发微论风水:风水应期的书籍有哪些

风水应期的书籍有哪些很多人都想要学习一些相关的风水知识，毕竟风水学在如今的生活中运用得是如此的广泛，若是我们鞥呢懂得一些风水学就能在日常生活中更加懂得如何运用风水，其中不少人都是通过一些相关书籍来学习风水的，那么风水类书籍有哪些好的推荐呢？不妨看看相关文章是怎么说的吧！敬请告知风水类的入门书籍有哪些好的推荐1、《地理人子须知》《地理人子须知》一书，为徐善继、徐善述两位兄弟所写，是一部具体阐述风水理论和风水应用的非常权威的名著。形峦家无不推荐，学习龙穴形峦者，此书全面详尽的将龙砂穴水悉数论述；不只是摘抄前人成粜，更将自己的思考、心得、经验和盘托出，2、《入地眼全书》《入地眼全书》是北宋初一个法号叫静道的僧人讲授mgc阳堪舆的一部讲义，比较通俗易懂。该书主要讲葬地的选择。好的葬地可以福荫后代，不好的葬地则可祸及后代，所以古人对此非常重视，究竟能否取决于祖先的坟宅，根据科学的观点看？此理论不能成立，但古人的观点似乎还有些具有参考价值的东西。内容包括天星、龙法、穴法、砂法、水法、向法、mgc宅图向法、阳宅说等，此书从龙、穴、砂、水、向五大方面论述风水的玄妙。龙要起伏屈曲活动为主：砂要缠护抢穴朝案分明“此书系中国古代堪舆著作中里程碑似的经典著作。以上二书各大图书商城，但我建议初学风水的你在本室购买这两本书，此二书本人已翻阅十数遍。结合多年的mgc阳宅风水实践？对书中内容的理解层次，体悟的角度或比一般人深些，可获得学习答疑服务，若你渴望进入绚丽多彩的风水世界，一步一步带领你走进风水殿堂的大门，你有权利选择是否需要这项服务，经典的风水类书籍有哪些好的推荐经典风水学书籍推荐之一。这是从古流传下来对此书的一个评价“从这里也可以看出其在历史中的地位，它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著”其中亦有对未来事态的发展的预测，最早的风水便是从这本书里演变而来。《青囊经》在风水当中，堪舆是重中之重，这便需要用堪舆的手段来寻找：而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著，为学习风水必看的经典，后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍，《撼龙经》此书亦是属堪舆一脉，乃是风水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表。古代许多皇帝找的风水师：选择龙脉时便是依此来挑选，《葬经》《葬经》是中华古代术数奇书，也是中国风水文化之宗，其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇。被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖：《葬经》从mgc阳到五行等方面，都开辟了风水历史上的一个先河，《地理正宗》杨筠松等人著作，上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解，如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等。中卷为mgc宅典籍：（风水www.azg168.cn）揭秘风水类的书籍有哪些好的推荐一、选择须知对于从未涉及风水却又爱好此行业的人来说，选择看风水的书往往是件头疼的事情，什么风水书好，对于选择风水书籍，首先是没有基础理论的书籍不能买，现在很多当代风水爱好者所著的书籍只列出了观点、结论，却没有基础理论，让人看再多遍也只能记住这些结论，其次是理论不系统的书籍也不能买，这类书籍往往通过七平八凑东一段西一段抄来的，还有太深涩难懂的书籍也不要买，初学者关键是入门，太深奥的古籍其实不必看，最后一点就是脱离实际检验的书籍也不必看，很多现代书籍光是将理论又没有实践案例，很难懂，不利于读者学习和运用。二、风水古籍要想入门，看风水的书一定要选择好，一些具有代表性的风水古籍是必定要看的，这些书籍中大多都从入门的浅表知识开始进行介绍。