#什么样的面相手相能发财视频#观手相面相怎样才是大福大贵的命

如果说看手相面相真能看出一个人的过去未来，能用科学解释吗
手相、面相有一定的科学性。人的过去和现在应该在人的手上和脸上有所反映，这由人的整体性物的联系性必然推出的。举例说明，当你心情沮丧、情绪低落的时候，必然会愁眉苦脸；当你心情舒畅、兴高采烈的时候，必然喜上眉梢；杀人犯个个凶神恶煞；小偷多是贼眉鼠眼；大老板青一色满面红光；农民工全都是满脸苍桑……这些都是表现在脸上的。在手上也有反映，比如说干农活的农民的手都是老蛮，坐办公室的白领当然细皮嫩肉。另外从生理上来说，人全身遍布经脉，全身的器官，无论是四肢还是内脏，在手上、脸上都有与之相联系的点，也就是说人的变化会累及到器官，器官的变化会累及到手和脸。所以手相和面相是能够从侧面反映一个人曾经经历的和正在经历的“故事”，所以通过看手相和看面相来了解一个人的经历和现状具有一定的科学性，当然这也是一门科学，那种凭主观猜想地去看面相、手相也是不可取的，面部、手部特征对应一定的客观事实要有科学依据，比如说经过科学调查或科学试验或者有长期的经验总结等。对于面相、手相能否预测未来，笔者持保守态度。面相手相只能“预示”未来，但无法“预测”未来，否则也是不科学的。因为每个人与周围的环境（包括周围的人和周围的事物）互相影响，而最后的结果体现在人的身上是很难预测的，更无从在手上、脸上看出来。但从人的现状上当然可以预示他的未来大体在什么个框架内。（自 http://www.66law.cn/channel/post/2007-02-28/3250.aspx）
面相手相真的能决定人的一生吗？
这是迷信，信则灵不信则无，只是心里问题。
为什么会面相好手相不好？
手相是内相是外相面时候是表现给别不准的手相就比面相准呵呵骨相今昔...骨相不是猛龙不姓江我认为手相更多只能表达自身健康状况，面相只能表达性格概况。素面骨相要摸呵呵当然也能大致的看出来还是摸摸比较准能看出来的比如百会尖起光头就能看到非诚勿扰的那两位就是今昔哦非诚勿扰ing，是头顶那个尖尖的东东？囧白墙乐嘉和孟非的头顶素面麻衣上有篇专论骨相的自己看看去素面
有高人会看手相面相吗？真的想看看自己这辈子能倒霉个什么程度！
“祸福无门，惟人自召”，祸与福是没有主宰的，也不是神祇，不是说吃了供养的猪头他就保，没有供养的话，鬼就找你，那是空话。
“祸福无门”，鬼神也做不了你的主，上帝菩萨都做不了你的主，只有人自己的心念，所谓“惟人自召”，是你自己召的。所以我们人生一切的遭遇，严格地反省下来，痛苦、幸福、烦恼等等，都是自己召来的。天道就是这样一个东西。天道就像一张网一样，无所不在，可是看不见，有真智慧无主宰，但又不是自然，不是物理的自然。中国的成语中，经常可以看到这两句话：“天网恢恢，疏而不漏。”
其实，这里面最大的问题是我们的观念问题，是我们的问题。因为我们无始以来已经形成了这样的抱怨习惯，一切向外去追寻，不知道回观反照一下，总是想改变别人或者是外界，不知道要改变自己。因为外界是无法改变，或者说是难以改变的，唯一能够改变的是我们自己。
所以，我们一有这样倒霉的感觉，就会采取相应的“措施”去对付自己所处的所谓“逆境”或者说是陷阱，总是想从这个“逆境”或者说是陷阱里面逃脱出来。结果适得其反，越逃越远，越陷越深，一辈子不得解脱。这样自然就会陷入恶性的因果循环，把自己困在被误解、被陷害、被设计等等泥潭里面不得自拔。人走霉运，不是看生肖，不是看八字，也不是看星座。而是看这个人，都做过些什么。
有人怀疑，一件好事未做的人，还做了若干坏事，却生活得那么富裕康乐，这又是什么道理？司马迁在写《伯夷列传》中，也曾提出一个疑点：“天之报施善人，其何如哉”，又说“余甚惑焉，傥[tǎng]所谓天道，是邪，非邪” 。不过他写这篇文章，对这类的困惑不作答案，只提一个问题，让读他文章的人自己去思索。
讲到宗教哲学，往往有人提出这样一个问题，宗教是讲是非善恶的；但是有人一辈子是好人做好事，却遭遇的打击最多，痛苦也最大，连写《史记》的司马迁也曾有如此的怀疑。司马迁为了替李陵说公道话，反而受了重刑，痛苦一生。他在《伯夷叔齐列传》上说，所谓天道是真的吗？假的吗？我就不清楚了。社会上有许多好人一辈子痛苦，而那些坏蛋的生活却舒服得很，样样好，人越坏生活越好。
