毛泽东的读书理念

毛泽东认为,教育的首要目的是缮性 。缮什么意思,第一,修补,《左传》上说缮城郭,修补城池 。第二是保养,《庄子》说,缮行于俗 。第三,抄写 。那么缮性就有修补心性,保养心性,以及向心性完善者学习的意味 。
目前的教育方向很显然是错的,但是传统文化的兴起已经有所补救 。
性缮了,性情完美了之后,怎么样呢?
心理状态也变了 。怎么变了呢?习姱 。姱是美好的意思 。《楚辞》有言,姱容修态 。美好的容貌,优雅的形态 。这就是缮性的结果 。
不为物所蔽,不为情所瞀 。
毛泽东主张,把心理和生理联系在一起学习,络之 。络,经络,联系,通畅也 。并且他认为美好的性情,对于合群很重要 。这不光是学问的问题,道德就隐含在其中 。
当一个人知识机构很完备,这些知识的基础由缮性之学构成的时候,那么这个人一定有道德和有魅力 。这是毛泽东的看法,大家认真想想对不对 。
毛泽东年轻时候在如此封闭的中国,知识信息如此贫乏的情况下看到这一步,真是天纵英才 。不亏是杀印相生的八字 。不能成为一代帝王,也一定是个独一无二的大学者 。



 
 千善至今最大的遗憾之一就是书读的太少,早年我有一个错觉:觉得自己佛学院也毕业了,比起周围人,书读得比他们多,我欠缺的是行为,是把书本上的,佛经上的东西付诸行动,既然目前无法做到的,到不如不学,人生短短 。近几年知道大错特错,越被当做老师越是知道自己的浅薄无知,再去学习,已经过了而立之年,头脑心灵已经大不如前,想到这里,每每感到恐惧惭愧,觉得虚度了很多光阴 。
实际上,我的知识远远不够 。想回去好好当个学生,已经很难,是个遥不可及的梦想了 。
在观音七二期问及怀玉,大家都在场,我们佛教界目前最缺少的是什么,怀玉之言,犹如金石,千钧之箭,直中靶心:闻思 。
闻思说白了就是听闻思维,当然包括读书,总之就是增加知识面,知识的深度和广度 。当我们的知识结构不够健全稳固,我们的性格必定是偏激的,也不太受人喜欢 。如果你认真理解缮性的论调,你会承认这一点 。
我们知道大学出了很多书呆子,导致大家觉得读书没用用,究竟是读书没用呢,还是这个人该读的书没读,没有按照正确的次第读书导致的呢?大家自己思考 。
 
千善读书:是指千善私下学习所做的笔记和心得 。发表出来的是觉得可以分享的地方 。这和自己已经观察因缘成熟的佛法分享讲座不同 。佛法分享讲座是建立在对听众因缘的观察和有力的把握上 。而这个属于正在探讨的领域 。因为我们学佛的基调是成长:成长意味着永远意识到自己的无知和不足够,意识到自己可能还会发生更好的改变 。所以仅仅具有参考价值,而非传授性质 。
2017/8/8
【毛泽东的读书理念】