六月六看谷秀,农村人给逝去的亲人上新麦子坟。为什么要赶在农历六月初六之前?

明天就是阴历六月六了六月六看谷秀,这一天各地都有不同的习俗,在以前算的上一个小节日了,部分地区称之为“洗晒节” 。

六月六看谷秀,农村人给逝去的亲人上新麦子坟。为什么要赶在农历六月初六之前?

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至于有些农村人给逝去的亲人上新麦子坟要赶在农历六月初六之前,也是因为这个节日的原因,虽然现在人们都逐渐淡忘了这个节日,但是一些地区依旧在沿袭着,到了这一天,沐浴打扫斋戒祭奠祖先等 。
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六月六翻书节以前我也不太懂这个日子,后来有一年去了附近的兰花寺,才知道这一天信仰佛教的人会翻经书,所以这一天在我们这也叫翻经节,据传是唐僧西天取经的时候将经书掉进了水里,所以这一天都在忙着翻经书晒经书 。有信仰的人都比较虔诚,当地一些信佛教的老妇人也会在供奉完佛堂之后再去祭奠一下先祖 。
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农历六月预示着年过一半了六月六离每年的头伏比较近,这即将进入三伏天,农人们基本都忙完了手里活计,会打扫清洗一番,剥去身上积累的灰尘,整理一下家里,换一个好心情 。等到一切收拾完毕后,发现一年已经过去了一半,这个时候也会缅怀先祖 。
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农历六月农民大致能判断当年收成同时民间流传着“六月六,看谷秀”的习俗,这个时间段,一些地区的稻谷抽穗,到了6月6这个时间段大致就能判断来当年谷子的收成了,而北方地区新麦子都已经入仓,玉米也已经出苗,大致能自动当年的收成了 。
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祭祖汇报总结半年生活而传统思想里面,大事小情都要跟祖先定时汇报一下,像陆游那首《示儿》里面的“家祭无忘告乃翁”一样,南方一些地区对于先祖的重视从祠堂文化里就能看出来,什么事情都要第一时间跟祖先传达下,所以,看完谷秀以后就要立马去上新麦子坟,跟祖先说说今年的得与失等 。
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总之,祭奠祖先是因为农忙结束后有了闲时间,而且刚好一年过到一半了,也该去上个坟做个年中汇报了,久而久之就形成了一种民俗,不过也只是在部分地区有而已 。
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农村俗话说“六月六,晒红绿”,有何寓意?六月六,晒红绿;六月六,晒蛋熟 。小暑大暑,上蒸下煮 。六月六已是小暑时节,快进入暑伏热天了,太阳已十炎热,,晒衣衣被很快干,炽热太阳紫外线,可以很快毒杀死衣服被帐的虫菌 。故有六月六晒蛋熟,晒红绿的说法,红绿是指红红绿绿的衣服被物 。所以也有把六月六定为晒衣节的 。因我们的祖先爱用喜好重日做节日纪念日,简单易记,如二月二,三月三,五月五,六月六,七月七,九月九 。
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六月六又叫天贶节,民间喜欢在这一天敬天求雨来解暑热 。信佛教的,定这天为翻经节,即用这一天把经书典籍翻出来晒晒太阳,去除霉湿气,防虫蛀坏,受佛教影响,民间的也利用这一天将书及衣服被物翻出来晒晒,去霉去湿去虫蛀 。起到防霉烂虫坏的作用,特别我们南方,经过回南天,梅(霉)雨天后,书,衣服,被物等都有一定的霉湿气味,有不同程度的霉坏被虫蛀侵,所以晒一晒去霉杀虫是很有必要的,六六大顺,把六月六作晒衣节是有一定好寓意的 。
六月六,看谷秀;七月七,晒谷来 。
六月六,大米不出小米出 。
六月六,百样果子熟 。
六月六,稔子红头又结熟 。
六月六,晒蛋熟 。
六月六,晒被服 。
六月六,挂红绿 。
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【六月六看谷秀,农村人给逝去的亲人上新麦子坟。为什么要赶在农历六月初六之前?】有关六月六的谚语俗话也不少 。