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基本信息
别名
虎头
所处时代
东晋
出生日期
348年
出生地
晋陵无锡(今江苏省无锡市)
去世日期
409年
民族
汉族
性别
男
中文名
顾恺之
字号
字长康
身份信息
主要成就
六朝四大家之一、水墨画鼻祖之一、“才绝、画绝、痴绝”三绝
代表作品
洛神赋图、女史箴图、斫琴图、魏晋胜流画赞、论画
其他信息
艺术风格
画人物重传神 , 衣纹如春蚕吐丝
尊称
中国画祖、山水画祖
好友
谢安
顾恺之锁定
中国山水画祖、代表作《洛神赋图》、六朝四大家之一
顾恺之(348年—409年) , 字长康 , 小字虎头 , 汉族 , 晋陵无锡人(今江苏省无锡市) 。杰出画家、绘画理论家、诗人 。顾恺之博学多才 , 擅诗赋、书法 , 尤善绘画 。
精于人像、佛像、禽兽、山水等 , 时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝 。谢安深重之 , 以为苍生以来未之有 。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家” 。顾恺之作画 , 意在传神 , 其“迁想妙得” , “以形写神”等论点 , 为中国传统绘画的发展奠定了基础 。
顾恺之多才 , 工诗赋 , 精于绘画 , 曾在南京为石棺寺画维摩诘像 , 引起轰动 。他的画线条连绵流畅 , 如“春蚕吐丝” , 他还著有《论画》《魏晋胜流画赞(摹拓妙法)》和《画云台山记》三本绘画理论书籍 , 提出“以形写神”“尽在阿堵中”的理论 。他的代表画作有《洛神赋图》《女史箴图》等 。
409年去世 , 享年61岁 。
人物关系
纠错
父亲顾悦之
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好友谢安
目录
1人物生平2主要成就绘画3个人作品
画作摹本4家族成员5轶事典故
痴迷痴黠痴智6史籍记载
7人物评价人物总评
人物生平
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全身像
顾恺之曾为桓温及殷仲堪参军 , 义熙(405-418)初任通直散骑常侍 。刘裕北伐南燕 , 恺之为作《祭牙(旗)文》 。多才艺 , 工诗赋、书法 , 尤精绘画 , 尝有才绝、画绝、痴绝之称 。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等 。画人注重点睛 , 自云传神写照 , 尽在阿堵(即这个 , 指眼珠)中 。尝为裴楷画像 , 颊上添三毛 , 而益觉有神 。在建康瓦棺寺绘《维摩诘像》壁画 , 光彩耀目 , 轰动一时 。后人论述他作画 , 意存笔先 , 画尽意在;笔迹周密 , 紧劲连绵如春蚕吐丝 。把他和师法他的南朝宋画家陆探微并称顾陆 , 号为密体 , 以区别于南朝梁张僧繇、唐吴道子的疏体 。著有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》 , 其中迁想妙得、以形写神等论点 , 对中国画的发展 , 有很大影响 。存世的《女史箴图》传是早期的摹本 , 内容绘写西晋张华所撰约束宫廷嫔妃的教诫 。1900年八国联军侵入北京 , 被英军从清宫劫去 , 现藏英国伦敦不列颠博物馆 。所传顾的另一作品《女史箴图》 , 乃宋人摹本 。
顾恺之的作品 , 据唐宋人的记载 , 除了一些政治上的名人肖像以外 , 也画有一些佛教的图像 , 这是当时流行的一部分题材 。另外还有飞禽走兽 , 这种题材和汉代的绘画有联系 。他也画了一些神仙的图像 , 因为那也是当时流行的信仰 。而最值得注意的是他画了不少名士们的肖像 。这就改变了汉代以宣扬礼教为主的风气 , 而反映了观察人物的新的方法和艺术表现的新的目的 , 即:离开礼教和政治而重视人物的言论丰采和才华 。这表示绘画艺术视野的扩大;从而为人物画提出了新的要求——表现人的性格和精神特点 。在顾恺之的著作言论中 , 我们见到他反复强调描写人的神情和精神状态 。顾恺之和陆探微、张僧繇是南北朝时期的三位最重要画家 , 代表了汉代美术得到迅速发展和成熟的人物画艺术 。唐代张怀瓘对其画评价甚高 , 云:”张僧繇得其肉 , 陆探微得其骨 , 顾恺之得其神 。”
主要成就
绘画
擅诗词文赋 , 尤精绘画 。擅肖像、历史人物、道释、禽兽、山水等题材 。画人物主张传神 , 重视点睛 , 认为“传神写照 , 正在阿堵(指眼睛)中” 。注意描绘生理细节 , 表现人物神情 , 画裴楷像 , 颊上添三毫 , 顿觉神采焕发 。善于利用环境描绘来表现人物的志趣风度 。画谢鲲像于岩壑中 , 突出了人物的性格志趣 。其画人物衣纹用高古游丝描 , 线条紧劲连绵 , 如春蚕吐丝 , 春云浮空 , 流水行地 , 自然流畅 。
