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寻找八字是阳历1989年12月21日5:00~6:59,11:00~12:59的有缘人
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阅读下面内容,根据要求作文 。(60分)台湾漫画家蔡志忠说:“如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一

正识自,才能事业有成
要正确认识自己 在这个纷繁复杂的里,你认许多多的、各种各样的人,但是,你认识你自己吗? 认识别人容易,认识自己却不容易——这是千真万确的真理,也是漫步人生的真实写照:人生在世,各自的脖子前后都挂着一个袋子,前面装的是别人的过错,而且经常摆在自己的眼前,看得清清楚楚;背后装的是自己的过错,既看不见,也不容易感觉到 。
正确认识自己,首先要正确认识人生的道路 。世界上没有不落的太阳,人生中没有永远的红火 。生活的道路大都是曲折不平的,人生的航船不可能一帆风顺 。你可能事业不顺、生活坎坷或身处逆境,但你不能怨天尤人,因为生活的道路可以改变,遇到的困难可以克服 。生活中时时会有这样的现象:山重水尽疑无路,柳暗花明又一村 。
正确认识自己,就得对自己的能力有一个正确的估价 。一个有理智的人,对自己的能力评估有一个客观的定位,在任何时候、任何情况下都不会高估或低估 。人生在走上坡路时,有些人往往把自己估计过高,认为凭自己的能耐,一切所求的东西都能唾手可得 。这样的人往往把运气和机遇也看成自己的能力和水平 。也总是觉得自己比别人高明 。人生在走下坡路时,有些人又往往把自己估计过低,容易把困难和各种不利的条件看作自己的能力不足,自己怀疑自己,动摇生活的信心和勇气 。过高或过低地估计自己,都会毁损自己,毁损自己的现在和未来 。
正确认识自己,就是要善待自己,不要自己与自己过不去 。你可能貌不惊人,没有俊男倩女的自然条件,没有宽裕的经济,但英俊、美貌、宽裕的经济并不是成功的代名词 。善待自己就是客观地分析自己的长处和短处,不拿自己的长处与别人的短处比,也不拿自己的短处与别人的长处比,要做到扬长避短,把自己的心境调节到最好,把自己的行动 发挥到最佳,做到愉快地生活,乐观地工作 。
正确地认识自己,就是坦坦荡荡做人,踏踏实实做事 。人在职场,要懂得扮演好自己应扮演的角色,要懂得学会做自己该做的事 。尤其是——对于职场某些规则你可以不认同,但不能不遵守规则,更不能“我行我素” 。什么是聪明?什么是愚蠢?有人是这样定义的:做该做的事就是聪明,做不该做的事就是愚蠢 。在任何时候,我们都要认准这样一条道理:有个人主观臆测不要紧,要紧的是不要陷于个人主观臆测不能自拔而没有做好自己该做的事 。如果把现在的工作做好,那人家就会肯定你,如果现在的工作做不好,什么都不是 。
要想在不同的环境中保持明智的自己,最需要的是心静 。在静中可以燃烧自己,也可以释放自己 。心静就是一种境界,明自本心,见自本性 。
蔡姓取名(高分悬赏)
蔡花,
蔡苔 。
蔡元宝 。
成功有哪些必要条件 蔡志忠 鸿新网
蔡志忠谈成功学:最重是了解自己
中新网10月24 什么样叫不醒?知名漫画家蔡志忠说,“装人,叫不醒 。装睡的人,是指什么事都不做,只会妄想好事自动发生的人,通常是失败者的同义词 。台湾《讲义杂志》文章说,看似“出世”却隐于市,蔡志忠的确有资格给这个答案 。因为,很少人能像他活得这般“清醒”且早慧 。蔡志忠的成功学认为,最重要的是了解自己 。
