按照传统的说法 , 古人提出“易更三圣” 。也就对于易经贡献最大有三个人 , 分别是伏羲、周文王、孔子 。
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汉代司马迁在《史记·太史公自序》云:“余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚 , 作易八卦 。’”
对于伏羲创始八卦学说 , 历来最得到认可 。从司马迁的自述中就可见 , 在汉代伏羲依据河图洛书启发 , 画出了八卦 。
其次是周文王 。文王即姬昌 , 纣王曾怀疑他有“不臣之心”(事实上真有) , 把他囚禁在牢里 , 在被拘期间 , 周文王潜心探究天人之理 , 将八卦演化为六十四卦 , 完善了易经的卦辞 。
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最后对八卦贡献杰出的就是孔子 , 孔子是《十翼》的作者 , 他完成了易学体系 。让更多人了解到《易经》的神奇 。
然而对于易经“三圣” , 古人并非完全赞同 , 认为忽略了一个 , 比孔子更加重要的人物 , 周公 。
周公是文王第四子 , 他继承父业 , 文王作卦辞 , 周公著爻辞 , 爻辞在八卦学说中占有相当重要的地位 。如果轻易否定周公在学术上的贡献 , 与情与理都说不过去 。
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为了弥补这个遗憾 , 古人玩起了文字游戏 , 在“更”字上做起了文章 。
古人提出 , 伏羲首创八卦 , 而后经过了三个圣贤(文王、周公、孔子)的整理 , 才得以确立易学体系 。
这样 , 既保留了原来的三圣 , 也把默默无闻的周公加了进去 。
然而 , 即便如此 , 仍然有学者不满意 , 认为还是有遗漏 , 将“三圣”的基础上又加了三圣 , 分为前后三圣 , 前三圣为伏羲、黄帝、尧舜 。在《汉书·律历志》记载:“伏羲画八卦 , 由数起 , 至黄帝、尧舜而大备 。”
你以为这样就结束了吗?
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没有 , 争论还只是一个开头 。
围绕着是谁将八卦演绎为六十四卦 , 又有一些不同的意见 。
第一种说法认为 , 六十四卦是伏羲所排列;
第二种说法认为 , 是周文王排列(司马迁为主流);
第三种说法认为 , 是神农氏排列;
第四种说法认为 , 是夏禹排列 。
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除了孔子论不上 , 之前的几位都被说成了六十四卦的创始人 。甚至还有人说伏羲不是一个人 , 而是一个巫师部落 。六十四卦是集体创作的结果 , 而不是某个人的专利 。
事实上 , 关于伏羲的存在 , 历史上确实存在巨大争议 , 有人说他是东方的天帝 , 有人说他人首蛇身 , 还有人说他与女娲是夫妻兄妹 , 其中 , 谁又能考证得清清楚楚?
再说文王 , 文王励志灭商 , 日理万机 , 怎么可能去做筮者的事情?而且爻辞中还出现了不少文王以后的事情 , 又怎么解释?
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对于此 , 现在更多的学者提出《周易》是筮者所作 。认为是周朝代时期的巫师筮人团体的创作 , 这些人掌握着“天地之语” , 既是通灵的法师 , 也是高级知识分子 。他们掌握了其他人都不曾知晓的上古文献资料 , 所以《周易》出于他们 , 最有可能 。
不过 , 现在有人提出对于《周易》的创始时代 , 应该更早一些 , 根据考古发掘 , 在殷墟遗址出土的陶器和卜骨上已有用数字表现出的卦形 , 以此可见 , 在商朝之前 , 可能已经出现了八卦 。
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【八卦发明者揭秘 中国八卦是谁发明的】至于八卦是如何发展为八卦学说 , 编著为《周易》 , 这又是一个未解之谜 。但毫无疑问 , 《易经》的问世经过了漫长的时间 , 不是归功于某一个人的功劳 , 文王、周公、孔子对八卦学说都有贡献 , 但真正将其发扬光大的 , 还是伟大的中国人民(呵呵 , 当小编写出这样的结束语时 , 突然想起了小学时代的课本) 。
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