经常自己推翻自己的想法是什么逻辑？《什么叫做逻辑》

对于一个八字存在偏印格又官杀混杂的现象吗？
师傅说你是偏印格，那八成你八月支是偏印或偏气。有个流是月令为主，一切围绕月令取舍用忌神。
说你八字官杀混杂，说明八个字中至少有一个正官和一个偏官，或者墓库和杂气中有官星或偏官星。（还有一种隐蔽的情况，官多为杀）。
什么是杀？七杀。攻身无情，夺食无情，是七杀。有印通关就不是七杀，是偏官。同理枭神还是偏印，也是这么取舍。
八字中有偏印，正官，七杀同时存在，不矛盾。就看流通变化，根据大运流年断事。
经常自己推翻自己的想法是什么逻辑？
在我看我觉得大多数人产种情况，完全是由于自己前和后一秒的想法是不一致的。每个人他们在不同的时间，不同的场合，不同的地点是会有不同的心情的，那么由此他们的想法也就会不同。很有可能自己之前的逻辑是在自己比较心情愉悦的时候想的。但是在此刻，自己的心情却是悲伤的，那么这个时候他们的逻辑往往是不同于之前的。所以我认为这是一个经常自己推翻自己的想法的一种原因吧。
八字格局是怎样推导出来的2？
—谈八字理论体系算命字典》及断命秘诀湖泊2012-5-15二、《滴天髓全解》和《算命字典江纲全解》两部今典巨著是八字命理系统理论体系建立完善之新籍《滴天髓全解》是八字格局研判的首要秘诀《算命字典》是格局高低研判的首要断命秘诀任何一个成功的、实用的系统都必须有它的理论体系，没有一个完整、统一、系统、科学的理论体系，就不可能具有实用价值，就不可能被世人所认可、所掌握。八字命理也必须要有一个完整、统一、系统、科学的理论体系。长期以来，由于基础理论的停步不前，由于经典巨著的无法揭秘，人们对于八字命理茫然不知所从。恍恍然，茫茫然，不断地去寻取各种所谓的秘诀、秘籍，搞出所谓不同的派别，什么书房派、江湖派；什么理论派、实战派；什么明派、盲派……，不断地去追逐这派、那派。忽而崇尚这派，忽而又崇尚那派，不知所终。长期以来命理界似乎就一直流传这样一种说法，有个什么所谓书房派、江湖派之分；有个什么书房派重理论，江湖派重实战之说；所谓重理论的就叫理论派，多注重理论？所谓重实战的就叫实战派，擅长于实战？并且，似乎所谓实战派的价值远远大于理论派，所以似乎所谓实战派就看不起理论派，认为他们只能搞理论，而无法搞实战——搞实际预测，……等等，等等，不一而足。实际上能有这样、那样的说法，究其根本原因还是一句话，就是这个行当还是理论体系不完善，始终没有一个完整系统的理论体系。试问什么叫书法派？什么叫江湖派？哪一类人能划归到书房派？哪一类人能划归到江湖派、实战派呢？——坐下来细细想一下，有这种说法就说明这个行当在某些方面太幼稚。中国古代术数历来讲究的是象数理占，先有象，再有数，之后形成理，最后付诸于占。所谓理，就是理论，理论体系，没有理怎么可能有占，没有一个理论的支撑，怎么可能付诸于运用。这种生生把理论与实践割裂开来的说法足见是多么的幼稚。那么，究竟什么叫所谓的书法派、理论派呢？是不是把那些坐在书房里面、研究理论体系的人就划归到书房派呢？而把那些在家里面、或者云游各地、直接接待人们的进行预测占断的人就叫江湖派、实战派呢？八字命理是怎么发展来的？李虚中是属于什么派？徐子平又属于什么派？而到了明清才发展相对成熟的八字命理，尤其是《滴天髓》《栏江纲》两部经典巅峰理论巨著的作者刘基、任铁樵、余春台、徐乐吾等又属于什么派呢？任何一个行当、任何一门技艺要想真正地发展就必须有完整、成熟的理论体系，只有如此，才能被社会所接受，才能端上社会的台面，才能走向一个学科，才能很好地发展下去。而如今的八字命理实际上是个半俩克几的东西，——因为始终没有形成一个完整、统一的理论体系，属于猫攀杠子——上下够不着。所以最根本的办法是首先坐下来，搞出一个完整、统一的理论体系。