文章摘录如下:
一九四八年生于彰化的蔡志忠,初中没毕业就在台北找到画漫画的工作,从此一个人只身北上闯荡,十五岁成为职业漫画家,出版第一本漫画,至今已画出三百本作品,在全球卖出四千万册 。
这位初中肄业的“资深中辍生”,以漫画实力及自学狂热,画出了《庄子说》、《老子说》等一系列畅销古籍漫画,他也曾创立卡通公司,拍摄《老夫子》、《乌龙院》等电影,获颁金马奖,一九八五年更当选十大杰出青年 。
在这个重视文凭与人脉的现代社会,究竟蔡志忠迎向成功、避免失败的秘诀是什么?蔡志忠强调,一个人想要不失败,最重要的是了解自己,愈早知道“我是谁”、“我能做什么”、“我不能做什么”,愈可能远离失败 。因为“把自己最擅长的事,做到最极致,就会很成功、很有名、很有钱 。成功,只是随之而来的附属品 。”
蔡志忠指出,还必须订定明确目标,且分分秒秒朝着目标逼近 。只可惜,大多数人一生都在“装睡”,也就是什么都没做,却一直妄想好事会自动发生 。“如果你不想失败,一定要从装睡中醒来,一定要做好所有准备,并付诸行动 。”
蔡志忠一直很知道“我是谁” 。早慧的他,对着爸爸买给他学写字的小黑板,四岁半就决定以后要画画;上初二时,他主动把作品寄给台北出版社并获录用后,告诉父亲自己要休学,到台北开始专业漫画家的生涯 。他父亲反问他:“找好工作了是吗?”就让他顺性发展 。
虽然课业中断,但蔡志忠对知识的探索从未停止,这从他令人惊叹的“自学”成果即可看出一二 。蔡志忠家中有近千本排列整齐的笔记,全部都是他以图文并茂的方式记录下来的自学心得,包括老庄思想及佛法要义,还有他在五十岁后,兴趣转向物理、数学及时间等领域,闭关多年潜心研究自创的科学公式 。
对蔡志忠而言,“成功”是指对的人,在对的时间,做对的事,并且把事情做对;“失败”则是不对的人,在不对的时间,做不对的事,也没把事情做对 。
“成功需要客观的条件,但失败往往百分之八十是自己的因素 。”他强调,人贵自省,知道“我是谁”、“我从哪里来”、“我要去哪里”,才能知天知地、知己知彼、知变化 。
他说,很多人常讲自己多爱画画、多么喜欢音乐,但因为家里的期待或为了现实因素,只好“被迫”从事一份自己不感兴趣的工作,这在蔡志忠听来,都是“不够爱” 。“一个说自己很爱画漫画的人,画不画跟有没有人刊登,两者有什么关联?关键在于,你够不够爱它,爱到可以不怨不悔地一直做下去 。”
没有文凭的蔡志忠,凭着超强实力,建立起无畏的自信,就在于他了解自己的绘画天分与狂热 。这也是他常说的,天生我材必有用,每个人一辈子至少都可以找到“一把刷子”吃饭,问题是你得尽早找到这把刷子;而成功者,多半是很早就找到的人 。
现代人多数不爱自己的工作,做一行怨一行,总觉得自己怀才不遇者 。在蔡志忠看来,抱持这种心态,想要成功,简直是缘木求鱼 。因为他从来不认为有怀才不遇这回事,通常自以为怀才不遇,问题多半出自于自己“没才”、“没料” 。蔡志忠深信,每个人都恰如其分地扮演自己最擅长的角色,就会成功 。“让鱼当鱼、让鸟当鸟,因为天性不一样,会飞的鱼绝不是鸟,看在鸟的眼里,那怎么叫飞,不过是跳跃罢了 。”
清楚了解自己后,蔡志忠认为,接下来最重要的事是立定明确目标 。就像登山能攀顶的人,通常不是走得最远、最快的人,而是在第一时间就确定目标,并且分分秒秒都朝着目标逼近的人 。但确定目标前,必须先知道“我是谁”、有什么条件,否则会立下“假的”目标 。
二十三岁时,蔡志忠想成为动画导演,利用每天午休时间,画漫画、写剧本、编故事,后来果然有机会,拍了日本芥川龙之介的原作《杜子春》 。可见“如果都准备足了,怎么会失败?”
