1、韦编三绝中的韦指的是皮绳 。
【韦编三绝中的韦指的是】2、“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多 , 竟把编联简策的编绳翻断了多次 。此语最早见于《史记·孔子世家》 。
3、新版《辞海》的解释是:“韦 , 熟牛皮 。古代用竹简写书,用皮绳编缀 , 故曰“韦编 。”这种说法其实是错误的 。其一,今之形声字古每书作假借字,汉代文献中此例不胜枚举 。汉代许慎《说文》有“经,织从丝也” 。许慎所用的“从”字,即今之形声字“纵”字的假借字 。我们既纵字在汉代实写作从,那么我们把汉人(司马迁)写的韦编读作纬编是合乎汉人用字常理的 。纬编即编联简策的纬绳 , 因为古人常把纵横称作经纬 , 所以《说文》又称“纬 , 织衡丝也” 。简书的竹简是纵向排列的,犹如织布帛的经线,编联简册的组绳则是横向编联的,犹如织布帛的纬线 。据此 , 把横向编联简册的组绳称作“纬绳”“纬编”是理所当然的 。其二 , 古代简书并非全都是用皮绳编缀的 。陈梦家在《汉简缀述》中写道:“所用以编简札为册者 , 多为丝纶 。字或作绳或作编 。荀勖《穆天子传》谓汲郡魏家所出‘皆竹简素丝编’ , 《南齐书·文惠太子传》记襄阳古冢所出《考工记》‘竹简书,青丝编……’居延汉简册,则用麻绳” 。毫无疑义,所谓“素丝编”“青丝编”都是指的丝绳 。出土简册,则木简仅见用麻绳 。除了“韦编三绝”的“韦”被释为皮绳外,尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物 。
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