恕臣食言,宋太宗是如何启用王羲之的后人王著的？

在中国几千年的历史中，朝代更迭，帝王频换恕臣食言。你方唱罢，我登台。皇帝一个接一个，贤愚混杂。其中，真正能为了启用一个贤士，而与臣子赤诚相见的帝王不多。

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今天，咱就聊一个宋太宗启用王著的故事。

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宋代太平兴国年间，一个春天的夜晚，京都开封的御花园里，灯光辉煌，笙乐阵阵，觥筹交错。宋太宗赵光义正在园中宴请朝中文臣。

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今晚，宋太宗的兴致特别好，舞罢一阵刀枪后，又当众提笔挥毫，龙飞凤舞地书写了一首七言诗，并非常自信地展示给臣子们观看。

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臣子们见了，个个就像打了鸡血似的，摇头晃脑地吟诵起来，随后赞不绝口——
【恕臣食言,宋太宗是如何启用王羲之的后人王著的？】

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圣上的文韬武略羞秦皇、欺汉武！
皇上用笔绝妙，李、杜再世也自愧不如！………
众臣恨不得将宋太宗捧上天。
赵光义环视在座的各位臣子，见众臣都低头哈腰，奉承不已。唯独赵州主薄王著傲然自处，似乎不屑一顾。
于是，宋太宗沉下脸，冷冷地问道：王著，你说说，朕这首诗写得如何？
王著是东晋大书法家王羲之的后代。他饱读诗文，学富五车；而且他的书法深得先祖真传。王著是一个性情耿直，不善奉迎的清流人物。
今晚赴宴的文臣里面，有几个王著的好友。他们唯恐王著坦言直述，说些不讨赵光义喜欢的话，惹下杀身之祸，都用眼色暗示他。
可是，王著对好友们的暗示视而不见。只见他朝宋太宗双手一拱，朗声奏道：恕臣直言，圣上刚刚写的这首诗，其实是唐代刘长卿所作的《桃源》一诗。
刘长卿当时仕途不得意，方有世外之心。陛下乃一国之君，应当以社稷为重，怎可羡慕无中生有的世外桃源？
再说圣上的书法吧，信马由缰，随心所欲，不成章法。王著说罢，抢步向前，抓起宋太宗的诗稿几下子就撕成了碎片。
“大胆狂徒，竟敢当众犯上！”大厅内吼声顿起。其中几个邀功讨好心切的，不顾斯文，立即奋臂上前擒拿王著。
墙倒众人推，破鼓乱人捶，这是官场上的常规做法。可惜，群臣这次推错了“墙”，捶错了“鼓” 。因为，他们没有弄明白宋太宗的真正意图。
这时，就听太宗一声断喝：住手，不得对王著无礼！随之，赵光义和颜悦色地赐座给王著，并立即诏封他为卫尉寺丞、史馆祗候。
这一来，众臣全愣了：王著当众顶撞贬低皇上，不但不受惩罚，还加官进爵。皇上的葫芦里到底卖的什么药？
君心难测，官场难混。难道这个王著有什么来头？莫非是皇帝的亲支近派？
正当群臣胡思乱想之际，就听见宋太宗喊声众卿家，然后悠然说道：朕生在将门，少时随父兄南征北战，无暇习文，以致如今读不了治国之书，写不出传世之字，枉为人主。
你等明知朕有此不足，反而违心地曲意奉迎，以谎言骗朕！是何道理？
众臣听闻赵光义如此述说，都面红耳赤，无地自容，惶恐不已。
纵观历史，有多少帝王能与朝臣赤诚相见？又有多少臣子是真心夸赞天颜？如果君臣都实实在在、设身处地为苍生、为黎民着想，有很多学问是会不求自得的！
原来，宋太宗想聘一名师指导自己的学问。当他听说王著是当代鸿儒时，便有意将他调到京都任职，以便就近求教。
可他担心，若是猛然间重用王著，会引起朝臣间的猜忌，甚至攻伐，因而影响朝政。
经过冥思苦想，才有了他设计、导演的前面的这出戏。
通过这出戏，宋太宗达到了他的目的——震慑了群臣，凸显了王著。
王著也确实不同凡响，也确实令人刮目相看，也确实独树一帜！
宋太宗自导自演的一出戏，不仅是佳话一个，也揭示了一定的人生处事的哲理。
一出戏，唱得群臣惶愧不已！一出戏，唱得王著鹤立鸡群！一出戏，唱得太宗神明英发！
如果帝王们都能始终如一地如此选材用材，何愁江山不固、社稷不稳？何愁不国泰民安、欣欣向荣？