一般人以为努力就会有成就,蔡志忠也认为“那是骗人的”,但这不代表不需要努力,而是要有目标及方法;采取行动前,必须先思维,才不会失败 。
目标明确后,行动更要有节奏、有决心,就像《孙子兵法》所说:“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震 。”只是一般人多半很认真,却不懂快慢节奏的时机判断与拿捏 。
“针对单一目标,成功只有一条路,但失败则有一百万条路 。”蔡志忠也指出,人会失败是因为准备不足,一招半式就想闯江湖,遇到险恶当然无法因应 。
一个人若不认识自己的底线就贸然挑战,必然会失败;一旦习惯失败,就会习惯负面思考,所以,他奉劝想要成功的人,千万不要受失败者的负面思想所影响 。
对于成败,蔡志忠还有两个透彻的观察及反思:一般人为什么小事易成、大事易败?为什么别人说“不”,是我的失败?
他举例,假如口袋里只有五十元,外出吃饭就是买一碗阳春面加两颗卤蛋,绝不会做超乎自己能力的事 。但“为什么面对大型投资或人生重大决定时,就不会想先摸摸自己口袋呢?”蔡志忠说 。很多人失败是因为不了解自己的底线,以为自己做得到,但却停留在“装睡”的空想阶段,自然不可能达到目标;又或者误以为未来的趋势,会朝着自己所想的方向发展,但事实不然 。
此外,很多人会将自己的提议遭人拒绝,视为天大的失败,事业如此,感情更是如此 。但蔡志忠认为,“如果我确定那件事是对的,我也做了对的事,但对方不答应,我不定义那是我的失败” 。例如,提出很棒的企画案,却遭事业主拒绝,他也不会归类为失败 。蔡志忠观察,一个人只要心存失败的想法,“执行计划时手会发抖,讲话零零落落;追女孩子偷偷摸摸……成功怎么会靠近?”
人很容易因为害怕失败,而却步不前;蔡志忠比喻,有哪只鸟、哪条鱼或哪棵树会因为怕失败,就不唱歌、不游水、不成长的呢?除非是高山的树,硬被移植到盆栽,逆了天性,否则“只要把自己摆在对的位子上,没有不变成蝴蝶的毛毛虫” 。
他认为,年轻人要远离失败,最重要的是了解自己 。要了解自己,可以从做笔记开始 。拿出两张纸,一张写我会做什么、我不会做什么,另一张写我想做什么、我不想做什么 。经常思考,就会愈来愈了解自己 。
即使已是公认的成功者,蔡志忠还是有感而发地说,虽然我们有很多时间,能兑现的只有此时此刻;就算拥有再多的房子,也只有一个身躯可以居住;因此,每个人都应把握当下,了解自己,只要是对的事、对的时间、对的路,就要全力以赴 。
“扮演自己,才是善待自己,”蔡志忠说,虽然云会飘、鸟会飞、水会流、鱼会游,但还是当自己最妙 。一个人若能确切知道“我是谁”,并以万全的准备,勇往直前、义无反顾地把自己最擅长的事做到极致,人生又怎么可能失败 。
蔡志忠访谈录
罗庆朴
全球每天至少有15部机器印他的作品 。1987年、1988年,他连续两年名列台湾10名畅销书作家之首 。他是个没有昨天,没有明天,只有今天的人 。
1989年春,在三联书店举办的蔡志忠漫画北京首发式期间,本文作者对他进行了采访 。
罗:听说蔡先生15岁就迷上了漫画,能说一说入迷的经过吗?
蔡:我1948年出生在台湾彰化县农村,父亲在乡公所当秘书,兼种自家的九分地,母亲是传统的农家妇女 。因为家里房子多,大约从两三岁起,我就一个人睡一个房间,渐渐养成了独立自主的个性 。念小学时,我很用功,毕业时,全校只有我一个人考取了彰化中学 。我记不清是从哪一年开始对漫画产生了兴趣,反正小学课本和作业本的白边上,到处都活跃着我信手涂鸦的小人国 。考上中学后,态度才认真起来,将书报杂志上的漫画拿来细细品味揣摩,然后将心中的构思画在纸上,向出版社投稿 。画稿不断地被采用,两年后,台北一家出版社请我去工作 。
罗:那时您初中毕业了吗?
蔡:还没有,只差半年 。可我太热衷漫画了,别说半年,就是一个月也等不得 。我决定接受这份工作 。
罗:您的父亲亲没有阻拦吗?
