羊刃若驾七杀将相之才!男八字：壬申，丙午，丙辰，戊子，八字的七杀能合得住阳刃吗？求解

男八字：壬申，丙午，丙辰，戊子，有人说这是个食神制杀，也有人说是阳刃破格，哪个有依据？
丙火生午月，正是羊刃格（一般羊刃不取为格），食神制杀勉强说得通。年上七杀，通根于申，这叫杀旺，身旺。但羊刃格局，如果不注意后天的修养，会有问题。更怕大运流年来合刃或再逢羊刃。
男八字：壬申，丙午，丙辰，戊子，八字的七杀能合得住阳刃吗？求解
这是水火既济格，也作食神制杀格，富贵命。
五月丙火，比助身旺。时戊食生财，财助官旺，壬官坐长生，申子辰会局，水火既济。身旺杀即是官，也可作偏官格。这个格局好就在于申金。
七杀和阳刃是什么意思
七杀是四柱八字中的十神之一，与正官相同的五行只是阴阳不同。
而且是羊刃而不是阳刃，是四柱八字神煞的一种。羊刃，羊刃，羊为刚，刃为宰割之义。
哪位高人帮忙看看这个八字坤造壬辰年己酉月庚辰日丙戌时用神取食神和杀哪个呢阳刃驾杀格
壬辰己酉庚辰。庚月，是阳。个格局是阳刃格用杀，不是七杀格的阳刃架杀念格局不同，不可混淆。七杀格杀必须制，这个格局的七杀不能制，用其制刃，反而要护杀。
时干透丙火七杀是成格，年干透壬水食神是破格，但有月干正印紧贴食神，制食以护杀，所以格局仍然成立，全赖印之功。
因为这个格局先破后立，所以命局喜忌与单纯的杀刃就不尽相同。
首先说喜：喜土印旺，走身旺运也不为忌。天干不忌混官，因为大运官星丁火透出的话，首先会和食神壬水合，这样一来格局反清。
再说忌：天干忌财来破印，因为甲乙木天干透出的话，会克伤正印己土，这样一来，食神就会失去制约，而去制七杀，杀刃格就破了。
通过上面分析，再来看看行运：1.戊申运，地支申辰拱水，食神得力，不吉。天干偏印戊土透出克制壬水，这个吉，因为戊土制食要比己土有力。所以，整个大运来看无损格局，以吉论。2.丁未运，天干官杀混杂，本来以凶论，但前面已经说了，这个格局混官而格局反清，况且地支未土又是印星的旺地，所以以吉论。
然后，后面几个大运，丙午运杀重不吉。乙巳运、甲辰运透财去印不吉。
什么叫七杀逢阳刃？
可有生辰八字发来看看？
阳刃的详解
【羊刃若驾七杀将相之才!男八字：壬申，丙午，丙辰，戊子，八字的七杀能合得住阳刃吗？求解】 甲　丁　甲　丁
卯　午　卯　乾
：“此造木火各半气成象，取丁火伤官，秀气为用。四柱金水，纯粹可观。巳运丁火临官，南宫奏捷，名高翰苑；庚运官杀混局，降知县。夫南方之金，尚有不足，将来西方之水，难言无咎。”
解析：阳刃格，透伤官化刃，无一点财官之气，则伤自生财，财生官，故有官，亦是木火通明、两干不杂之造，庚午运降职，乃凶神已化，不宜抑之，此是制化手段上宜“纯”，若原局己有制，逢“化”无大碍，若原局己有化，再逢“制”则容易有风险出现，好比苦口婆心的教导坏孩子，眼见要有成效了，“啪”得又给了他几耳光说“再不学好，XXXX”，那这教化的功劳多要前功尽弃了；反之若先以强硬手段“制伏”了对方，再以柔和的手段辅助则往往有益无害，命理无非伦理、事理，心明则通。癸　乙　甲　乙
未　卯　戌　亥　乾