佛家的答覆很简单，某人现世是坏人，但他之所以有如此好的境遇，是因为他前生善业所得的善报还没有完；他现生所做的坏事，等到恶贯满盈时自会结算。在我个人的人生经验，佛法说的是对的。
或有人说，这只能听听而已，前生及来生也都看不见嘛！关于这个疑问，只要从现实这一生去研究就会明白，“祸福无门，惟人自召” 。因为自己严格反省下来，就会发现遭到最大的打击就是最大的福报，如果没有招到最大的打击的话，大概命也不保了。当然人活着并不一定就是好啊！活得太长久也很难过，虽然一般人认为长寿也是福气。
由这许多道理看来，才会懂得老子所说的“天网恢恢，疏而不失”的意义。它没有道理，没有主宰，没有标准，可是又有一个大原则，一个标准；这个道理，在任何宗教哲学上都是最深刻的一个道理。简单一句话说明，就是因果律，自己造的因，自己自然得这个果，谁都逃脱不了。——《老子他说》
我看到许多人一生的经历，报应非常快，好像比电脑计算还要快。其实许多人就是现世报，但是受报的人自己并不明白。所以中国社会，普遍流行的有四句话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，日子未到”，这是大家都爱说的。——《孟子与尽心篇》
【子曰：谁能出不由户？何莫由斯道也！】
孔子虽然对时代那么感叹，但是他认为还是要走正道才对。一个君子不要对现实低头，最后的胜利，最后的成功还是归于正道的。他举例说“谁能出不由户？”大门里的门为户。他说哪一个要出外的人，能够不经过门户出去呢？出了门才走上正路，人一定要走上正路的，走邪门，行左道，终归曲折而难有结果。
也就是说人一定要有作人的标准。尽管许多人，不走正道而得意一时，最后还是有问题。不过许多人还是只顾目前，不顾自己的后果。虽然我们看到不少人作恶多端，却仍然安享天年，但是这笔帐终归有来世结算的。——《论语别裁》
没孽不挨打，没罪不挨骂，逆事来了，是给你送德来的,不但要忍受,还要感激他。——《静思语录》
社会上常讲：“量小非君子，无毒不丈夫。”本来是“无度不丈夫。”被人错读成“无毒不丈夫，”让人误认为要“狠毒”才是丈夫。“度”就是度量、气度。没有度量的人不能称为丈夫。“量小非君子，无度不丈夫”是培养人们的容量，是很好的格言。
子曰:“生死有命，富贵在天“
现在的命是你过去召来的，但你将来的命和你现在的命是你现在的所做所为可以化解的。所以为了给你的以后注个好命，你现在就得多积德行善，认真生活。布施不盗以后就富，悭[qiān]贪偷盗以后就穷。乐于助人以后你就有贵人，见义不为以后就没有人帮你，富与贵，贫与穷都是你自己召的。自求多福吧！推荐你一篇能转运的文章，网上搜索《了凡四训白话文》
人是万物之灵，你的心最灵啊！人有这麽大的灵性你不知道，盲目地发牢骚，那你的命能好吗？不可能好！有的人说：“我命不好啊，我这辈子倒血霉了。”好，越说越灵，让你倒个够。实际上人人都有一个具足的佛性，它只听我们自己的，这个很灵。如果说：“哎呀，这事肯定不行。”越说就越不行。你可别说好心不得好报，千万别说身边没好人。有的女人说：“是男人都没好东西。”那能有好东西安排到你身边吗？因为你要求的就是“男人没有好东西”，这是你的愿望，是你下的定论。不往好里输，还误以为担心是好心。记住，担心就等于咒骂，诅咒。我们下任何结论都要谨慎，所以中庸的中字是口字上贴个封条，告诉你别乱说，先把嘴封上。咱们应该输良性的程序：“我身边都是好人”，“我吃亏就是福”，“这人对我不好就是要转运了”，“我越病越感冒越排毒”,谁听说越感冒越短寿啊？这可不一定,有病就去吃药。所以我们要输好程序，我常常给自己输良性的程序：“丢钱了要来财运了”，“着凉了越冻越健康”，一般人说“左眼跳财，右眼跳祸”，我不是这个程序，我是“右眼跳贵人”，都是跳好东西。
因果报应乃宇宙自然法则，这是大自然的发展规律，然而，它却是相对的，不在一定时间事物上永恒不变，而是随宇宙万物的变化而变化。宇宙中没有绝对的因果规律，最终决定命运的还是每个人自身的价值存在观念，简易而言，只有自己能决定自己的一切，主宰自己的命运。
怎么从面相手相上看出一个人能否名声的大小？急求

风水面相手相哪个好学
都难学，窥探人生之奥义，哪里那么简单，你看历史上有多少大师？每个人理解易学理解的都不一样，这怎么好学呢？花时间慢慢学吧
观手相面相怎样才是大福大贵的命
反正我的面相好-.-