蔡:我能有今天,要特别感激父亲的相知和宽容 。那天我对他说出自己的决定:“爸,我要去台北 。”父亲正在看报,头也没抬:“有工作吗?”“有 。”“那就去吧!”父亲说出决定我命运的这句话时,眼睛仍然没有离开报纸 。俗话说:知子莫如父 。父亲平日对我观察入微,他能猜出我去台北必定是从事我挚爱的事业 。1985年,我入选台湾十大杰出青年,在颁奖典礼上,我致了这样的答辞:“我特别要感谢我的父亲,感谢他没有逼我继续上学,感谢他没有叫我进补习班,没有叫我念电脑班,更没有把他一生没有完成的愿望,叫我替他去实现!”
罗:您15岁只身一人闯台北,不感觉孤单和寂寞吗?
蔡:没这种感觉 。前边说过,我自幼养成了独立自主的习惯,所以15岁就相当成熟了 。过了三个月,我跳槽到当时全省最大的漫画出版社——文昌出版社 。
罗:您到“文昌”后没再跳槽吧?
蔡:哪会不跳槽?我在“文昌”干了4年,总共出版了200多本连环漫画,月薪加稿费达到一万元 。然而,我对自己并不满意,因为我那时的作品都取材自市井武侠小说,没什么意思,也谈不上水平,社会舆论的评价也不满意 。正在苦恼之际,我接到了入伍通知 。退伍之后,我坚决不再为“文昌”效力,宁可在一家建设公司领取3千多元的月薪,从事自己不大感兴趣的美术设计工作 。不久,我在报上看见光启社征求美术设计人才,其中两个条件使我大受刺激:“大学相关科系毕业,两年以上电视节目实际工作经验 。”我虽然初中都没毕业,但自信能力超群,于是抱着作品选集去找招工负责人 。结果,在与29名大学生的竞争中,光启社只录用了我一个 。
罗:您在光启社的实际工作是什么?
蔡:主要是给电视节目设计片头 。但这不能满足我的创作欲望 。我用3个月的时间,没请教任何人,学会了动画片的创作方法 。我想在动画片上闯一闯,就离开光启社,组织起“远东卡通公司”,专事广告动画片的制作 。1981年,我制作出《七彩卡通老夫子》,不但创下电影界有史以来的最高票房记录,而且获得当年的最佳动画片金马奖 。
罗:听了您以上所谈,我是不是可以说您是自学成才的?
蔡:可以这么讲吧 。我学画漫画,完全是兴趣爱好所驱使,自身没有多高的文化,也从来没有拜过老师 。我相信只要自己喜欢干,就一定能学好、干好 。人要有出息,必须靠自己 。当然,“无师自通”不是无条件的,要达到较高的境界,必须如醉如痴地去追求 。
罗:请谈谈您是怎么如醉如痴的?
蔡:这个问题不怎么好说 。因为很多情况自己觉得很平常,一点不醉,一点不痴,倒是别人发现后向我指出的 。比方说,我在卡通公司的时候,每年能赚5万多美元,生活得很好 。1984年,台湾报纸开始重视漫画,我毅然离开了卡通公司,成为自由投稿人,“单干”的收入每年只有一万美元多一点 。收入一落千丈,我不在乎 。对于一个漫画家来说,自由创作才是最宝贵的 。一个人没有牵挂的时候,包括不考虑赚钱的多少,他才有艺术的灵感 。
罗:您画漫画的目的是什么?
蔡:我画漫画完全没有目的 。就像我们谈话口渴了,就喝一口茶;中午饿了,就下楼找餐厅吃饭一样 。在我眼里,漫画是一种有意思的表达方式,内心有所感悟时,就用画面传达给读者 。为了达到漫画最高标准,我是全力以赴的 。我每天早晨7点钟起床,开车送女儿去上学,然后就到自己的工作室去画画,一直画到下午6点半,晚餐后继续画,总是到凌晨两三点钟才上床睡觉 。我很珍惜时间,在我脑子里,没有昨天,也没有明天,只有今天 。可是很多人却总是懊悔昨天,期待明天 。
罗:您这么废寝忘食,太太支持吗?
