三六九等是如何划分:“三六九等之分”,何谓三六九等?

将人分三六九等 , 由情之亲疏而生偏见 , 由偏见而生歧视 , 由歧视而生冲突 , 就必然导致让你陷入无止境的“恶性循环”中去自寻烦恼三六九等是如何划分 。

三六九等是如何划分:“三六九等之分”,何谓三六九等?

文章插图

三六九等是如何划分:“三六九等之分”,何谓三六九等?

文章插图
东汉史学家、文学家班固 , 把古今人物归入其《汉书.古今人表》的“九品量表”之中 , 分为上(上智)、中(中人)、下(下愚)三等 , 在每等中又分为:上上、上中、上下 , 中上、中中、中下以及下上、下中和下下三等 。这也许就是后人分三六九等的渊源吧 。也算是老祖宗立下的“规矩” , 被延续了下来 。
三六九等只是一种说法 , 也有说人分十等 , 意思是人分贵贱 。过去的说法是:一官;二吏;三僧;四道;五医;六工;七匠;八娼;九儒;十丐
叁陆玖
我就喜欢!~!~
看我给你解说 。。。。
吉祥数字 。
何谓“三六九”?多也 , 经常也!
古人造字纪数 , 起于一 , 极于九 。按道家的说法 , 数字“三”为“数之小终” ,  大可包罗天地万物;而“三”的三倍数“九”作为个位数中最大的“阳数” , 自然为“数中帝王”“道之纲纪” 。
由此 , 我们不难看出 , “三”和“三”的成倍数在无形中暗示着量之众、权之重、位之崇 。
先说“三” 。老子云:“一生二 , 二生三 , 三生万物 。”因此 , 与“三”关联的字词 , 多为泛指 。儒家鼓吹“吾日三省吾身” , 其中“三省”无非形容勤于反省 , 而绝不是一日三次作检查 。
汉字中有一类“品”形字 , 同一字根三足鼎立 , 以“三”寓“多” , 实属“妙手偶得” 。且看与“五行”有关的品形字:“鑫”——“金”多 , 生意兴隆 , 商家对此情有独钟;“森”——“木”多 , 林广 , 不免给人“阴森”之感;“淼”——“水”多 , 水面辽阔;“焱”——“火”多 , 光芒四射;“ ”—— 俗作“尧” , “土”多 , 垒“土”成山 。
与“三”搭配的词语 , 尽管硬抠能“数”出“三”来 , 然其涵义多已泛化 。如 , “三才”、“三元”、“三灵” , 指“天”指“地”指“人” , 实际是泛指宇宙生灵 。难怪许慎老先生(《说文解字》著者)干脆把“三”释为“天地人之道也” 。至于“三皇五帝”中的“三皇” , 其确指恐怕连最权威的史学家也只能“语焉不详” 。
(《辞海》共列出七种说法)世言“三皇” , 原不过是虚应故事 , 敷演一下那无从考证的远古帝史罢了!
对事物一无所知 , 谓“三不知”;劝人谨慎行事 , 谓“三思而行”;称赞某人对某事大有研究 , 谓“深得三昧” 。其他如“三缄其口”“三令五申”……只要“三”作修饰词 , 词义大可笼而统之“泛指”了事 。
至此 , 感受一下杜甫的诗句“八月秋高风怒号 , 卷我屋上三重茅” , 我想 , 秋风的无情 , 诗人的无奈藉“三重茅”一词就足以让人惊叹 。
三的倍数为“六” 。在民间“六”是个吉祥数字 。择偶要讲“六合”(男女出生年月日干支六字相适合) , 迎娶要用“六礼” , 仿佛如此一番便能“六六大顺” 。
在词语的大家庭里 , “六”与“三”一样 , 名似“确指” , 实为“泛指” 。如“六畜”(马牛羊猪狗鸡)、“六谷”(稻黍稷粱麦菰);中医所说的“六气”(风寒暑湿燥火)“六味”(苦酸甜辛咸淡);佛教所言的“六根”(眼耳鼻舌身意)、“六欲”(色欲形貌欲威仪姿态欲言语音声欲细滑欲人想欲)……广而推之 , 无不是指“一切的一切” 。
形容鸡犬不宁 , 可说“六畜不安”;形容手足无措 , 可说“六神无主”;形容铁面无情 , 可说“六亲不认”;形容修行到家 , 可说“六根清净”;吴地方言还有“六脉调和”一说 , 意为万事顺心 , 通体舒泰 。
至于“九” , 这个“帝王”之数 , 其“高大全”的寓义更是显而易见 。
中国古称“九州” , 先皇铸“九鼎”镇守 。(“一言九鼎” , 份量之重 , 于此可见一斑)宫殿立“九层之台” , 迎宾设“九宾之礼” 。
天为“九霄” , 地为“九泉” 。一人得道 , 鸡犬升天;不识时务 , 打入地狱 。人治的社会里 , 皇帝便是全部的法律 , 做官的作民的 , 一不小心 , 触犯龙颜 , 那么“诛连九族”——斩尽杀绝 , 也就不是什么天方夜谭 。
对于生死 , 哀伤者会唏嘘:“冥冥九泉室 , 漫漫长夜台 。”而高昂者 , 如屈原 , 则会上下求索 , 无怨无悔:“亦余心之所善兮 , 虽九死其犹未悔!”九曲回肠 , 九死一生 , 千古衷情谁人能解?
“三六九 , 百千万 。”汉字表意 , 会字如同会友 , 而悟字则更似参悟人生 。

把人分成三六九等,请问是哪三六九等?将人分三六九等 , 由情之亲疏而生偏见 , 由偏见而生歧视 , 由歧视而生冲突 , 就必然导致让你陷入无止境的“恶性循环”中去自寻烦恼 。
【三六九等是如何划分:“三六九等之分”,何谓三六九等?】
东汉史学家、文学家班固 , 把古今人物归入其《汉书.古今人表》的“九品量表”之中 , 分为上(上智)、中(中人)、下(下愚)三等 , 在每等中又分为:上上、上中、上下 , 中上、中中、中下以及下上、下中和下下三等 。这也许就是后人分三六九等的渊源吧 。也算是老祖宗立下的“规矩” , 被延续了下来 。
早有东汉史学家.文学家班固(公元32~92年)把古今人物归入其《汉书.古今人表》的“九品量表”之中 , 分为上(上智).中(中人).下(下愚)三等 。在每个等级中又分为:上上.上中.上下 , 中上.中中.中下 , 以及下上.下中和下下三等 。这也许就是后人分三六九等的来源吧 。
三六九等只是一种说法 , 也有说人分十等 , 意思是人分贵贱 。过去的说法是:一官;二吏;三僧;四道;五医;六工;七匠;八娼;九儒;十丐