深度! 梦参老和尚的一生修行。

  



梦参老和尚圆寂了!他的圆寂也让千善知道自己的业障多么的深重 。因为我完全忘记了这个人 。在朋友圈看到一位出家的老友在哀悼他,我也发了一个合掌的表情,觉得这个老和尚很面熟 。







投入工作后的一个小时,我才回忆起来,他是我生命中一个十分重要的人,虽然我没有亲眼见过他,但是在当年出家的时候,我学过他讲的《占察善恶业报经》 。而且,这对我当时的思想有很大的冲击,因为占察经多少有点和周易相似的意味 。
 
摘录一部分经文如下,黄色字体:
“善男子,若欲占察过去往昔集业久近、所作强弱、大小差别者,当复刻木为三轮,以身、口、意各主一轮,书字记之 。又于轮正中一面,书一画令粗长,使彻畔;次第二面,书一画令细短,使不至畔;次第三面,作一傍刻如画,令其粗深;次第四面,亦作傍刻,令使细浅 。当知善业庄严,犹如画饰;恶业衰害,犹如损刻 。其画长大者,显示积善来久,行业猛利,所作增上;其画细短者,显示积善来近,始习基钝,所作微薄 。其刻粗深者,显示习恶来久,所作增上,余殃亦厚;其刻细浅者,显示退善来近,始习恶法,所作之业未至增上,或虽起重恶,已曾改悔,此谓小恶 。
“善男子,若占初轮相者,但知宿世所造之业善恶差别,而不能知积习久近、所作之业强弱大小,是故须占第二轮相 。若占第二轮相者,当依初轮相中所现之业 。若属身者,掷身轮相;若属口者,掷口轮相;若属意者,掷意轮相 。不得以此三轮之相一掷通占 。应当随业主念一一善恶,依所属轮,别掷占之 。
“复次,若占初轮相中,唯得身之善,于此第二轮相中得身恶者,谓无至心,不得相应,名虚谬也 。又复不相应者,谓占初轮相中,得不杀业,及得偷盗业,意先主观不杀业,而于第二轮相中得身恶者,名不相应 。复次,若观现在从生以来,不乐杀业,无造杀罪,但意主杀业,而于此第二轮相中得身大恶者,谓名不相应 。自余口、意中业不相应义,亦如是应知 。
“善男子,若未来世诸众生等,欲求度脱生老病死,始学发心修习禅定、无相智慧者,应当先观宿世所作恶业多少及以轻重 。若恶业多厚者,不得即学禅定、智慧,应当先修忏悔之法 。所以者何?此人宿习恶心猛利故,于今现在必多造恶,毁犯重禁;以犯重禁故,若不忏悔令其清净,而修禅定、智慧者,则多有障碍,不能克获,或失心错乱,或外邪所恼,或纳受邪法,增长恶见 。是故当先修忏悔法 。若戒根清净,及宿世重罪得微薄者,则离诸障 。
 
这对当时的我也是不太容易接受,因为我当时很大程度上是读了六祖坛经出家的,很受般若空性的影响 。比较喜欢能早点开悟的东西 。而这部经,居然要我们做三个木头轮子,像投骰子一样投掷,来定自己的善恶,我真的是很不以为然,也觉得没有必要 。我当时觉得,何必管他善恶多少呢,你只是好好忏悔就行了,要开悟好好参禅打坐,要往生就念佛不好了吗?何必搞得跟算卦的一样?
毕竟是个刚出家的小和尚,有这个想法很正常,大疑大悟,小疑小悟嘛,有疑问很正常,而且在教内很多人也在争论这个是不是伪经 。







但是说实话,我一边怀疑,还一边很有兴趣,好像还到藏经楼,还是一位老法师哪里请过占察轮这个法器呢 。为什么呢,很大原因因为弘一大师,你要知道,弘一大师是我出家的榜样和偶像 。


印光大师对弘一大师的教诲和帮助(一)



1936年底,再茺奉倓虚老法师之命,赴福建厦门万石严,礼讲弘一大师北上宏律,历时半年之久 。因《梵网经》的讲法因缘,弘一大师同意北上湛山寺,开讲《随机羯磨》 。此后担任弘一大师的外护半年,深受弘一大师身教的启发,当时并就近依《占察善恶业报经》所描述的占察轮相,请弘一大师亲自制作一付,以供修习 。弘一大师为了答谢他担任半年的外护,亲赠手书的《净行品》偈颂乙本,并嘱托他弘扬《地藏三经》 。
看到没有,他的占察轮都是弘一大师亲自做的 。


