七杀坐两头，孤独终老兼无后？？？

前两天有网友这样问，网友：有个问题不解，七杀两头坐，是不是会无后，孤独终老的意思？网友：我年柱有一个七杀，石柱也有个七杀？
所谓七杀两头坐孤独终老无儿郎，这句话出自命理古籍《穷通宝鉴》的总纲《月谈赋》，原句：七煞挂两头，东野到老无后。四柱见伤官，伯道至死无儿，满盘七杀，羔柴有泣血之忧。

其实很多人一看到古书的断语，都会不约而同的拿出自己的八字对号入座，其实这样的学命理是很危险的，弄不好都有可能会得命理神经病，自己吓死自己涂增困扰。什么七杀两头坐就会怎样？还有什么伤官佩印了又是多么的聪明绝顶，一看到什么伤官见官了就会为祸百端等等，也有一些大师批命都喜欢套这样古人的断语术语论人终身，殊不知在应用上是有条件的，但也别忘了，八字除了本命还有大运流年情况，八字本命会随着大运流年的时间引动而产生不同的变化，断语术语更不可能定人终身，更何况同八字不同命比比皆是，八字重在推理实证而非套命。
我们来简单分析解释这样的术语，七杀挂两头，东野到老无后，古人告诉你伯道至死无儿，会产生无后的条件，是四柱见伤官，可以看出这句话是用在男性的，这是食伤克官杀的情况。
满盘七杀，羔柴有泣血之忧：满盘七杀那就官杀旺的情况，我们知道如果官杀旺又『官杀挂两头当然就是贴身了』贴身无印比的情况下，那么就会产生官杀克日主的状态，尤如羊羔一样任人宰割，在实际批命当中食伤克官杀和官杀克日主，都有可能会产生前者子女死亡或者后者不孕不育的情况发生，这也是我经常强调学八字一定要实证不要在书本打转的原因，如果我没有批过当然也就不知道了！问题是这样的命例让我批过了，所以我才有这样的体会。
所以我们学习古命理，一定要有实际批命的经验，这样学习古命理才不会断章取义陷于名词解释，也能让你更深入的了解命理，这样你所学的就不会是恐吓命理。
例如这位网友，他就是在对号入座，他找我的时候还说是我这样批的，当然我心里是很不爽，因为我批命从来不会断人家无后，更何况我是不看所谓命格和富贵贫贱断人一生生死，我的命理理念是建立在，如何引导客人，让客人更好的把握运势，从生活上入手为客人排忧解难的命理理念，而不是断人家很远的时间，你是什么命以后多么飞黄腾达，其实在我角度来看，你以后多么美好我不知道，因为我也是人不是神，再说时间太久远无法验证，那么何来断他没有子女呢？更何况生孩子又不是他个人的事，这不是在违背自然原理吗？

所以这也是我写这篇文章的动机，看八字学命理不是对号入座，更不是名词解释套古命理恐吓他人，因为八字没有那么宿命。

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