蔡:我太太在电视台当导播,工作也是很忙很累的 。我和太太都喜欢自己的事业,应该说是互相支持的 。为了在事业上取得成就,我给自己定了一个原则:把生活尽量单纯化 。比方吃饭,我最常吃的是速食面,每个月总要吃掉20包,因为这样吃最简便;再比方穿衣,几乎每一条裤子都穿到磨破为止 。有人给我总结出一个“四不”主义,即不睡够,不吃饱,不穿暖,不复杂 。人生就是这样的:在睡觉、吃饭、穿衣、应酬、享受等等方面支出的精力多了,就容易在事业上偷懒,时间和精力也不够用 。单纯可以让人享有充分品味的乐趣,复杂只是疲于奔命而所获甚少 。所以,我要求自己的行动都要有意义,不做无谓的事,不听无聊的话,不受与事业无关的杂事或杂念的干扰,不做不必要的体力浪费 。
罗:您能确保自己在石雕艺术上取得成功吗?
蔡:我不需要成功,只想进入一个新的世界去探索、创新 。
罗:您的漫画已经驰名世界,就这么一下子突然打上句号,不觉得可惜吗?
蔡:不,一点也不可惜 。我自37岁时卡通(动画)封笔,专心从事漫画创作,至今已经4年 。在这4年里,我每天睡眠不超过5小时,每年画出3000多幅(组)漫画,仅台湾每天就有7家报纸连载我的作品 。我想,作为一种表达自己内心世界的方式,漫画已经被我运用得差不多了 。几年来,我无所不画,神探、大侠、庄子、老子、孔子、列子、西游记、世说新语、聊斋、孟子、史记、宇宙、动物……五花八门,想到什么画什么 。我想尝试别的表达方式,并且自信能干好 。
罗:您刚过不惑之年,精力也很旺盛,不想在漫画技巧方面多下些功夫吗?
蔡:在我看来,漫画是表达一定的内容的,技巧无关紧要 。我的风格业已形成,再磨炼三年五载恐怕也不会有大的改变 。人有时很容易被成功所迷惑,一受到别人赞扬,就固守自己已经取得的成绩,不思进取 。我正是要冲破这种惰性的束缚
罗:您认为您在漫画创作方面最大的贡献是什么?
蔡:以前,日本漫画泛滥台湾,暴力、色情、军国主义思想对青少年毒害很大 。所以,一般家长是不愿意让孩子看漫画书的 。我以健康的漫画排斥日本的低级无聊漫画,不仅占领本土,而且打进日本,改变了台湾民众对漫画的偏见 。现在孩子们不仅可以在家里看漫画,也可以把漫画书带进学校阅读了 。
十多年前,一个宝岛漫画家和两千多年前的圣贤结成了隔代知己:《孔子说?仁者的叮咛》《禅说?尊者的棒喝》《韩非子说?法家的峻言》《列子说?御风而行的哲思》……一本本漫画以前所未有的轻松新颖地呈现在众人面前 。于是,漫画不再是孩子们的专利,成人开始通过这位漫画家水墨翻飞的笔触感悟先贤的智慧和人生哲理 。
这位成就了漫画另处桃花源、开创了中国古籍漫画先河的画家是——蔡志忠 。
出生于台湾彰化的蔡志忠,自称是感情内敛的人,“之所以选择漫画这一行,不过是像口渴时需要咖啡和茶,喜欢什么就拿什么而已 。”
■“不要将画画当作一回事,而是要将画什么当一回事”
蔡志忠15岁去台北当职业漫画者 。如今,近40年过去了,蔡志忠的漫画已在38个国家出版发行,总印数达4000万册 。冬天是蔡志忠一年中的创作高峰,作画速度极快的他,最高纪录一个月画3000张草稿,一天45张 。蔡志忠说:“画对我来说,点子、想法更重要 。千万不要将画画当作一回事,而是要将画什么当一回事 。”
蔡志忠说自己是个相当放纵的人,不赞成“勤于艺,荒于嬉”,相反欣赏“勤于嬉,荒于艺” 。他说:“放纵自己做自己想做的事,是我的原则 。我想做的事,就是阅读与创作 。”
蔡志忠作品中最著名的是禅学系列,但在他的画室中,还有物理学、古文研究、训诂学……创作的领域远远超过人们所知的蔡志忠 。他说:“虽然这些还没出版,但我不在乎花精神、时间在这上面,我在乎的只是我画的、出版的书是不是对的,对的东西不会有时间问题,不会因为150亿年的时间与空间而改变 。”
