面相上怎样看寿命的长短
可见世间最珍贵的不是财富,也不是名利,而是性命 。怎么样从一个人的面相,看寿夭长短 。这里面即有定数、气数,也有非定数,非定数是指积大的阴德 。看寿限也是所有预测术中最难破解的一道课题,因为这里面涉及先 天禄命,今世心性的善恶,阴德、积德行善的多少,非世间方术所能预测的,喜好 玄学的同仁不必把精力耗在这上面,劝人放生、行善积德即是,自可添加寿命 。这里主要谈的是从传统的方术——面相上怎样看一个人寿辰 。1:耳朵:此部位重点参看,肾开窍于耳,肾是生命活力的发动机,是先天之本,耳相生的彼佳,形质厚而大,耳垂肥大,色泽红润紧贴大脑,主肾功能完好发达,精力旺盛,长寿的象 。反之,两耳枯槁,瘦小,肉薄,耳垂小者,两耳色泽如灰,或带黑色,主寿限不长 。长寿者少,短命者多,还要配合其它方面来看,不能单凭此点下结论 。2:人中:此部位重点参看,是人体要害部位之一,是阴阳之气平衡的总枢纽,中医认为,人中是任督二脉的交汇之点,场所,任督二脉是奇经八脉的总纲,统率人体的阴阳二气 。人中象征沟渠水道,宜深、长、阔则水流必通畅 。天地秉阴阳之气交合而生万物,人秉阴阳之气交合而有生机,存活,方能胎孕下一代 。任脉为阴,督脉为阳,此二脉是人体阴阳平衡的总枢纽,人体阴阳相交媾,交合则生,阴阳之气脱离,分离则断气而亡 。很多人突然昏厥过去,用大拇指掐人中,实为重新激活体内阴阳二气,回到循环轨道上来,人便醒过来 。此部位主子女和寿命,人中深、 长、阔的健康、长寿者多,反之短、浅、细的体弱、短寿者多 。3:下巴:此部位重点参看,往往两耳、人中、疾厄宫三者,有其中两条不符合长寿标准,此人下巴一定是短促,尖削,水星、地阁等部位低陷而狭窄,一是晚景不佳,运年运破败,二是难以长寿,寿元不高 。反之下巴生的宽而长,地阁等部位饱满方圆,整个下巴看上去特别长,不显瘦弱,一是晚景荣华,二是长寿者多 。4:疾厄宫:此部位辅助参看,低陷、断裂、尖削、乱纹、痣痕者,往往身体欠佳,容易生病,体弱多病 。属于先天体质弱者 。此部位饱满、高耸,直贯印堂者,先天体质优越,一生较少生病,偶尔有病也很快康复 。如果两耳、人中,下巴生的较好,符合长寿标准,疾厄宫虽断裂低陷,也不会影响长寿,只表示一生中健康状 况不稳定,时常生病,略影响生活质量,但能长寿 。5:眼神:此部位辅助参看,因眼中之神随着健康情况而变化,眼中神足者,健康壮况良好,遇小病也能很快康复 。眼中神滞呆、散落、飘散、或是迎风流泪,因各种眼疾而影响神采者,主此时健康状况不稳定,易生病疾 。因为眼是心灵的窗户,心神不宁,水火相济不能很好的平衡,心肾不能正常交泰,自然影响健康 。6:放生、积德行善:此条不在面相术中,如果上面三个重点参看部位都不符合长 寿标准,也不必过于悲观,只要坚持放生,心存善念,修一切善,离一切恶 。此时,相由心生,面相上会发生微妙的变化,促使这几个宫位慢慢长的符合长寿的特征 。
怎么从面相看出人的命好或坏,命长或短?
先不着急看 。形判断大概 。
没有水吉 。虚胖太过不吉 。
脸部色有光泽不吉 。嘴唇紫色不吉 。
脸部神色眉头常皱不吉 。经常叹气不吉 。
以上都是很简单的大概判断 。纯碎多年经验得来 。命的长短没人可以算出 。命的好坏是自己制造的,命中因果皆在本心 。阿弥陀佛 。
哪种面相短命
简单看寿命的方法 。
1.看眉毛
眉毛为保寿宫,中年之前,眉毛浓淡适宜,弯弯秀气,光泽平顺,眉尾微微下垂 。忌讳:眉毛压眼、断眉毛、过淡眉毛、过浓眉毛、半截眉毛、眉尾向上高昂,这都不是长寿的面相 。老年时候,眉毛要长,眉尾要下垂,这就是相书说的寿眉 。
2.看鼻子
鼻子为财帛宫,代表身体强健程度 。忌讳鼻子短小、鼻孔外翻、鼻梁起节、断鼻、折鼻、鼻梁塌陷、鼻子颜色、鼻梁有横纹,这都是寿命不长的面相;鼻子长而有势,鼻梁挺起而鼻子不漏孔,这是长寿的标准面相 。
3.看眼神
眼中之神随著健康情况而变化,眼中神足者,健康壮况良好,遇小病也能很快康复 。短寿之人眼神滞呆、散落、飘散、或是迎风流泪,两眼黯淡无光,无神采,无生机,眼泡淤肿,似深秋草木之衰竭,如溪流之干涸,常给人似睡非睡的感觉 。
4.看耳朵
