佛教到底有没有开光，开光有用吗-

怎么辩别佛是否开光
测试开光的灵性？
开光就是借助佛菩加持之力给指定的物件灌注正，只要持诵佛菩萨的真言就一定会具备灵性。我们可以用这样的方法测试一下：
1、如果有禅修功底很深的朋友和居士，入定去观察它，开光的物件周边会有微微的光环的（开光的如果是僧人则更明亮，同样的经咒真言，僧人念和居士念的效果是不一样的）。
2、自己也可以这样测试。找一大瓶子的蒸馏水（不能用矿泉水或自来水之类，否则不准，因为有矿物质会改变水的浮力），倒满俩杯子，杯子大小以能装下这个物件为宜。然后将物件泡在里面（不用担心，不会影响开光的效果的）超过一个时辰（也就是俩小时）后，准备几根绣花针和两把小镊子，分别将绣花针一根一根的放进两个杯子。如果放入疑似开光物件的那个杯子里的绣花针能浮起来、或者下沉比隔壁那一杯慢，就代表这是开光过的。
佛像为什么要开光
问：佛像为要开光？正如法师答：改革开，国运昌盛，佛法昌隆，佛像开光法会很多，随来的就是许多人提这个问题。我们佛教徒应该明白：佛是不用开光的，开光的是佛像，为佛像开光。佛哪要我们凡人开光？佛开我们凡人俗子光，这还差不多。这个首先要知晓。所以，正确的说法就是，佛像开光。开光，也称作开明、开光明、开眼、开眼供养。新佛像、佛画完成后，我们将其供奉在佛殿或佛堂中，我们要举行一种对外开放的仪式，告知天下佛像已塑造，大家可以来瞻仰膜拜了。这种仪式，称为开光。依《禅林象器笺
真灵验开光了吗？在哪开的呀
人在正式供养佛菩萨形像之前，都要举行一个仪式，开光究竟是什么意义？有没有必要？开光了，这个佛像就灵；不开光，佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光？
这个问题，我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义完全丧失掉了。实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养观世音菩萨，供养观世音菩萨意义是在那里？藉这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光，这意思在此地。
如果说这一尊佛菩萨形像，请一位法师来给他开光，他就灵了，不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光，给佛菩萨开光。我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了，他问为什么？我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么？你想想对不对？这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划，我帮他这一比划，他就灵了，你们想想，我岂不是比他更灵吗？连这一点都想不通，那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟，就明白事实真相。我说替佛菩萨开光，他就灵，这是欺骗众生，你们未免也太愚痴、太糊涂了，那有这种道理！所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨，观世音菩萨代表的是慈悲，把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨，供养观世音菩萨，就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像，听到观音菩萨的名号，就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去爱护、关怀、帮助，这是这一尊名号，这一尊形像开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号，开发我们自性的光明；藉佛菩萨的形像，启发我们自性的光明，是这个意思。决定不能搞错，错了，那你就迷信。迷，决定不能解决问题，唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。
至于什么样的人，才有资格来给佛像开光，对于佛菩萨的经论、历史渊源，他所表达的意义，都能够通达明了，为大家解说清楚、解说明白，这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义，都要把它讲解清楚、讲解明白，才不致于趋向迷信，把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜，祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福，这是错误的观念，这是不正常的想法。
净空法师讲述
什么叫“开光”，常听说佛像被开光！
开光的贵。所以都叫开了光。和尚用来赚钱的
佛教的开光是怎么一回事？
开光仪轨，各地寺院道观均有差别，但大体是比较相同的格的说，开光是由道家传的，佛教没有开光，只有加持，是后世慢慢的融合在一起的：
一、摆供桌，正中供奉佛菩萨像或道教天尊像，摆放五供（一香炉、两烛台、两花瓶，合称“五供”，花瓶里插三五枝鲜花；烛台各插一支蜡烛）、五果（五种水果，最好取五种颜色）、五谷（最好取五色米，如黑米、白米、黍米等）、小镜子、毛笔（新鲜的，没用过的）、朱砂和干净的纯白毛巾。
二、点香三支，可以稍粗点，从美观角度出发，但不提倡大香或高香，要预先点燃插在香炉里。
三、开光主持人仪轨：
a.上香（三支）；
b.献花（一束鲜花）；
c.献果（一盘）；
d.献清茶（三杯，一杯撒天，一杯平撒，一杯浇地上，每一杯撒的过程分别在心里默念“皈依佛；皈依法；皈依僧”；道教则默念“皈依道；皈依经；皈依师”）。
四、取镜子，用白毛巾擦拭，不是真的擦拭，是虚拟的动作，擦完后，放下毛巾，举起镜子，按照逆时针四面摆放各照一次，心里默念“妖魔鬼怪悉皆退散”；再照一下你要开光的东西物品。
五、取毛笔，沾上朱砂，按照撒酒的姿势“佛、法、僧”（佛教）或“道、经、师”（道教）各点一下，然后在要开光的物件上画一笔，如果是给耍狮子开光，那就直接点在眼珠上（俗话叫“开睛”）。
六、洒净：持诵大悲咒21遍（如果强度太大，每7遍上三枝香），称为大悲忏。然后以杨柳枝沾大悲水四周洒净。
七、大功告成。再上三支香，礼成。——祭品切记不要用荤腥，以免损伤开光的效力和开光之人的福德。
佛像能开光吗
多朋友愿意佩戴类配饰，淘宝有很多卖家自称为出售“开光佛像”但是真正懂得佛理的人都知道，凡间无人能为佛像开光，因为佛像是佛陀的化身。要想得到佛菩萨的庇护，最好的方式就是诚心供养，顶礼，持咒，以善行善念回向世间众生。供佛的方式有很多种、勤于布施、结善缘，持咒、顶礼本尊等都可以称为“供养” 。之前无意在淘宝发现有代捐嘛呢石的店。是一种不错的供养方式，因为在藏区捐嘛呢石跟汉传佛教中的上香拜佛是一个概念，最重要的是当有人转嘛尼石堆，每转一圈，你捐的嘛呢石就为你持咒一次。这应该是我发现的吊坠类佛像最合适的供佛方式，因为吊坠你不可能也像佛龛中供奉的佛像一样每天上香，多半人也做不到每天念经持咒。
佛教到底有没有开光，开光有用吗
佛寺作的匠人定制佛像，因为制作过程由俗人来做，商品进入寺庙，对佛像的尊敬，僧人会做一个仪式，正式将“商品”佛像转化成为“供奉”佛像，这就叫开光，开光本身和俗人无关，但是近代因为经济利益驱使，大量的涉及宗教的旅游物品以开光为名，增加卖价，并编制出大量的开光功能，实际都是无稽之谈，