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普陀山南海观音开光
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南海观音开光的事
开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画想置于佛殿、佛室时，所替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”在佛教中，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义完全丧失掉了。实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养观世音菩萨，供养观世音菩萨意义是在那里？藉这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光，这意思在此地。
海南三亚海上观音举办了几次佛教心灵音乐会。海上观音开光是哪天
2005年04月24日上午，三亚海上观音像举行的开光典礼，来自两岸四地的108位高僧为开光主理了。
108位高僧为观音像开光
8：35，在本地高僧的迎接下，108位高僧大德由乐队和华盖开路，列队整齐地从慈航大道走向主礼坛。典礼简洁而庄严，高僧诵经祈祷和平安康后，由两岸四地各一名德高望重的高僧先后说出“开光”，顿时，佛乐和诵经声响起。
9：40，典礼接近尾声。中国佛教协会副会长、广东省佛教协会副会长兼秘书长、三亚南山寺监院释明生法师在主礼坛向现场约2万多名游客做开释演讲。
9：50，南山海上观音开光典礼宣布结束。在佛乐《大悲咒》悠扬的乐声中，司仪引导众高僧退场；现场观众目送高僧退场，秩序井然。
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开光，又称开光明、开眼、，就是新佛像、佛画完成想置于、佛室时，所替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”在佛教中，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义完全丧失掉了。实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养观世音菩萨，供养观世音菩萨意义是在那里？藉这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光，这意思在此地。
观音菩萨开光咒语是什么？
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
佩戴的自己念诵佛号----阿弥陀佛意念请佛加持一下就行了