三 成就者:弘一大师的成长和八字分析

【三 成就者:弘一大师的成长和八字分析】 弘一大师即使出家之后,依然在很长的时间内,有命盘七杀的力量影响,这很正常,出家不代表马上就修行成功,修行都是一步步来的 。
   你看这两张照片就知道了 。
   弘一大师年轻的时候,刚出家,我们依然只是看到一个聪明俊秀的小哥,没有什么慈悲的感觉可言,甚至有点高冷,不好靠近 。如图:

   而第二幅照片就不同了 。十分的和蔼慈祥,好像你有什么要求只要他能做到,都会答应,你不懂的任何东西他都会解答 。为什么,出家时间长了,功夫深了 。有一种发自内心流露的慈悲:

同样的,弘一大师的字在出家的初期,依然是比较严整的,比如这一幅勇猛精进,通篇下来,依然没有一笔是柔的,也较少的使用裹锋,而是依然的方笔为主,大刀直切 。但是如果我们和出家前的比较一下,比如这一幅,我们会发现变了很多,至少我们发现虽然勾法还是一如既往的犀利,但是特别有代表性的,能表达他性格撇划,变得温和了很多 。而且结字也有了开张伸缩之意 。勇和进两个字,十分的具有动感 。是动态结体 。动态结体并非弘一大师的长处,他的长处在于以静态表达一种优雅和庄重 。





然而我们发现,他以前有过一幅字,我个人认为十分失败的动态结体,如下:

三 成就者:弘一大师的成长和八字分析

文章插图

我相信任何不懂书法的人都能感觉到这幅字让人很不舒服,仅仅凭借直觉,因为这个结体很勉强,但是勇猛精进这四个字,你可以不喜欢他的风格,可以觉得不好看,但是你不得不承认,十分的和谐 。
从周易的角度上,这说明了弘一大师从用土和金,开始觉悟到了用火的层面 。从内心的角度上,弘一大师开始有了慈悲的心态 。
所以,土和金,早年的字不管多么威猛霸道,这是天意,是天地赋予它的,谈不上修行,只能说是天才 。从这以后的字的体现,是他修行的部分 。证明了他修行的成果 。
我们前面说过,我们不能觉得他是个祖师就无边美化,认为他没有缺点,恰恰相反,我们认为祖师也是普通的人修成的 。弘一大师的秉性,很难说是个慈悲的人,从八字而言,如果不学佛,他很可能是个薄情而残酷的人,但是绝对是个认真,努力,和负责的人,他追求完美和精致 。在乎自己的灵魂独一无二 。这是否矛盾呢,不矛盾,因为从八字上说,弘一大师骨子里,不是和尚,不是老师,不是官员,不是商人,是什么呢,是艺术家 。与其说弘一大师是个高僧,其实不如说他是个活到了极致的非得过出家生活的艺术家 。艺术家就是这样的,他爱你的时候真的死去活来,那时候他的作品是红色的,但是一旦他的作品变成了蓝色,就突然不爱你了 。你会觉得他薄情极了 。但是你要知道,当他爱你的时候,红色的时候,他是真的很爱你 。
请相信一点,真正的艺术家绝对是极度自私的人 。但是自私分两种,一种是心中没什么爱,愚蠢有贪婪,比如那种贪小便宜出卖朋友啦,借钱不还啦,赌博上瘾啦 。这种自私较为低级 。一种是心中有爱,但是有着更加美好的专注,而这份专注不再他人身上,在自己的心灵世界,比如一些画家,哲学家,单身很多,因为他们十分专注自己的领域,没空对你嘘寒问暖,没空给你过情人节,也不稀罕你的爱,他很少想你,同时也不在乎你是不是想他 。这种人也相当自私,但是他们具有一定的道德 。他只是真的喜欢自己的精神世界罢了 。怀玉就在第一个观音七中坦诚的承认过这一点:她其实只想一个人读书,谁也不想管,她想读完天下才子书 。从这个意义上说,每个修行者都有过自私的一段日子,显得冷酷无情六亲不认 。我们的世尊佛陀也不例外,当他骑马出城的时刻,对于可怜的耶输陀罗和罗睺罗母子,何尝不是自私的行为 。
从这个角度说,弘一大师是个自私的人 。他在日本读书的时候学过美术,在自己的房间里,请房东的女儿雪子过来给自己做模特,而且是全裸的人体模特 。后来做着做着,不知道怎么回事,这个女孩就成了自己的老婆 。
此处省略五千字 。画风是这样的:

他大概花了20多幅,捐给了国立北京美术专科学校,后来全部丢了,就剩三张 。这是静物:

这是自画像,模仿了梵高的风格,这幅自画像,千善的感觉是,满脸的爱情,一个妥妥的多情种子文艺青年有没有!如果弘一大师不出家,真的会成为梵高级别的画家 。



我必须带着足够的尊敬把房间发生的一切故意不去想 。虽然我心里面自己觉得其实弘一大师那时候就是个多情种子,但是我不会这么说出来 。我现在公开的觉得是日本女人人特别大坏蛋,专门带坏中国大才子 。
打倒日本帝国主义!
火的五行对于弘一大师,意味着名声,意味着艺术,意味着才华的显露 。这个时候是弘一大师才华的鼎盛时期 。唱歌跳舞,话剧篆刻,书法美术,都达到了顶峰 。