成就者:弘一大师的成长和八字分析(一)

成就者:弘一大师的成长和八字分析(二)



 



本文后面有弘一大师相关链接 。本平台前面文章有详细的弘一大师修行方向分析 。
所以,我一边怀疑,一边学习 。可能当时潜意识里没有真正解决这个冲突,所以就压抑了,也就是把这个事情忘得一干二净,如果不是看到老菩萨往生,我可能永远不会记得我认真读过这部经 。
人生真是充满讽刺啊 。我当时极其反感算命,八字,风水,之类的东西 。我觉得修行就是培育福德增长智慧就行了 。何必找什么方向 。做好事,还会错吗?
还俗过后,我终于更深的知道了众生的苦难,因缘聚会我居然做起了八字报告这个行当 。因为我终于明白,修行方向多么重要!
恒顺众生,永远考虑别人,是做好事吗?这可是普贤菩萨的十大愿王之一哦!难道一定是对的吗?
对于有的人是,有的人还真的不是!我有很多患者,之所以得心理疾病,最大原因就是太善良,不懂拒绝,长期挤压在心 。他的修行方向就是学会果断,学会说不,学会不要害怕得罪人,学会坚持自己的立场,恒顺众生这个法门,对于他,就是不对的!就是错的!你越修你越痛苦 。谈什么功德,改变命运,如果可以改变,你唯一的改变只能更加自卑,更加痛苦而已 。
你还在逼着人家恒顺众生,人家都委屈死了,你还要人家忏悔,反省自己,你这是帮人吗,这是度人吗,我看着是整人,是打着爱的名义捆绑人,打着对你好的名义伤害人才对!
写到这里我需要站起来喝口茶,如果不是老和尚圆寂,我真想骂一句他妈的 。


圆,是开悟者的心境和宇宙的最美图形 。



我终于明白,这没什么怀疑的,这部经之所以出现,那就是因为我们中华大地就有这个周易的文化基础,我们的炎黄子孙他就是这个根器的众生,所以,佛就说了这部经度化我们的 。你说这部经像算命,好吧,就是像,难道用算命的方式度度你,把你地狱里拉出来,不好吗?
大菩萨做事,神鬼难测,变个算命先生那不是很正常的吗?
所以,现在我在看这位梦参老和尚啊,真是大菩萨,超级大菩萨再来 。弘一大师什么人,眼睛这么毒,还俗前风流多情,找老婆找到日本,篆刻书法登峰造极,出家后严守戒律,所有罪恶铲除一干二净 。那是什么人物!不会看错人的 。他亲手做了占察轮,送给他,一定有原因 。



更有意思的还在后面:
命主姓名:梦参大师
出生公历:1975年7月13日8时37分(北京时间),星期日 。
出生农历:乙卯年六月 初五日 某时 。

财伤日元比
乾造乙癸庚未知(日空子、丑)
卯未申   未知
藏干乙乙己丁戊庚壬乙戊癸
财财印官枭比食财枭伤
地势胎冠带临官养
纳音大溪水杨柳木古榴木白蜡金


这是梦参老和尚的八字 。时辰不知道 。我们前面说过,有的八字时辰很重要 。有的八字年月日格局已经大致定了,时辰只是有一点影响 。我简单讲一下,
我们惊奇发现梦参老和尚庚申日元,金,生于未月,属于土,月上天干癸水伤官,月里藏丁火正官 。
年上强大的财星,加上月里藏的财星,三大财星一起坏印 。
这个八字首先单纯的看年月日,就已经五行流通很好,叫做流转有情,所以一定是个人格,性格很健全的人 。
千善就可以断定,这个人肯定是外冷内热,表面严肃,其实内心十分心软 。我没有见过这个人,有亲近过的人可以留言对不对 。
那么这个人修行方向是什么呢?日上虽有比肩,但是月上伤官泄秀,虽有印生身,但是印被三财所破坏,十分无力,所以此人必定身体偏弱 。不是十分强健之人 。他长寿可能因为修行好 。修行是可以改变命运的 。如果不是出家,这个八字未必是长寿的 。那么修行方向就很明确了,是什么呢?
未土之印 。
印就是宗教,学术,知识,慈祥,有关的东西 。而且这个印呢,是未土 。哈哈哈,他这一生,弘扬的就是地藏法门 。你说是不是因缘不可思议呢?
愿大愿地藏王菩萨,阿弥陀佛,观音菩萨,大势至菩萨垂首接引这位慈爱的老人 。
【深度! 梦参老和尚的一生修行。】