原论：“此造柱中，未土深藏，戌土自坐，谓财来就，未尝不美。只因四柱无金以成之，五行无火以行之，再加亥时，癸水通根生劫，亥卯未全，助起劫刃猖狂。查其岁运，又无成地，以致祖业消磨，克妻无子。由此推之，命之所重在运，运其可忽乎谚云：“人有凌云志，无运不能自达也。””
解析：三合刃局逞凶，本来有印星大喜，四两拨千斤，尽显印绶变化阳刃之功，最忌未中财星得戌相刑而碍印，所以祖业尽毁，又忌双乙透出，正如流氓已经动手，良言亦难以规劝。
丙　甲　丙　乙
寅　午　戌　未　乾
原论：“支全火局，木从火势，格成炎上。惜木旺克土，秀气有伤，书香难就，武甲出身，仕至副将。行申酉运，运亦有戌未之化，所以无咎；亥运，幸得未会寅合，不过降职；交庚子，干无食伤，支逢冲激，死在军中。”
解析：此是阳刃格，印绶变化阳刃，故格有成，但是偏印浊杂略影响贵气，故为副将，子运冲午，即有印仁之化，何需官星之制？激怒群刃，故伤身失命。和前例甲午造所述之理一致。戊　乙　甲　辛
寅　卯　辰　未　乾
原论：“此造支类东方，劫刃肆逞，一点微金，成之不足，故书香不继，初运火土，，不失化之情，财源通裕；至庚申辛酉，辛金得地，而成之异路，加捐仕至州牧；癸运生木泄金，不禄。”
解析：阳刃格，支会，官星落时柱，又得财星鼎助，格之成。凶神党盛，用制的手段总不是最佳选择，所以不是一生顺水顺风，本来官星独制众杀是很“危险”的，所幸有财星鼎力相助，官星之力愈固，所以层次不浅。
乙　乙　庚　壬
卯　酉　寅　午　乾
原论：“秋金乘令，财官并旺，食神吐秀，大象观之，富贵之命。第财星太重，官星拱局，日主反弱，不任其财官，全赖劫刃扶身，被卯冲午克，时干壬水，不能克火，反泄日元之气，财财星不真矣。初运甲申禄旺，早年入泮，其后运走南方，贫乏不堪。”
解析：阳刃格喜官星制刃，但食神当头反尔碍官星，所以不美，官星无用则阳刃见财为凶，坏在食神一字，故贫乏不堪而“无食” 。此造若理解成阳刃用食神化凶，转而生财，则有失偏颇了。
癸　戊　丙　壬
丑　午　午　辰　乾
此造火长夏天，旺之极矣。戊癸合而化为忌，还喜壬水通根身库；更妙年支坐丑，足以晦火养金而蓄水，则癸水仍得根，虽合而不化也。不化反喜其合，则不抗呼壬水矣。是以乙卯甲寅运，克土卫水，云程直上；至癸丑运，由琴堂而迁州牧；及壬子运，由治中而履黄堂，名利裕如也。
癸　戊　丙　壬
巳　午　午　辰　乾
此铁樵自造乾隆三十八年四月十八日辰时，亦长夏天，与前造只换一丑字，天渊之隔矣。夫丑乃北方之湿土，能晦丙火之烈，能收午火之焰，又能蓄水藏金。巳乃南方之火火，癸临绝地，杯水舆薪，喜其混也。不喜其清也。彼则戊癸合而不化，此则戊癸合而必化，不但不能助杀，抑且化火为劫，反助阳刃猖狂。巳中庚金，无从引助，壬水虽通根身库，总之无金滋助，清枯之象，兼之运走四十载木火，生助劫刃之地，所以上不能继父志以成名，下不能守田园而创业，骨肉六亲，直同画饼，半生事业，亦似浮云。至卯运，壬水绝地，阳刃逢生，遭骨肉之变，以致倾家荡产。犹忆未学命时，请人推算，一味虚褒，以为名利自如，后竟一毫不验。岂不痛哉！且予赋性偏拙，喜诚实不喜虚浮，无谄态，多傲慢，交游往来，每落落难合，所凛凛者，吾祖吾父，忠厚之训，不敢失坠耳。先严逝后，家业凋零，潜心学命，为糊口之计。夫六尺之躯，非无远图之志，徒以末技见哂，自思命运不济，无益于事，所以涸辙之鲋，仅邀升斗之水。限于地，困于时，嗟乎！莫非命也！顺受其正云尔！