阳宅、mgc宅、择吉、理气等等都有涵盖，《葬书》、《撼龙经》、《疑龙经》、《天玉经》、《青囊序》、《青囊奥语》、《都天宝照经》、《重校正地理新书》、《玉髓真经》、《地理铁案》、《地理金水两案》、《理气心印》、《拨砂经》、《杨公开门放水经》、《玄空秘旨》、《地理原真》、《地理五诀》、《地理辨正》、《地学仁孝必读》、《地理冰海》、《玄空本义》、《玉函通秘》、《地理辨正揭隐》、《阳宅十书》、《阳宅大全》、《八宅明镜》、《阳宅地理风水全集》等。三、现代著作除了具有代表性的古籍之外。风水中的地气怎么看感受到了最强大的气场。当整个人被升腾翻滚的雾气笼罩的时刻，深深地体会到了大自然的神圣威力。感觉随时都可能坠入万丈深渊，因为已经无法分辨出哪里是草原的边际，只有团团的雾气不断地向你飞奔而来。生命在那个一呼一吸之间变得弥足珍贵，还可以见到阳光，气学理论和mgc阳思想，可以说是风水学的灵魂。没有气学理论和mgc阳思想，就谈不上风水。mgc阳为体气为用。气的作用还要普遍一些。其实就是为了寻找一个生气凝聚之地，也就是为了找气。1、依形势辨其气《青乌先生葬经》说：地有吉气“气乘风散。脉遇水止”《管氏地理指蒙》云“水随山而行，山界水而止。聚其气而施耳“是说地中有吉气，遇水则止，水止之处。就是古人为之寻找的气场”有如人体的穴道，古人注重气，不单注重地之生气，也还注重天之生气。山脉遇水之处，可以凝聚地中生气。使其不致飘散“但山环水抱之地”更可上纳天气，坐落在山环水抱之中，一般比没有坐落在山环水抱之中。或曲水弯里的城市要繁荣发达得多，这些我们可以从一些大城市的地理布局中得到验证，我们可以把道路视作河流，把房屋建筑视作山脉，道路如果在住宅前方有东西朝抱之势，且无噪音和灰尘。住宅后面又有高楼呈环抱之状。挡住西北方、北方、东北方之刚风，则也可以视作聚气藏风的结穴之所；2、依光色辨其气一个好的聚居环境。应该没有灰尘、烟雾，空气比较纯净；天气纳而地气归，《阳宅十书》云。凡宅居滋润光泽阳气者吉，干燥无润泽者凶，《葬经翼》云，凡山紫气如盖“四时弥留：色泽油油，草木繁茂。流泉甘冽”土香而腻：如是者气方钟而未休，这里对气作了比较形象的描写，空气中的水分不一样，周围的树木、流泉、土壤、砂石都不一样，来选择气场，当我们进入其恍兮惚兮的状态时。就可以看到各种各样的气的形状和颜色”可以看到或明亮轻盈之气，或青红相浸之气，或红紫相依之气，或紫黄相间之气。生气不旺的地方“又会看到或青色之气”我们的古人把对人类生存有利的气，生气，旺气，其实就是阳中之mgc气与mgc中之阳气。把对人类生存不利的气，煞气“其实就是太盛或极弱的mgc阳之气”mgc气和阳气本身并不存在好与坏“mgc阳之气协调和谐则为吉；不协调、不和谐则为凶，我们生活在地上“地是由mgc气凝聚而成的”mgc气旺则须用阳气来调和”mgc阳和则万物生“但又讲究mgc阳之感应对待，又强调mgc中必须要有阳。阳中必须要有mgc，象太极图mgc鱼中有一白点，阳鱼中有一黑点一样。我国风水学所追求的气场；其实就是太极图mgc鱼中的阳眼(白点) 。或阳鱼中的mgc眼(黑点)，古人通过长期实践发现，青色之气。主惊恐与忧虑，红色之气。主血光与火灾，白色之气；黑色之气，主疾病与淹滞，又青色属木对应人的肝与胆。红色属火对应人的心与血管，mgc属土对应人的脾与胃，白色属金对应人的肺与皮肤。黑色属水对应人的mgc与膀胱：一定要选择对自己的五行属性有利的气场；避开对自己的五行属性不利的气场，3、依水土辨其气易曰；变化见矣，气既然。在天成象，上去细细品味其气之情状，如相水土。土之颜色以红黄为上吉：灰白或灰黑为凶，水则以澄碧柔软为上吉，清澈明亮次之。浑黄或暗浊为凶”臭之舔之“水土都以清新、甘爽为吉，苦涩、腐臭为凶。吉者必定蕴含着生气与旺气“凶者必定隐伏着死气与煞气”都是因为其音频或过长、或过短、或过尖、或过急、或过高、或过乱导致的，这种噪音使气场紊乱。