正月不剃头，原是“思旧” 。即说清军入关，强行要求汉民剃发留辫，而汉民则由于心怀故国，相约正月里不剃头，以示不忘旧君，成为“思旧” 。时间久了， “思旧”便谐音成了“死舅” ，最终以讹传讹，成了“正月里不剃头，剃头死舅舅”的民间禁忌。而“正月里不剃头” ，还与古代汉人对头发的重视有关。《孝经》载：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。”古代汉人认为“头发”是父母给的，因此自己无权“处置”自己的头发，而头发也被认为跟自己的生命一样重要，所以古代人常束发为髻。除非一个人看破红尘，要出家为僧为尼，才剃度，以表明自己不恋尘世的决心。而古代人不理发，也有缅怀祖宗的意味。古代人认为头发的重要性几乎和头颅相等的，因此“剃发”就是“剃头” ，而今人管“剃头”“剃发”叫成“理发” ，仅是整理头发而已，可见随着时代的变迁，在“理发”这件事的观念上可是有着天壤之别的。如此看来， “正月里不宜理发”深究起来，一半是传统的观念，一半是迷信的牵强附会。时至今日，已没有必要对“正月理发”与“死舅”的关联性做太多的考究。而从中医养生角度讲，正月里不理发是有其合理性的。《黄帝内经?素问》载：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。“也就是说，春天是万物萌发、推陈出新的时节，而不应该阻止新生事物的生长。对应到头发上，就是要让头发披散开来，任其自由生长，而不应该剪断，违逆春生之气。