怎么给观音菩萨开光/佛教观音像开光致词

观音菩萨如何开光？
观音菩萨想开光必须要大德高僧，凡夫没有办法给佛开光的。
【怎么给观音菩萨开光/佛教观音像开光致词】有些大德举行了开光的仪式，能教育我们对佛生起欢喜心，大德的加持起到一定作用。但话说回来，我们凡夫是不能给佛开光的，只能是佛给我们“开光” 。我们信佛，就信个虔诚，哪怕是个土块，我们也当成佛来供养。信佛，目的是我们把佛看成无处不是佛，通过敬佛我们敬一切众生。我们通过供养佛，知道凡所有相，皆是虚妄。通过供佛，我们知道我们有真正的父母和家。我们虽然离一切相，但是我们有实相。不像外道，住入空里，我们是有实相的，我们用虔诚心来进行这些事情。所以越不开光，反而更真诚。
这个像开光了就说这个像灵，那不开光的呢？你就会说不灵。你说不灵本身就谤佛法了。说：“这个像没装藏，没开光，这个像不灵。”你就失去了佛叫你开悟的利益或“回家”的利益。这就产生了分别心，我们不应该这样。
开光的目的是让大家认识佛法，无处不是佛。而大仙（巫医神汉）也利用了开光这种方式，他们的目的是要钱。需要警惕：不能拿着佛像去挣钱，出卖佛法不对。不开光的佛像更灵，更真实，以后就不要找这个。
另外给佛像装上棉花和线，这都是外道做法，你把它清除就完事了，不用它。你装什么我也不用你，我也不用装什么。用装什么？佛本来就是空王，空而不空。见到一张纸，它就是真实的，我们就虔诚地拜，就可以了。

观音菩萨开光咒语是什么？
开光是佛教中的一种术语。佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：‘复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。
《事师五十颂》中称“开光”为“圣住”，“圣住”为标准称呼，意为请佛菩萨安住。
通俗来将，佛教中，开光是一种表示恭敬、隆重的仪式，开光的意义在于能使信仰的人具足恭敬心、清净心和信心。开光的真正意义是启发自性光明，来自身心的光明；并使经过开光的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。
开光真正的意义，就如同我们世俗间一个伟人的形像，或是建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中向大众说明这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。
而有资格来给佛像开光的，应是那些除了熟悉开光流程外，更是熟练掌握对于佛菩萨的经论、历史渊源，及语言所能表达的意义，都能够通达明了，能为大家解说清楚的人。
开光仪轨
一、鸣炮，撞钟，击鼓
二、礼佛三拜
三、举严净赞，大悲观世音菩萨（三称）
四、主者说水文偈，大众齐念大悲咒（三遍），十小咒心经
五、主者洒水
六、唱甘露王菩萨（三称）
七、赞佛偈佛面犹如净满月亦如千日放光明圆光普照于十方喜舍慈悲皆具足如于此会见佛坐一切尘中悉如是佛身无去亦无来所有国土皆明现
八、迎请香花迎香花请弟子众等一心奉请南无娑婆世界千释迦千百亿释迦牟尼佛东方世界药师如来西方世界弥陀如来观音菩萨地藏菩萨弥勒菩萨韦驮天尊惟愿不违本誓怜悯有情分身现相居兹莲座（如上三请三礼）
九、唱献座偈佛身充满于法界普现一切群生前随缘赴感靡不周而恒处此菩提座
十、大悲会上佛菩萨（三称）诵大悲咒语开光
十一、主者说偈愿因秘密俱蒙光临众等拈香虔诚礼拜主者及大众礼佛三拜
十二、唱十佛吉祥偈
归命世尊无有上菩萨贤圣共垂慈我今依教安圣位唯愿慈悲哀纳受迦叶如来具大悲诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥拘那牟尼见无碍诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥迦罗鸠驮如金山诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥毗舍浮佛无三垢诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥尸弃如来离分别诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥毗婆尸佛如满月诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥佛沙明达第一义诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥提舍如来辩无碍诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥波头摩师净无垢诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥然灯如来大光明诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
十三、唱消灾吉祥咒
唵娑摩罗娑摩罗弥摩曩斯哈罗摩诃咱哈罗吽（三遍）
愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者愿诸上师哀摄受愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者愿诸三宝哀摄受愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者愿诸护法常拥护
十四、三皈依自皈依佛当愿众生体解大道发无上心自皈依佛当愿众生深入经藏智慧如海自皈依佛当愿众生统理大众一切无碍上供…… 【按】：此仪轨是福建省福鼎市太姥山界诠法师所属寺院所用，是谁作的，未知。尚符法理，可用。
怎么给观音菩萨开光
人给菩萨开光那人不是比菩萨还厉害，学佛是修心。在菩萨像前供水上香，启发自己的清净心和慈悲心自会感应的