产生煞气，从而危害人的心、脑、血管等器官，同时又要求人们避开毫无生机的死寂之地，过静之死寂会导致气场衰微，衰微之气不但无益于人，反而倒吸人之生气，人们用耳朵也可以时时享受到太极冲和之气的滋润，5、依感触辨其气这个方法。是要我们用身体对周遭环境进行感触，打开全身的毛细孔对周遭环境进行感受，身体就会出现或清爽、舒适，或闭塞、慌闷等感觉，这些感觉就是气场对人体作用的表现。我们的感觉好。说明这里的气场好，有生气或旺气，我们的感觉不好；说明这里的气场不好，所以感觉的程度也会不同，感觉最明显的应该是小孩、妇女和好静之人。因为他们的触觉相对来说要比一般人灵敏一些，我们还可以用释放潜意识（元神）的办法。来对事物进行感触，只要进入到那种无人、无我、无物之状态。潜意识（元神）就会被释放出来，我们就能够对事物了如指掌，常人能够做到的是在无意识之间。或恍恍惚惚之间捕捉自身的一些突发性感受。风水中有很多经典著作，你了解哪些？(1)《青囊经》是我国第一本有文字记载的风水经书，相传是秦朝时期的学者黄石公所著，下卷讲”为风水学的发展奠定了基石”(2)汉代的《堪舆金匾》和《宫宅地形》是两本成书最早的系统性风水理论著作。《堪舆金匾》讲五行，即用五行生克原理将住宅与屋主的姓氏联系起来。是理气派理论的始祖，《宫宅地形》讲形法，即如何选择堪舆作为城市和宫室的自然地形的理论，是形法派理论的始祖。(3)《葬书》是风水理论的奠基之作，晋代郭璞写的《葬书》是一部专门论述墓地风水的典籍，书中认为人的吉凶祸福、贫穷富贵都取决于墓地风水的好坏。书中第一次给风水下了定义。是风水研究的权威著作。(4)《灵城精义》是一部形气和理气相结合的著作。它把辨龙辨穴作为风水的基础，上卷讲形气。论述山川形势，下卷讲理气。注重天干星卦的生克吉凶，全书主张元运学说，并贯穿形势和理气于全书，(5)《催官篇》是宋朝赖文俊的著作，用天空中的星象来阐述地上的龙穴砂水。是对风水理论的实践和发展，（6）明朝常熟人缪希雍是理气派的代表人物，理论用于风水“风水书籍有哪些风水书籍排行榜前十名有《地理人子须知》，《入地眼全书》，《易经》，《地理五诀》，《发微论》，《阳宅十书》，《入地眼全书》《入地眼全书》是北宋初一个法号叫静道的僧人讲授mgc阳堪舆的一部讲义，比较通俗易懂。就是指看mgc宅，该书主要讲葬地的选择。好的葬地可以福荫后代，不好的葬地则可祸及后代，所以古人对此非常重视，人的吉凶祸福。究竟能否取决于祖先的坟宅，根据科学的观点看？此理论不能成立，但古人的观点似乎还有些具有参考价值的东西。内容包括天星、龙法、穴法、砂法、水法、向法、mgc宅图向法、阳宅说等，此书从龙、穴、砂、水、向五大方面论述风水的玄妙。龙要起伏屈曲活动为主：风水书籍排行榜前十名有哪些？风水书籍排行榜前十名有《地理人子须知》，《入地眼全书》，《易经》，《青囊经》，《撼龙经》，《地理五诀》，《发微论》，《玉尺经》，《阳宅十书》，《阳宅大全》。《入地眼全书》《入地眼全书》是北宋初一个法号叫静道的僧人讲授mgc阳堪舆的一部讲义，比较通俗易懂。所谓“入地”，就是指看mgc宅。该书主要讲葬地的选择，好的葬地可以福荫后代，不好的葬地则可祸及后代，所以古人对此非常重视。人的吉凶祸福，究竟能否取决于祖先的坟宅？根据科学的观点看，此理论不能成立。但古人的观点似乎还有些具有参考价值的东西。本书共十卷，内容包括天星、龙法、穴法、砂法、水法、向法、mgc宅图向法、阳宅说等。此书从龙、穴、砂、水、向五大方面论述风水的玄妙，特别提出了五十字诀。即：“龙要起伏屈曲活动为主；砂要缠护抢穴朝案分明；穴要气脉窝藏穴晕为的；水要逆朝横收平净为生；向要净mgc净阳依水所立。”此书理透法巧、言简意赅，此书系中国古代堪舆著作中里程碑似的经典著作，影响深远。古代最著名的风水著作是什么不懂奇门六壬。麻烦各位高人介绍几本“古代风水阵法”的书籍《宅经》黄帝撰、《葬书》晋·郭璞撰、《撼龙经》、《疑龙经》、《葬法倒杖》唐·杨筠松撰、《青囊序》唐·曾文纛撰、《天玉经》唐·杨筠松撰、《灵城精义》南唐·何溥撰、《催官篇》宋·赖文俊撰、《发微论》宋·蔡元定撰。在雒启坤主编的《中华绝学》中可以找到。青海人民出版社出版。我大致看了一下，如果您很认真的看，应该有些能看懂。