什么面相是凶相,面相中的凶相是什么意思

长的太丑了!丑到哭怎么办!而且觉得自己面相很凶
(仔细阅读) 佛经书里有 女人为什么有贫富贵贱和美丑 胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女 , 也是逾阇国的王妃 。胜鬘夫人地位尊贵 , 但面貌却长得不太好看 , 她心里常常因此生起疑惑 。有一次 , 当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候 , 她来到佛前顶礼佛陀之后 , 很恭敬地向佛陀提出几个问题: 世尊! 一、为什么有些女人面貌丑陋 , 体态粗劣 , 望之可怖 , 而且穷苦卑贱? 二、为什么有些女人面貌丑陋 , 体态粗劣 , 望之可怖 , 但是大富大贵? 三、为什么有些女人长的美丽出众 , 却很贫苦 , 出身卑贱? 四、为什么有些女人长的美丽端庄 , 清秀可敬 , 有财有福 , 身世高贵? 佛陀开示说:「胜鬘!女人面容丑陋 , 体态粗劣 , 望之可怖 , 而且贫苦卑贱 , 是由于过去世性情暴躁 , 容易发怒 , 有人稍微说她不是 , 就心怀怨恨 , 气愤憎恶;同时她也不以吃的、用的、以及各种财物 , 或是香花之类布施沙门(出家修道的人)、婆罗门;又生性善妒 , 看见别人得到财物、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜 , 就生妒忌 , 因忌生怒 。胜鬘!女人面貌丑陋 , 体态粗劣 , 望之可怖 , 但却大富大贵 , 是由于过去世性情暴躁 , 有人说她不是 , 她就生气、怨恨、愤怒、憎恶 , 可是她却常以吃的、喝、用的 , 及一切财物、建地或房舍 , 以 及香花水果等布施供养沙门、婆罗门;且又没有妒忌之心 , 看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜 , 她能随喜赞叹 。胜鬘!女人面目姣好 , 美丽动人 , 但很贫苦 , 身世卑贱是由于过去世性情温柔 , 有人讲她坏话 , 也不生气 , 又能忍让 , 可是他对沙门及婆罗门却不肯作任何供养布施 , 又生性善妒 , 看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜 , 她就生妒忌 , 常自傲慢 。胜鬘!女人长的端庄美丽、清秀 , 品行高洁 , 多财富且福德高贵 , 是由于过去世性情温柔 , 又能忍让 , 人说她非 , 毫不计较 , 亦不生气 , 她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药 , 恭敬供养布施沙门及婆罗门 , 并广行善事 , 对别人不生嫉妒之心 , 言行谦逊有礼 , 而且对他人之好 , 时常随喜赞叹 。胜鬘啊!这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了 。胜鬘夫人听了世尊的开示 , 很惭愧而又欢喜的说道!「世尊!我听了你的开示 , 完全明白自己长得丑陋而身世尊贵的原因 , 好比从黑暗中得到光明 , 从荒野中发现了康衢大道 , 这道理实在太奇妙了 。我从今天起 , 纵然有人说我坏话 , 也不生气 , 对别人更不生妒嫉之心 , 常随喜赞叹他人之善 , 并要以一切财物、饮食、医药、建地屋宇、香花供养沙门及婆罗门 。归我统制的妇女很多 , 我也要教她们如是学 , 如是行 。请世尊收我为弟.子吧!我要皈依佛、法、僧三宝 , 直到终身 。结后语: 听完了佛陀的回答 , 胜鬘夫人的心灵已经得到光明;聪明的读者您是不是已经把握到兼具美丽与富贵的要诀了呢?首先要培养温柔的性情、谦虚忍让、不计较、不忌妒 , 并且能够随喜赞叹别人善行的美德 。其次要以衣服、饮食、卧具、医药、香、花、舍宅、财物广行布施 , 恭敬、供养出家的修行人 。今生种下的种子 , 来生就可以收获了;如是因、如是果 , 佛陀的真理让您永远离贫穷、丑陋与卑贱 [PS 脾气好点] 1、微笑 有人说 , 微笑是绽开在脸上最美的一朵花 。所谓:“拳头不打笑脸人” , 微笑的表情总是楚楚动人 , 令人愉悦 , 使人感觉亲切 。最主要的是 , 微笑不仅给人的外在美感 , 还在于微笑的表情所传递的信息 , 是一种怡人和美好的感情 。微笑总是给人带来欢乐和幸福 , 带来精神上的满足 。常把笑意带在脸上 , 把善意传达给所有人 , 完全不用任何成本却创造出更大的价值 , 这可是最方便又有效的美容妙方 。2、多赞美 好话 , 谁都爱听 , 而且不仅仅是人 。