顾恺之在绘画理论上也有突出成就 , 今存有《魏晋胜流画赞》、《论画》、《画云台山记》3篇画论 。提出了传神论、以形守神、迁想妙得等观点 , 主张绘画要表现人物的精神状态和性格特征 , 重视对象的体验、观察 , 通过迁想妙得来把握对象的内在本质 , 在形似的基础上以形写神 。顾恺之的绘画及其理论 , 为中国传统绘画的发展奠定了基础 。
个人作品
画作
《司马宣王像》
《谢安像》
《刘牢之像》
《王安期像》
《阮脩像》
《阮咸像》
《晋帝相列像》
《司马宣王并魏二太子像》
《桂阳王美人图》
《荡舟图》
《虎豹杂鸷鸟图》
《凫雁水鸟图》
《庐山会图》
《水府图》
《行三龙图》
《夏禹治水图》
摹本
作品名称
图片
《女史箴图》
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《女史箴图》(局部)
《洛神赋图》
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《洛神赋图》全图
《斫琴图》
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斫琴图
家族成员
关系
人物
备注
父亲
顾悦之
任扬州别驾、尚书右丞 。
轶事典故
痴迷
顾恺之出世没多久 , 他的母亲就去世了 。顾恺之因其他小朋友都有母亲 , 惟自己没有 。他便缠着父亲不放 , 问:“我为什么没有母亲?”父亲说 , 你怎么会没有母亲呢?顾恺之穷追不舍:“那我的母亲长得什么模样?”父亲只好耐着心思给他描述 。顾恺之就是凭借父亲的描述 , 一次又一次地给母亲画像 。每次画好之后 , 他都要问父亲像不像 , 父亲总是在肯定之后 , 表示遗憾 。但顾恺之不气馁 , 仍然画笔不辍 , 只到父亲两眼放光 , 说“像 , 像极了” , 他才满意地放下画笔 。他的母亲就这样在他的心里永生了 。
痴黠
《晋书·顾恺之本传》记载:尝悦一邻女 , 挑之弗从 , 乃图其形于壁 , 以棘针钉其心 , 女遂患心痛 。恺之因致其情 , 女从之 , 遂密去针而愈 。文人雅士多情感丰富 , 喜女、戏女是常有之事 , 自古至今 , 概莫例外 。顾恺之虽痴 , 却工于心计 。
最先看出顾恺之痴中有黠的是桓玄的父翁桓温 。有一次 , 桓玄将一片柳叶说成是隐身法宝 , 要顾恺之鉴赏一下 。顾恺之刚接到手里 , 桓玄便对顾恺之尿尿 , 将顾恺之尿个精透 , 满身骚气 , 还口口声声说法宝显灵 , 弄得他看不见顾恺之 。其实 , 顾恺之心里十分清楚 , 无赖桓玄在玩耍他 。但他却不能以卵击石 , 因为桓玄阴险歹毒 , 又权倾内外 , 连其父桓温都惧他三分 。顾恺之只好忍气吞声 , 装痴卖傻 , 保全身家性命 。
痴智
《世说新语》说顾恺之吃甘蔗一反常态 。别人从最甜的地方吃起 , 不甜了就扔掉 , 而顾恺之吃甘蔗从末梢吃起 , 越吃越甜 , 渐入佳境 。顾恺之倒吃甘蔗节节甜蕴含了深厚的生活哲理 , 不能不说是人生的大智慧 。
史籍记载
《晋书·列传第六十二·文苑·顾恺之》
《世说新语》刘义庆
《续晋阳秋》檀道鸾
《文章录》丘渊之
《建康实录》许嵩
《晋史》中兴
《晋书·文苑传》中的《顾恺之本传》
《历代名画记》张彦远
《宣和画谱》张彦远
人物评价
人物总评
顾恺之知识渊博而有才气 , 在中国古代画史上声名显赫 。擅长诗赋、书法 , 尤其精通绘画 。工人像、佛像、禽兽、山水等 。画作《女史箴图》《洛神赋图》《列女仁智图》《斫琴图》等堪称珍品 。在绘画理论方面 , 顾恺之也提出了“传神写照”“以形写神”“迁想妙得”等观点 , 重视体验观察 , 主张通过绘画表现人物的内在精神状态 。
顾恺之博学多才 , 世人评价他“三绝”——“才绝”“画绝”和“痴绝” 。他的画师法卫协而又有所变化 , 他的画有敷染容貌 , 以浓色微加点缀 , 不求晕饰;笔迹周密 , 紧劲连绵 , 如春蚕吐丝 , 春云浮空的特点 。史有以曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家” 。精通画论 , 其“迁想妙得”、“以形写神”等论点 , 对我国传统绘画的发展 , 影响很大 。
顾恺之沉醉于艺术文学 , 淡于名利地位 , 以”痴黠参半 , ”明哲保身”的处世哲学 , 以达到他艺术最高的成就 。
【主要成就轶事典故 洛神赋图的作者是谁】《晋书·顾恺之传》评:“恺之有三绝:才绝、画绝、痴绝 。”所谓才绝 , 是赞赏他的博学有才气 , 工诗赋、书法 , 尤善绘画等;画绝 , 特指他精于绘制人像、佛像、禽兽、山水等;痴绝 , 是敬佩他不合流俗的人格精神 。[1]
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