■“我画老子、庄子还有佛经,表达的是思想”
蔡志忠收藏佛像 。某年,蔡志忠有大半年时间在世界各地游走,拜访各地高僧,探讨佛教知识,收集历代佛像,其中中国内地、印度、日本、台湾地区是他收集佛像的最大来源地 。蔡志忠台北的家好像“万佛城” 。请进家来的一尊尊神情各异的佛像伴他左右 。他对家中3000尊佛像进行了系统的分析归纳,每一尊佛像的来源、出处、质料,他如数家珍 。他说:“对绘画这一行来讲,功夫在画外 。凡能引起我思考的事物我都喜欢 。就像漫画不是用手来画而是用大脑画,我画老子、庄子还有佛经,表达的是思想 。不断汲取智慧是创作不枯竭的源泉 。”
蔡志忠有五大爱好:画漫画、集佛像、打桥牌、园艺和装璜 。台北的房子、加拿大的家,明日工作室,都是蔡志忠亲自设计装璜,并配以园艺 。他的房屋设计理念是简洁现代,家具越古越好 。蔡志忠很喜欢日式榻榻米,无论客厅还是书房 。他说:“这样可以节省空间,平时可以坐着看书、会客,来人还可以当睡房 。一举两得 。”
蔡志忠的画室里,摆放着一排排桥牌奖杯 。喜欢打桥牌的他,每周打4次,每次3小时 。1986年始,在台湾桥牌锦标赛上,蔡志忠得过72个冠军杯 。每次来内地发行新书,他都约会聂卫平切蹉牌技 。对桥牌,蔡志忠的看法是:“桥牌能锻炼人的大脑,使思维变得敏捷 。此外,对于绘画的人来讲,优雅是一种很重要的创作状态,打桥牌可以让自己处于很优雅的状态 。因为,桥牌比赛是不能急的,一急就慌,一慌大脑就停止思考 。而我发现厉害的人一定都是优雅的 。”
虽然兴趣广博,但蔡志忠却从未因此影响自己的专业发展 。他说:“多才多艺和一无是处其实是一回事 。但如果达到极致,那所有的原理又都是相通的 。画画表达的是情义,装璜的核心是空间美,收藏佛像、打桥牌也是一样 。关键是核心 。”
■“我给他充分的自由,事情只要认真做,就好”
蔡志忠出生于1948年,他出生前,家里夭折了四个哥哥两个姐姐 。蔡志忠来到人世时,父母对他唯一的期盼是——活得健康 。至于怎样成长,则是适情适性,自由发展 。因此,蔡志忠从小做事,都是自己独立思考判断,后果自负 。一天,蔡志忠和大哥的两个儿子在一起玩 。父亲走过来问他们:“你们长大以后想做什么?”“我长大以后要做大总统!”大哥的长子说 。次子答:“我想做大老板,赚好多好多钱 。”父亲的眼光转到蔡志忠身上 。“我最想画招牌画!”父亲什么都没说 。
小学毕业时,蔡志忠是全校唯一考上彰化中学的学生 。中学时蔡志忠有空儿就去漫画书店,尝试自编剧本,作品寄到台北的出版社,采用率很高 。蔡志忠的大部分时间都被漫画勾走了,用在功课上的不及十分之一 。1963年,蔡志忠15岁,台北一家漫画出版社“集英社”邀他画漫画 。当时对蔡志忠而言,放弃学业以画漫画为生,他很乐意,可他担心父亲不答应 。
一天,蔡志忠对正在看报的父亲说:“爸,我明天要到台北去画漫画 。”父亲说:“有工作吗?”“有了 。”“那就去吧!”这简短的对话,成就了蔡志忠的一生 。他离家时携带250块钱 。
20多年后,1985年,当蔡志忠获台湾“十大杰出青年”时,他特邀父亲一同参加颁奖典礼 。蔡志忠致谢辞时,请坐在来宾席的父亲站起来,他握着金手奖感谢父亲:“感谢爸爸当年没有逼我继续上学,没有叫我继承他书法的爱好,因而才使我有机会画漫画……”
两年后,台湾《时报周刊》制作“中国家景”专题,在彰化老屋前为蔡志忠家拍了一张“全家福” 。当天,81岁高龄的蔡父特地摆了两桌酒席 。席间,采访人员问蔡父:“当年怎么会那么放心地让志忠‘离家出走’?”老人淡淡地说:“我给他充分的自由,事情只要认真做,就好!”