佛在《楞严经》上早已说过:“宇宙万物皆能闻觉知” , 而科学家从对水的实验中就发现 , 水的结晶是如何随着外在的声音而改变它的形 状 。江本胜博士依据水会受物体振动而起变化的原理进行试验 。当他播放莫扎特与贝多芬的名曲时 , 在显微镜下 , 他看到水的结晶随着优美的旋律不断产生美妙的变化 。对水说好听的言语 , 水结晶成漂亮的图案;对水恶言恶语时 , 水结晶混乱无章 。这个震撼人心的结果也反应了人的精神对物质的影响 。我们还进一步看到 , 善念能够让物质变得美好 , 而恶念则令物质变得丑陋 。看看这些图片 , 做父母的可能就会明白 , 若是自己对孩子多些鼓励与赞美 , 孩子会更加聪明漂亮 。对别人多赞美 , 口出善言美语 , 自己听得多了也自然更加美丽 。3、多忍辱 , 不生气 多忍辱 , 少生气的人脸色自然好看 。《佛说罪福报应经》记载:“为人丑陋 , 喜嗔恚故 。”说明长得丑陋的人 , 是由于前世喜欢生气怨恨之故 。“为人端正 , 颜色洁白 , 辉容第一 。手体柔软 , 口气香洁 。人见姿容 , 无不欢喜 , 视之无厌 。从忍辱中来 。”说明长得端正白净 , 容光焕发 , 身手柔软 , 人见人爱 , 令人观看不厌的人 , 是修忍辱的结果 。4、忆佛 , 观想佛 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中“今日世尊 , 色身诸根 , 悦豫清净 , 光颜巍巍 , 宝刹庄严 , 从昔以来 , 所未曾见 。”世尊那日因为忆佛、念佛 , 受到阿弥陀佛神力的加持 , 使他当日的相貌特别好看、庄严 。当他念阿弥陀佛的时候 , 十方一切诸佛跟释迦牟尼佛融合成一体 , 释迦牟尼佛当下就变成一切诸佛 , 佛相貌之庄严可想而知 。即使连最庄严的佛陀在念佛都会得到诸佛加持而面目变得更为庄严 , 若是我们诚心忆佛、观想佛 , 我们的面目怎么会不变美好呢? 许多经典都告诉我们 , 佛的相是最好的相!我们念佛 , 心里有佛 , 相貌不知不觉就变成佛相 。我们要想相貌好 , 就多念佛 。念佛、观想佛 , 身心就会逐渐变成佛的样子 。释迦牟尼佛想阿弥陀佛的时候 , 相貌就变成了阿弥陀佛的样子 , 显示无比殊胜庄严 。5、感恩 懂得感恩的人最美 。感恩自己所获得的一切 , 感恩一花一草、一人一物 。对所有一切常怀一颗感激的心 , 内心就时时绽放朵朵迷人的花儿 。满心芬芳的人 , 怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢? 6、多于佛前献花 《佛说罪福报应经》记载“为人丑黑 , 遮佛前光明故 。”长得又丑又黑的缘故是由于把佛前的光明遮住的缘故 。由此可知 , 如果常献花于佛前 , 庄严佛像 , 必得好相 。7、心念的力量 一个人的外貌与他的内心思想密不可分 。相由心生 , 外貌多数是内心思想的外在显现 。一个人起嗔恨心 , 那他肯定面目可憎 , 叫人厌恶 。若一个人起慈悲心、柔软心 , 他的外貌肯定和善 , 叫人心生欢喜 。有位西方的心理学家说:“你的心态是什么样子 , 你的生活就会变成什么样子 , 你的命运就会成为什么样子 。” 希望成为美丽的人 , 用美丽的心念来看待世间 , 你不但发现一切变得美丽 , 连自己的外在也会越来越讨人欢欣! 8、多接近“美人” 正所谓“近朱者赤 , 近墨者黑” , 多接近“美人” , 自然也会受到他们的美丽哲学的影响 , 自己迟早都会变成“同道中人” 。“美人”不单单只是指拥有美丽的外表而已 , 而更重要的是指心灵美丽的人 。常与“美人”接触 , 无形中也让自己的心灵多接触一份美丽 , 自然美亦由心生 。9、念佛号 念佛号 , 变漂亮 , 是否有点无稽之谈?《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》有云:“诸佛子等 , 若闻妙色身如来名号 , 能令汝等不受丑陋 , 诸根具足 , 相好圆满 , 殊胜端严 , 天上人间 , 最为第一 。”经典就已经说明了念佛号可让一个人的相貌变化 , 而佛咒语其实就是提供了变漂亮的方便法门 。若是希望外表庄严 , 有美感 , 有众生缘 , 可以随时念:南无妙色身如来、南无寂音如来、南无宝莲花步如来 。念这三尊佛时 , 可以把自己以前丑陋的“基因”(如你以前的生气、嗔恚等等的心念)去除掉 。古时候有一句谚语说:「有心无相 , 相逐心生;有相无心 , 相随心灭 。」这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的 。纵使他现在已经有了凶恶的面相 , 可是他却经常起慈悲心 , 那凶相不久便会转化为吉相 。