但是，现在的关键的问题就是，要想搞出这个理论体系来谈何容易，本来这门技艺在社会分科当中，就属于最抽象、最哲学、最高度归纳、最“大道而又至简”的一门技艺；又本来这个技艺就是不上属的行当，尤其是在现代中国大陆，更是属于旁门左道、旁支末节的东西，不入社会主流，哪有那人力、物力来搞这些周期长、见效慢、甚至不知道能否成功的基础的理论东西。中国古代的任何传承都是实用主义，任何一门传承都是为了实用、实践，八字命理也不外乎此。但是，首先必须要有理，之后才能占。在所谓的书房派、理论派来看，估计百分之百的人仍然是设想先构建出一个完整、完善的理论体系，之后才能够更好地运用于实际预测。因为在他们看来，没有一个完整、完善的理论体系作为基础、作为指导，没有一个系统的内在逻辑规律来支持、支撑，没有一条理论主线贯穿进去，就难以很好地、全面地传承、掌握这么技艺，而在实际运用当中的获得的一些经验体会，往往会成为零星零散、支离破碎的东西，是一种零打碎敲的东西，而这些获得的经验也未必就是规律，这些由多少代人长期积累下来的所谓的口诀、秘诀，使用起来也未必能够得心应手。往往是会形成没有系统的功夫，只是会几个招式而已。从分析来看所谓书法派、理论派，不是他们不想再往前走，去搞实际推断，而是一个理论的传承、一部秘籍的破解、评注就已经耗费了他们绝大多数时光，甚至一生的精力。同时，另一方面，还估计，他们比较执拗，在他们看来理论不完善，搞出来的东西难以具有内在逻辑性，就难以具有说服力。因此，一般情况下不轻易下论断。而所谓的江湖派、实战派，往往许多是绕开理论这一部分，绕开理，直接去占。不在理上做过多的纠缠，而直接就搞预测、占断，追求所谓的“一针见血”、“铁口直断” 。这显然是一种短平快的思路。经过多少代人积累沉淀下来的秘诀、口诀肯定有他的深刻性、合理性、珍贵性。但是，如果没有一个完整、完善、统一的理论体系支持、支撑的话，仍然是处于一种零碎的状态，在零散的状态中摸索前进，自生自灭。那么，要说追究理论体系，究竟要什么样的理论体系，似乎许多人都有自己的理论体系。——理论的传承必然有它的主线、有它的主轴、有它的主流，这是千百年来一门技艺能够传承不衰的根本秘密所在。那么，八字命理理论传承有主线、有主轴、有主流吗？绝对有！八字命理理论传承的主线、主轴、主流就是两部里程碑式的巅峰经典巨著《滴天髓》和《栏江纲》，离开这两部书搞理论，只能是一些点滴皮毛而已，始终不能进入正轨、正途。——理论必须成为体系、成为系统，所谓体系、系统就是要全面、完整；要具备高度的内在逻辑规律、高度的内在逻辑性，并且贯穿始终；要形成真正的教科书、真正的教材。因此，完全破解、破译《滴天髓》和《栏江纲》，并且深入挖掘、建立一个完整、完善、系统、科学的八字命理理论体系是这么技艺走向社会、走向学科、走向实际预测运用的一个最根本、最理想的途径。本人倾注近十余年心血精力精心打造出的拙著《滴天髓全解》和《算命字典—栏江纲全解》，正是试图完成这一历史构想，正是试图解决八字命理系统理论体系而所做的一次艰苦努力，由此形成了两部探索性、破题性、开拓性的当今理论实力派代表巨著。由《滴天髓全解》和《算命字典—栏江纲全解》此两部巨著真正破译、破解、挖掘、继承、建立了一个完整、完善、统一、系统的八字命理理论体系，尤其是以格局理论与格局高低理论为核心的格局研判基础理论体系。这两部著作彻底结束了《滴天髓》、《栏江纲》只能是“久闻其声，而不见其人”、只能是“束之高阁，敬而远之”的尴尬境地；彻底解决了这两部古典秘籍的神秘、杂乱状况，从而形成了符合当今社会需求的开放的、明晰的八字命理理论体系；彻底解决了“学以不能致用”的矛盾尴尬，真正实现了学以致用的构想与目的。无论如何这两部现代专著已经在人们面前真正展示出了八字命理理论体系的总体全貌、系统构架、运用法则、实战定律，为八字命理的发展创出了一个崭新的新天地，为八字命理的发展注入了新的活力。《滴天髓全解》着重建立起了一个包括格局、六亲、局运年在内的总体八字命理理论结构体系，至为关键的是首先解决了格局理论体系，尤其是解决了格局划分与用神忌神的基本理论体系，由此可以展开八字命理理论体系的全貌、总体体系。