蔡志忠为人父后,对独生女儿同样“不加施教” 。喜欢狼的蔡志忠说,“是狼启发了我” 。他相信狼在大自然极度恶劣的生态圈中一代一代所形成的顽强竞争力,正是得益于“不加施教” 。他带女儿去动物园看狼时问,你知不知道“狼”字为什么是“犬”加“良”而不是加“劣”?女儿摇头,他解释:“因为狼淘汰了生物圈中不胜任的角色,狼是兽中之良者哦 。”
女儿还不识字时,每当带她上餐馆,蔡志忠会念菜单给小家伙听,让她自己选择 。周末带女儿郊游,蔡志忠让女儿自己拿主意:“你想去哪里?”在“不加施教”中,女儿潜移默化地接受了生存能力的教育,明白了“我想要什么”,“我应该怎样做” 。自由的父亲培养出了自由的女儿 。画画是女儿自己的选择,蔡志忠便在自己画桌旁再摆上一张桌,“那就和父亲一起画吧!”女儿常常向编辑讨价还价:“为什么我爸爸画四幅可以赚2000块,而我的只给200块?”她也像蔡志忠小时候一样,经常突发奇想:“三明治为什么不是圆的?”“汉堡包为什么没有尖的?”
女儿年少时,蔡志忠一年中有一半时间在外工作、旅行,怕女儿寂寞,遂为她请了保姆,可女儿拒绝了:“我才不要有人陪呢!一个人在家更自在,想干什么就干什么 。”
后来,蔡志忠一家移民加拿大 。假期里,女儿想去旅游 。蔡志忠抽不出时间 。女儿说:“那我一个人去好了 。”“那好吧 。”蔡志忠遂放手12岁女儿独自旅行 。当女儿只身从加拿大飞日本,在日本玩了个够回到蔡志忠面前时,蔡志忠笑了,女儿多像儿时的自己啊 。如今,长大的女儿在美国读大学 。平日里,父女各忙各的 。蔡志忠“抱怨”:“连台湾九?二一大地震时她都没想到打个电话问候一声她老爸 。”不过,他也强调:“这说明我们充分相信对方都有能力照顾好自己的一切 。”
蔡志忠
他通过漫画将中国传统哲学与文学作出了史无前例的再创造,被译成24种文字,36种版本,受到广大读者欢迎 。连高中都未毕业的蔡志忠,扬名立业,影响力无远弗届,难能可贵 。蔡志忠自己说,他生长在一个贫穷的农家,能够有今天的成就,要感谢很多人的帮助 。如小时候去教会就看到了许多外国精彩的漫画和电影,接触到西方文化 。5岁那年就立志将来长大做一名漫画家 。初一时就看完了数不尽的世界名著,这对他日后从事漫画工作有极大帮助 。他从17岁开始画漫画,一直感觉漫画是一种最具亲和力、最容易打动读者的武器 。每个时代,漫画的共同记忆凝结着诸多童颜,那在刻板教育下的柳暗花明,那天真斑斓的欢愉,同窗死党的花边交替 。
像蔡志忠这样带有都市情调,人生哲理的漫画正是中国漫画界所缺少的.幽默捧腹的图片,讽刺的话语形成了蔡志忠风格.这远远比那些图片花俏,内容肤浅的日本漫画更容易受到多年龄层次的读者的欢迎 。
代表作品
《大醉侠》、《肥龙过江》、《光头神探》、《西游记38变》、《盗帅独眼龙》、《自然的箫声?庄子说》、《智者的低语?老子说》、《御风而行的哲思?列子说》、《仁者的叮咛?孔子说》、《兵学的先知?孙子说》…等,洋洋洒洒近百本创作 。