个人与社会的辩证关系,社会主义核心价值观

人的社会价值和个人价值是不可分割的 。个人价值是社会价值的必要前提个人与社会的辩证关系,社会价值是个人价值的外在体现 。

个人与社会的辩证关系,社会主义核心价值观

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社会价值:社会价值亦称“市场价值” 。“个别价值”的对称 。由社会必要劳动时间决定的商品价值 。是商品价格的基础 。社会价值是一个部门所生产的商品的平均价值,它由该部门内部各个生产者所生产的商品的个别价值的加权平均数来决定 。
在一般情况下,社会价值可以近似地看作一个部门的平均生产条件下生产的、构成该部门产品绝大多数的那种商品的个别价值 。
自我价值:自我价值是指在个人生活和社会活动中,自我对社会作出贡献,而后社会和他人对作为人的存在的一种肯定关系 。包括人的尊严,和保证人的尊严的物质精神条件 。自我价值的实现必然要以对社会的贡献为基础,以答谢社会为目的 。
人的社会价值与自我价值是相互依存,互为前提,不可分割的 。个人价值是社会价值的必要前提, 社会价值是个人价值的外在体现 。一方面, 社会应尽可能地创造条件, 使人的个人价值得到保证,即为满足个人发展的个性和才能的需要, 提供必要的物质的和精神的条件 。个人的个性和才能越发展, 其为社会创造的物质和精神财富就越丰富 。社会的物质精神财富越丰富, 社会的文明程度就越高, 发展的速度也就越快 。
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另一方面, 个人必须努力对社会尽责, 在实现社会价值的过程中, 实现人的个人价值 。没有社会价值, 个人价值也无法实现 。一个人完全脱离社会, 不为社会做任何奉献, 一味强调社会、 他人对他的尊重, 强调个人的需要的满足, 这是不合理的, 也是不能实现的 。正是从这个意义上我们说:“人生的价值在于奉献, 而不在于索取 。” 试想, 如果社会的每个成员都只关心索取而不注重创造, 人类社会还何以存在?即使创造与消费等值, 人类社会也势必失去发展的基础和动力 。实际上, 个人的实践能力、 创造能力发挥得越充分, 为他人和社会的贡献越大, 社会的物质财富和精神财富就越多, 社会的文明程度就越高, 就越能满足人们日益增长的物质和文化需要, 促进人们主体性和个性的发展, 从而最大限度地保障社会每个成员的个人价值的充分实现 。
扩展资料:
人的社会价值是个人与社会、 他人关系的一个重要方面, 是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的、 精神的需要所做出的贡献和承担的责任 。人的社会价值的大小, 取决于个人对社会所做奉献的多少 。一个对社会不承担任何责任, 对社会、 对他人没有任何奉献的人, 就是一个没有社会价值的人, 他的存在是没有意义的 。反之, 一个人对社会所做贡献越多、 越大, 他的社会价值也就越高, 他的人生也就越有意义 。在社会主义国家, 人的社会价值主要决定于他是否为人民服务和是否具有为社会做奉献的精神 。
个人价值是个人与社会关系的又一个方面, 是指在社会生活和社会活动中, 社会对个人和自己对自己作为人的存在的一种肯定关系 。这种关系包括两方面的具体内容:
1. 人作为人的存在就要有人的尊严, 要自尊、 自信、 自爱、 自强等;
2. 社会应能提供保证个人的尊严、 满足个人的需要的物质的和精神的条件和手段 。
【个人与社会的辩证关系,社会主义核心价值观】社会历史观的基本问题就是社会存在和社会意识的问题,也就是马克思的历史唯物主义所讨论的问题;社会存在决定社会意识实惠意识反作用于社会存在二者辩证统一 。历史观的基本问题社会存在与社会意识的关系问题是它的基本问题.社会存在指社会生活的物质方面,是社会实践和物质生活各种条件的总和,包括物质生活资料的生产、地理环境和人口因素.社会意识指社会生活的精神方面,是社会精神生活过程,它是人们在社会实践中所形成的对社会存在的反映.社会存在与社会意识的关系问题之所以是社会历史观的基本问题.其根据在于:第一,它是一切历史观无法回避的问题.第二,它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸.第三,它是划分唯物史观与唯心史观这两种对立的历史观的根本标准.凡主张社会存在决定社会意识,用社会存在来解释社会意识的观点,就属于历史唯物主义.唯心主义历史观则相反,主张社会意识决定社会存在,用社会意识去解释社会存在.