《算命字典—栏江纲全解》真正开创性地完成了第一部《八字算命字典》，真正形成了八字命理界第一部真正成型实用的《算命字典》，真正可以实现“算命查字典”的伟大构想，这部著作既是一部系统性格局理论著作，又是一部直接运用的实战操作手册，——直接研判格局高低。一方面，彻底揭示出了八字格局研判预测的本质、内涵与过程途径，真正破解、破译、建立起了八字命理格局高低研判的结构模型与理论体系；另一方面，可以直接操作使用，使八字预测完全可以通过查字典的方式迅速查询得出格局高低的结论。如果要说八字格局高低秘诀的话，那么首当其冲的就是《算命字典》。《算命字典》是八字爱好者一部必备的工具书籍。当真正挖掘出了传统经典理论体系之后就会发现，所谓的秘诀早已就在这此两部巅峰巨著当中。当真正破解、破译、挖掘、完善、并建立起一个完整系统的八字命理理论体系的时候，就会发现，寻找出所谓八字命理的真正秘诀。
哪位大神可以告诉我这个八字详情？
丁丑，丁未辛酉壬辰
逻辑推理技巧有哪些？
所谓逻辑推理技巧，如何正确运用概念、、推理等思维形式，说得更准更清楚的一种技巧。逻辑推理技巧在口语表达中应用十分广泛，有的人说话所以具有很强的说服力，就是因为他掌握和运用了一定的逻辑推理技巧。
明确概念的内涵和外延。
任何一个真实反映现实的概念都具有内涵和外延这两种基本性质。概念的内涵是概念所反映的对象的本质属性，亦即概念的含义。概念的外延是概念所反映的那一对象或那一类对象的总和，即通常所说的概念的适用范围。如“劳动”这个概念的内涵是：人们使用生产工具以改变自然物质使之适合自己需要的有目的的活动。外延是：指工业劳动、农业劳动、服务性劳动及家庭劳动等一切体力劳动和脑力劳动。
在口语表达中正确运用概念要注意以下几点：
（1）揭示概念的本质属性。这就要求给事物下个科学的定义，这个定义应是严谨的、无懈可击的，否则观点站不住脚，容易被对方反驳。古代希腊哲学家苏格拉底曾经说过：“人是有两条腿的动物。”有人指着一只鸡反问：“这是人吗？”苏格拉底发现给人下的定义有问题，又补充说：“人是有两条腿而无羽毛的动物。”那人又反驳道：“这么说来，拔去羽毛的鸡就是人了。”苏格拉底再也无法回答。正是由于苏格拉底给人下的定义不科学，因而才遭到了别人的反驳而无言以对。“人是有两条腿的动物”定义过宽；“人是有两条腿而无羽毛的动物”，没有揭示出“人”的本质属性。反驳的人正是抓住这一点，进行了驳斥。
【经常自己推翻自己的想法是什么逻辑？《什么叫做逻辑》】（2）涉及两个或两个以上概念时要明确概念之间的关系。从外延方面考虑，概念之间的关系主要有四种：
第一，全同关系。这种关系就是两个或两个以上概念的外延完全相同的关系。如“北京”和“中国首都” 。
第二，交叉关系。这种关系就是两个或两个以上概念的内涵不同，而外延有部分重合的关系。如“青年”和“企业家”这两个概念就有交叉，有些青年是企业家，有些不是；也有些企业家是青年，有些企业家不是青年。
第三，从属关系。这种关系就是在两个概念中，一个概念被另一个概念的外延全部包含的关系。其中外延宽的那个概念叫属概念，外延窄的那个概念叫种概念。在说话中，属概念和种概念一般不能并列使用，否则就犯了逻辑错误。例如：我们这次展销会，不仅接待国内和本市的用户，还欢迎世界各地贸易界人士光临。这里，“国内的用户”和“本市的用户”是属种关系的概念，并列使用造成了语意重迭、含混不清。
第四，并列关系。这种关系指两个概念的外延互相排斥的关系。如“发光物体”与“不发光物体”，“商品”和“非商品”，“马”和“非马”等。
（3）由一个概念上升到另一个概念，程度要适当。要对行为的动机和目的作实事求是的分析，不能扣大帽子，不能无限上纲。如有一位青年工人搞技术革新，将一台钻孔机拆坏了。车间主任批评他：“你这是破坏集体财产、破坏社会主义建设。”这种批评就不是实事求是的，让人无法接受。
