如饮水冷暖自知,如饮水冷暖自知的完整句子是什么

1、如人饮水冷暖自知,不乱于心,不困于情如饮水冷暖自知 。

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2、如人饮水冷暖自知,放下过去,淡然处之 。
3、如人饮水冷暖自知,不念过往,不畏将来 。
4、如人饮水冷暖自知,我若安好,便是晴天 。
5、如人饮水冷暖自知,人心不古,世态炎凉 。
6、如人饮水冷暖自知,落花有意,流水无情 。
7、如人饮水冷暖自知,从此忠于自己,热爱生活 。
8、如人饮水冷暖自知,从此不以物喜,不以己悲 。
9、如人饮水冷暖自知,人生浮浮沉沉,看淡人情冷暖 。
10、如人饮水冷暖自知,去留无意,漫随天外云卷云舒 。
11、如人饮水冷暖自知,学会宠辱不惊,闲看庭前花开花落 。
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意思是:人与人的相处和个人的生活就像喝水一样 。是开水和凉水只有你自己知道 。谁都代替不了谁 。这句话是对人生的感悟 。
人如饮水冷暖自知:rú rén yǐn shuǐ,lěng nuǎn zì zhī
一、释义
泛指自己经历的事,知道感受,(旁人)不宜明说(谴责/评说) 。
二、出处:
明于言下忽然默契,便礼拜云:“如人饮水,冷暖自知,某甲在五祖会中,枉用三十年工夫 。”――唐?裴休《黄蘖山断际禅师传心法要》 。
道本圆成,不用修证 。道非声色,微妙难见 。如人饮水,冷暖自知,不可向人说也 。
唯有如来能知,余人天等类,都不觉知 。――达摩祖师《血脉论》
三、例句
某甲虽在黄梅随众,实未省自己面目 。今蒙指受入处,如人饮水,冷暖自知,行者即是某甲师也 。――宋?释道原《景德传灯录》 。
惟是世变滔滔,党同伐异,任重道远,谨始虑终,往常书本生活,到此躬行实践,别有光景,如人饮水,冷暖自知 。
如人饮水冷暖自知,这兴许就是所谓的世态炎凉吧,不过终究有一天,我要让秦家成为玄武城第一大家族!
孙晓怔怔的点头,心中也没什么好滋味,如人饮水,冷暖自知罢 。
有没有爱只有当事人自己清楚,如人饮水,冷暖自知 。
古人云:“如人饮水,冷暖自知 。”表面看来再光鲜,也不代表内里就真的踏实舒适 。作家杨大侠杨科指出,过好自己任由他人评说 。
出处:宋·岳珂《桯史·记龙眠海会图》
●桯史卷第六 ○记龙眠海会图
李龙眠既弃画马之嗜,亶作补?大士相,以施缁徒 。垂老,得疋楮,戏笔五百应真像,几年廼成 。平生绘写,具大三昧,仅此轴耳 。先君在蜀得之,母氏雅敬浮屠 【 母氏雅敬浮屠 「母」原作「毋」,今据嘉靖本、集成本、四库本、学津本校改 。】 ,常椟致香火室中 。余来京口,因暇日出示王英伯,遂仿贝叶语,为作记其右曰:「南阎浮提,有大善知识,现居士宰官妇女身,在家修菩萨梵行 。有一初学与其子游,以是因缘得至其舍 。一日,出示五百大阿罗汉海会妙相一轴,於是合掌恭敬,叹未曾见,如人入暗,忽1光明,心大欢喜,莫可喻说 。宛转谛观,神通变化,皆得自在,小大长短,老幼妍丑,各有所别 。足踏沧海,如履坦途,蛟、蜃、鼋、鮀、鱼、鳖、蛙、蛤,俛首听命,如乘安车 。天龙八部,夜叉罗刹,诸恶鬼众,前后导从,如役仆厮 。宝花缤纷,天乐竞集,金桥架空,琪树蔽日 。或闯而窥,或倚而立,瓶b杖拂,各有所执,凌云御风,升降莫测 。或解衣渡水,或濯足坐石,或挽或负,状邈迭出 。以种种形,成於一色,於一色中,众妙毕具,如幻三昧,随刹现形,千变万化,不离一性 。如是我闻,释迦文佛,既成道已,乃於耆闍崛山集阿罗汉 。有学无学,菩萨摩诃萨,次第授记,陈如号曰『普明』,五百阿罗汉,亦同一号,名曰『普明』 。既受佛记,即得如来方便法,而金刚经云:『实无有法,名阿罗汉 。』则是诸大阿罗汉,有法无法,有相无相,皆不可知,不可测 。飘流大海,一切众生,天龙八部,诸鬼神众,若有若无,若隐若显,亦不可知,不可测 。如梦中语,如水中尘,如暗中影,如空中花,谓之有相可乎?谓之有法可乎?是又不可知,不可测 。然则斯图之作,沧海浩渺,神通变化,奇形异状,曲极其妙,求诸法耶?求诸相耶?是又愚所不可知,不可测 。夫佛於贤刼中,在大梵天,未出母胎,居摩尼殿,集天释梵八部之众,演畅摩诃衍法,度无量无边众生 。其殿百宝装严,众妙殊特,匪因缘而有,匪自然而成,则是殿是佛,是法是相,谓之有乎?谓之无乎?如此则知海之为海,罗汉之为罗汉,蛟、蜃、鼋、鮀、鱼、鼈、蛙、蛤,天龙八部,夜叉罗刹,似耶否耶?有耶无耶?匪大圆觉,合凡圣於一理,混物我於一心,是否两忘,色空俱灭 。则法且无有,何况於相,相且无有,何况於画,画且无有,何况於记 。虽然,是理也,为发大乘者说,为发最上乘说 。若夫即心是佛,因佛见性,善男子、善女子,有能於一切法一切相而生敬心,则聚沙为塔,画地成佛,皆是道场 。何况图画装严,尽形供养,当知是人成就第一,希有功德,所得福德,亦复如是,不可思议,不可称量 。於往昔时,有大居士号曰龙眠,得画三昧,始好画马,念念勿忘 。有大比丘,见而语之,由此一念,当堕马腹,於是居士躩然忏悔,乃於一切诸佛诸大菩萨而致意焉 。端严妙丽,随念现形,皆得三昧,是罗汉者,居士之所作也 。以居士之一念,画此罗汉,以大善知识之一念,得此罗汉,当知是画为第一希有 。画者,得者,匪於过去无量阿僧只刼承佛受记,未易画此,亦未易得此 。至於有法无法,有相无相,如鱼饮水,冷暖自知 。是记也,盖为画设,开禧二年百六日,初学王迈谨记 。」英伯它文亦多奇,累试词闱不偶,今尚在选调中,余前书京口故游,盖其人也 。
【如饮水冷暖自知,如饮水冷暖自知的完整句子是什么】出自宋·岳珂《桯史·记龙眠海会图》:“至于有法无法,有相无相,如鱼饮水,冷暖自知 。”