此两造在博文“任铁樵把自己的八字复杂化了”己解析，引用如下：
以上是任铁樵先生评己命与一贵命的原文。其实抛开五行生克论其八字，非常简单明了。主要的问题在于官杀去留。
癸丑贵造，阳刃格，阳刃最喜欢官杀制刃，此处癸水正官居太岁位统摄全局，而壬水七杀立于时干归息之地，从制刃的角度讲，官和杀都是可以的，都是受欢迎的，但毕竟要有主次之分、轻重取舍，以定高下，癸丑、壬辰，均自旺，从强弱上难分彼此，但此时偏正之尊卑得以彰显，正气、偏气相当，自然用正胜于正偏，正职总好过副职，恰有食神明透，去杀留官，成官星制刃之格局，美之又美。关于官杀去留，三命通会中的《官杀去留杂论》章，说得很清楚：
《喜忌篇》云：煞官混杂类，有去官留煞，亦有去煞留官。盖言柱中官星七煞交差，月上见官时上见煞，或月上见煞时上见官，或四柱叠见，有物去官留煞者，即以偏官论，有物去煞留官者，即以正官论。凡看去留，要详柱中官煞孰重孰轻，天干透者易去，月支所藏者难去，须伤官食神去官煞之物众而有力，方才去得。五阳日食神，能去煞，又能留官；（其余部份略）
癸丑造，非官、杀之格，针对制刃而言，是官杀孰用孰弃的问题，丙日为阳，食神戊土，即可留官，又可去煞，因癸水要优于壬水，故因戊而存癸去壬，格美。说穿了就是因为食神的存在，选择了老大正官、舍弃了老二偏官，站对了队伍。此是用正不用偏之美。
再看任氏之造，也是阳刃格，用正官还是偏官好呢？壬水坐库论强，而癸水自坐绝地，已然失势，在这种情况下，戊土食神偏“强要留住一抹红”，放着得势的偏官不用，用一个空架子正官来制刃，所以与上造相比，格局大降，此是用轻不用重之病。
好比癸丑造是选择了正市长、放弃了副市长，自然格美。
而任造是选择了正乡长、放弃了副市长，乡长再“正”，也是乡长级别的，如何和厅级的副职论斤两呢？
再退一步讲，任氏之造，也是格局有成，只是程度要低于贵造。阳刃格，即便官杀并透，无去留之物，也作有成论，只是贵气被浊，不可论“官杀混杂” 。因体为阳刃，官、杀皆为用，黑猫、白猫，都可以抓老鼠的。
癸丑造之贵在于选择了好猫中最好的猫（正官、偏官同旺，正官更胜一筹），所以格纯而高。
任造之失贵在于选择了病猫（正官失势，偏官得势，差别明显），所以格不大，（相比较而言）。
对于癸丑造而言，若无食神去留，会降些层次――最好的猫捉耗子时何需邦手？只会碍手脚；而对任造之言，若无食神，显然会更上一层楼，此理缘何？病猫力轻，得一凶猛之猫（壬水）相助自然欢喜，对方（壬水）实力远强于我（癸水），是正是偏已然不重要了。
不厌其烦的举例比喻，只为明理，两命之别，实可一眼洞穿，六神之性已然自明，何须金木水火土、春夏秋冬。

八字中什么是七杀带刃
你好，羊刃是护身的，七杀是克身的，七杀带刃说明身强能胜七杀，命主有实权或将军，请采纳
双阳刃会不会早死命里八字两个阳刃，会不会早死？可有化解？
利用青龙了。