（4）不能以局部代替整体，犯以偏概全的错误。如某厂有一位团员迟到了几次，有人提出批评说：“团员违反劳动纪律，这个共青团支部还能称为先进青年的组织吗？”这便是以偏概全，显然不符合逻辑，也不利于问题的解决。
运用判断必须真实恰当。
具体来说，运用判断要注意以下两个方面：
（1）用事和理来检验判断的真假。客观实际是检验判断真实和虚假的标准。真实的判断是符合客观事实的判断，虚假的判断就是不符合客观事实的判断。例如：
1967年在一次政治局碰头会上，张春桥认为上海的形势一派大好，并天花乱坠地进行介绍。李先念反驳道：“你那个大好形势我看不到，我只晓得上海的存粮只够吃7天了。搞到最后，大家一起饿饭。”谷牧拿出了一系列统计数字，补充指出：“上海有一半的工厂停工，铁路半瘫痪，港口堵塞，这样乱下去，上海这个工业中心就要垮了！”
康生隔着会议桌，用多疑的目光盯着谷牧：“你说的都没有夸大吗？”
谷牧一句话就把康生挡了回去：“你是要我缩小吗？”
既是事实，无需夸大，也无法缩小。事实有力地说明了张春桥的判断是虚假的。
（2）防止判断自相矛盾。判断或是肯定，或是否定，都是不变的。不能前面肯定，后面否定，否则就是“自相矛盾” 。有这样一个故事：一位青年对爱迪生说：“我有一个伟大的理想，要发明一种万能溶解剂——它能溶解一切物质。”爱迪生回答说：“那么，你打算把它放在什么容器里呢？”爱迪生抓住了对方自相矛盾的地方。既然万能溶解剂能溶解一切物质，它当然能溶解掉装它的容器，那么这种溶解剂又何处安身呢？
推理必须合乎逻辑。
推理，是由一个或几个已知判断推出一个新判断的思维形式。人们说话，不能老是堆积概念，也不能老是简单地判断事物是什么，不是什么，尤其是演讲或辩论之类的系统讲话，需要把一些有某种关系的判断联系起来，以反映事物之间的各种复杂关系，这就离不开推理了。
推理有正面推理和反面推理两种方法。正面推理包括：
①演绎推理。这是由一般到个别的推理方法。其具体做法是：首先提出一个正确的观点作为大前提，然后提出一个与此相关的要论证的问题作为小前提，再通过引申发挥，使两者充分地统一起来，得出结论，使论点成立。
②归纳推理。这是由个别到一般的推理方法，即从特殊的事例推导出一般原理、原则。归纳推理分为完全归纳推理和不完全归纳推理两种。完全归纳推理是由一类对象的每个分子都具有某种属性而推知该类对象都具有某种属性的推理。不完全归纳推理是根据某类对象的部分分子具有某种属性，从而推出该类对象的全体都具有某种属性的归纳推理。
③类比推理。这种推理就是一种由个别到个别，或者由一般到一般的推理。它是根据两个（或两类）事物的某些属性的相同或相似，而推论出它们其他属性也可能相同或相似的一种间接推理形式。这样得出来的结论虽然是或然性的，但它是根据事物的某种相同点用已知的事物来说明未知的事物，所以能起到启发联想和触类旁通的作用。因此，作为一种逻辑技巧，类比推理在说话艺术中得到了广泛的运用。
反面推理包括：
①反证法。通过论证与对方论题相反的论题是正确的，从而推翻对方论题的一种逻辑论证方法，叫反证法。反之亦然。
②归谬法。按照逻辑规律，任何推理，必须有正确的前提，才能推出正确的结论。而“归谬法”却违反“前提必须正确”这一规律，故意假设对手的错误观点是正确的，并以此假设为前提，一步一步进行推论，引导出一个荒谬的结论，从而使对手的论点不攻自破，达到驳斥对手的目的。

怎么推算生辰八字准确？
1986.2.4
八字具体怎么断事
这个先要算完命后推命，就是推测命理，比推理、形象推理、因果推理、逻辑推理(这个是引进西方的，洋为中用)，就这样一步一步走，从理推断出事来。先贤说：阴阳之理，只以象论，不以数推。八字测得是现象，断事全凭算命先生依据推理解说。若还学不会推理，那只好是不问苍天问鬼神，上香：历代祖师爷鬼谷先师李虚中祖师徐子平大师及故古代先贤翻卦童子，弟子我今儿为人推算八字，只会算那个日主身旺身弱，这个用神那个忌神，奈何用神不告弟不所测之事，无奈之下，再上香再叩首，望历代先贤明示！再叩首叩谢。礼毕。