| 白云观开光

白云观那里有求护身符的地方?哪里有开光的东西?在白云观里面还是外面?
净空法
一般人在正式供养萨形像,都要举行一个开光仪式,开光究竟么意义?有没有必要?开光了,这个佛像就灵;不开光,佛像就不灵 。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光?
这个问题,我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到 。现代一般开光,已经趋向形式、迷信,把开光的意义完全丧失掉了 。实际上,开光这桩事情非常重要,它真正的意义,就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在 。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像,我们建筑成就了,举行一个开幕的典礼 。在典礼当中一定要向大众说明,说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的贡献,对国家民族的贡献,交待的清清楚楚、明明白白,使社会大众见到他的形像,就生起效法他的这种心念,这就是佛教开光的意义 。譬如我们供养观世音菩萨,观世音菩萨这个像造好了之后,我们要启用,供养启用 。在启用的时候,我们要向大众说明,我们为什么供养观世音菩萨,供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像,开发我们自己自性的光明,所以不是人替佛菩萨开光,是佛菩萨形像为我们开光,这意思在此地
白云观给财神像开光多少钱
门口卖的都是工艺品
。刚从批发市场进的货 。你可以自己买,然后去老律堂开光 。100元
北京白云观能开光么?
参加的是老师组织的观看,还请了很专业的人给我们讲解,那个讲解的老师讲得很好,增加了很多知识 。找到了三个石猴,也扔了铜钱打钟 。感觉是了解道教文化的一个好地方 。
白云观开光
开光的方法:
1、选择吉日,将貔貅清洗 。
2、取半桶,再取半桶雨水 。
3、倒入一个事先准备好的容器中,这个容器要清洁干净 。
4、将清洁干净的貔貅放入容器中,浸泡三天 。
5、取出后,用干净的毛巾擦干净 。
6、取一些茶油,涂在貔貅的眼睛上,这叫开光 。
7、貔貅通人性,开光时要只能自己一个人在场,貔貅开光后,第一个看到的是你,就会始终保佑你 。
另一种方法:
貔貅开光法:把新买的貔貅放在阳台上白天太阳光,夜间月光最容易照射到的位置,摆放16天貔貅便可自然开光,此种方法开光的貔貅吸取日月之精华拥有极强的抗煞和招财能力 。
第二种说法:
貔貅开光唯一的办法就是去庙里请师傅给开光 。
因为貔貅开光不同于财神,麒麟等,貔貅一般不容易开光,财神开光一般烧符,念咒就可以了,但是貔貅要先念经、请神,要不然开不了
白云观的道士给关公开光吗?
古人喜欢智慧融进琐碎生活里 。小小一枚铜钱,外圆内方,刚柔并济,说尽人生哲理 。为人处世,应当有方的棱角,也该有圆的柔和 。这样才能尽展才华,书写精彩人生 。
方是人的节操与个性,圆是人的豁达与包容 。没有方,圆便流于媚俗;失去圆,方则显得张牙舞爪,正如没有方孔和圆边的铜钱无法存世 。
这外圆内方的铜钱该在子瞻的手中呆过 。“信而见疑,忠而被谤”,是文士无法摆脱的宿命 。苏轼的一身傲骨在乌台诗案中被折断打碎,却又在黄州圆融的月光下愈合重生 。此时的苏轼依然不羁,依然清高,但他的个性已然抽枝吐芽,在名为豁达与包容的绿荫中坚定地伫立 。“归去,也无风雨也无晴”的淡泊,“此心安处是吾乡”的洒脱,他成长的温厚包容,内心却仍坚守那一份方的执着,这样的苏轼才得以真正不朽 。
个性之方与包容之圆本就该融为一体,这样才能成就大写的“人” 。
方是追梦的坚定不移,圆是方法的变通 。圆成就了方的坚持与执着,方是圆的动力与方向 。
罗崇敏的心中也有这么一枚朴素的铜钱 。它是他改革之路最好的见证 。“宁要不完美的改革,不要不改革的危机”,他锐意改革,将“改革”二字写成梦想,挥洒间尽显“方”的棱角 。但面对改革“深水期”的现实,又是“圆”的谨慎与变通引领他走得更远 。大胆假设,小心下刀,他一点点切开城乡二元体制的弊病 。而改革的理念也以