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心有弥勒佛（出马仙文化）一百三十九端坐莲台，手捧聚宝盆，大肚能容天下事，笑口常开世上人。一进山门，第一眼看到的就是这种弥勒佛供养法门，四大天王护持两边，在家居供养中，也以这类弥勒佛供养法门居多，佛身颜色主要以白色，喜庆祥和，殊胜光明。我在这里就简单的说一些弥勒佛佛祖的供养法门，不见得全都是对的，我也在学习中，我也在和一些同修一起进步，慢慢学习。我姥姥师傅还在人间的时候，就和我说过这方面的知识，姥姥意思，姥姥说过，多子佛供养法门和观音菩萨的法门相似，而且当时在那个年代特别的流行，弥勒佛祖端详的坐在莲台之上，背后靠着龙椅，上下有很多男孩女孩，这也就是所谓的子孙后代福气多多，赤足站立，一手拄龙头拐杖，上系钱母葫芦，一手拎黄金万两袋，颈带佛珠，开口大笑，满面春风，当然是弥勒佛祖，也可以叫做弥勒佛祖布袋和尚供养法门。上画弥勒尊佛，端坐菩提树下，后应佛光，身背拂尘，左手旁画经书，右手旁画炼丹炉，兜率美景，逍遥天宫。弥勒佛祖托举元宝，这个想必大家都是很清楚的事情，这里面有一个很深的寓意，这里面寓意就是求财的门，运财的法，也是求得横财旺运之势。作为我们仙家弟子，面对有钱的人就高看一眼，面对没钱的人就不看不起，要急香客之所急，孝敬父母，尊师重道才是对的，更不可能做欺师灭祖的事情，做到别杀生，也不要以大欺小的事情，做事情倚老本分，不欺负人，防人之心不可必须有，也不能目中无人，觉得自己跟多了不起似得，其实一个最普通的人，仙家帮助弟子聚财办法有的是，能让一个弟子发财，也能让一个弟子破财，记住了别贪财好色，铺张浪费，就不会出大事。弟子与弟子之间呢，不可互相挑衅攻击，就是和自己过不去，把自己的时间不会好好地利用起来，年轻不懂事，经历了磨难难道还不懂事嘛？我以前经常接触一些年纪很大的人，五六十岁的老人，我很喜欢和这些老人谈话，有的人就说了，梵音阁主。佛学知识：弥勒菩萨的象征意义，不只笑口常开刚一进门就是弥勒佛笑脸迎八方，满脸威仪拿着金刚杵的韦陀则是在他的背面。弥勒菩萨像展示给人的是慈颜常笑，见到弥勒菩萨乐呵呵的形象后，弥勒菩萨的象征意义：慈悲慈悲精神是所有诸佛菩萨都具有的情怀。慈悲的含义为：慈爱众生并给予快乐（与乐），怜悯众生，二者合称为慈悲。诸佛菩萨之悲乃是以众生苦为己苦之同心同感状态，故称同体大悲。对于慈悲，如大智度论卷二十九将慈、悲赅摄于四无量心中，而分别称为慈无量与悲无量。在诸佛菩萨中，弥勒菩萨就是经常以慈悲之心来待人的典范。据弥勒菩萨故事中所载，弥勒转世的布袋和尚平日经常背一个大布袋到处化缘，经常有小孩子见到他背着布袋乐呵呵的样子，有的人还往他布袋中投入石块或者小鱼等不符合出家人所应收的东西时，就是悲悯众生的痛苦，这就是弥勒菩萨慈悲心的显现。菩萨若能随顺众生“则为随顺供养诸佛，若于众生尊重承事；则为尊重承事如来，若令众生欢喜者；则令一切如来欢喜，弥勒菩萨就是为了随顺众生。令众生生起欢喜心”他认为能够令众生欢喜就是使诸佛菩萨欢喜，弥勒菩萨之所以这样做就是对众生怀有无限的慈悲之心，也不愿让众生痛苦，弥勒菩萨对众生慈悲的另一体现是，常将自己化缘所得的东西分发给那些需要帮助的穷人，弥勒菩萨对众生生起慈悲心的更重要的表现是，他经常在兜率内院为弟子说法。劝化更多的苦海众生往生弥勒净土，将来再下生到弥勒人间净土度化更多的众生，按照《弥勒上生经》和《弥勒下生经》所说，弥勒都率净土和弥勒人间净土都是国土庄严。生到弥勒净土的人，不仅永远不再受轮回之苦。听说浙里有个古村落，曾引得弥勒佛定居！

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