肾开窍于耳,肾是生命活力的发动机,是先天之本,耳相生得形质厚而大,耳垂肥大,色泽红润紧贴大脑,主肾功能完好发达,精力旺盛,为长寿之相 。反之,假如两耳枯槁、瘦小、肉薄、耳垂小,两耳色泽如灰,或带黑色,主寿限不长 。不过,相不独占,还要配合面部的其它部位综合来看,不能单凭此点下结论 。
5.看人中
中医认为,人中是任督二脉的交汇之点,是奇经八脉的总纲,统率人体的阴阳二气,因此人中是人体的要害部位之一,是阴阳之气平衡的总枢纽 。此部位主子女和寿命,人中深、长、阔的健康、长寿者多,反之短、浅、细的体弱、短寿者多 。假如人中生得浅而短,或者几乎从正面看不到人中,其人一定寿命不长 。而且人中长,代表长命,人所谓人中,就是从鼻下唇之间的那条直沟 。由人中的长短、宽窄、深浅及直曲等,可以看出一个人的贵贱、贫富、寿命、运气的吉凶及子孙的有无等 。人中的长短主要反映寿元,长则长命,短则短命 。不过若年纪轻轻,人中短亦不必太过担忧,因为随着年纪渐长,人中亦会增长 。除非有严重的纹侵痣破,否则不必过处 。一般人中要求长得深、长、阔清晰为佳 。
6.看法令纹
法令位处鼻翼两旁,看起来只是两条普通的纹理,但却代表了一个人的威信、名誉、晚年运势和寿元 。法令越长,寿命也越长,法令长不到嘴角,必然短寿 。法令正好与两嘴角齐,不被饿死,也因食道方面的疾病致死 。若在中年以后法令仍然未见增长,甚至不过口,一般代表短寿,流年56至57岁的运势更见反覆,即使寿元能过六十,晚年运势亦恐不佳 。不过,一个人即使法令纹深长,若其印堂暗淡无光,口形欠佳,唇色暗黑,仍然是好运难求,事业难成 。若法令末端向嘴唇下的位置屈入,形如包围着口部之状,亦主凶,晚年生活艰苦,易有大病小痛缠身,运至七十左右更有生命之虞 。
7.看整个面部气色
富态之人的面部润泽,油光铮亮,或者是白里透红,也就是我们通常所说的容光焕发,面部肌肉坚实而有弹性 。短寿之人面色灰暗,满面晦气,其面部肌肉松弛臃肿,而且通常都不太干净,要么布满雀斑,要么恶痣星罗棋布 。痣有吉凶之别,黑色和红色的痣为吉,青色、黄色、咖啡色、紫色等等颜色的痣为凶 。痣的位置也有吉凶,短寿之人的痣常常长在两嘴角的上方,或者长在人中里,并且比较大 。
8.看双手的握力
人到了老年之后,你与他握手,当感到老人的手特别有力,那么这就是长寿的标志 。手握力来源于肝,握力大肝功能健康,肝健康人就长寿 。
希望对你有帮助 。
面相看哪些人具有富贵命
,是指一个人天生的线条廓,身体比例等,以此推断品质、运势等等 。
看面相识人、算命已经有很长的历史了,但对人性,命运还是一无所知 。个人认为很不靠谱 。
有的人七八岁面相就长定了,有的人要二十岁才长定,怎么解释?而且许多人的面相会随着环境﹐经历、际遇、年龄、学识的变化而改变的,怎么能一概而论 。
如果以人的先天长相看一个人的命运,什么样的面相主贵,什么面相又主穷、主富、主苦等,那长的相似的人命运都是一样的了?事实是,这样的说法并不具有普遍性 。不具备普遍规律的论断,是没有科学性、逻辑性的瞎绉 。
短命人面相有什么特征
短命人面相
眼睛
眼中之神随著健康情况而变化,眼中神足者,健康壮况良好,遇小病很快康复 。短寿之人眼神滞呆、散落、飘散、或是迎风流泪,两眼黯淡无光,无神采,无生机,眼泡淤肿,似深秋草木之衰竭,如溪流之干涸,常给人似睡非睡的感觉 。
鼻子
在面相中,鼻梁上部到山根位置称为疾厄宫,此部位饱满、高耸,直贯印堂者,
先天体质优越,一生较少生病,偶尔有病也很快康复 。假如此处生得低陷、断裂、尖削、有乱纹或痣痕,往往身体欠佳,容易生病,属于先天体质弱者 。如果两耳、人中及下巴生的相格良好的话,即使疾厄宫不佳也不会影响长寿,只表示一生中健康状况不稳定,时常生病,略影响生活质量而已 。
耳朵
肾开窍于耳,肾是生命活力的发动机,是先天之本,耳相生得形质厚而大,耳垂肥大,色泽红润紧贴大脑,主肾功能完好发达,精力旺盛,为长寿之相 。反之,假如两耳枯槁、瘦小、肉薄、耳垂小,两耳色泽如灰,或带黑色,主寿限不长 。不过,相不独占,还要配合面部的其它部位综合来看,不能单凭此点下结论 。
人中
中医认为,人中是任督二脉的交汇之点,是奇经八脉的总纲,统率人体的阴阳二气,因此人中是人体的要害部位之一,是阴阳之气平衡的总枢纽 。此部位主子女和寿命,人中深、
长、阔的健康、长寿者多,反之短、浅、细的体弱、短寿者多 。假如人中生得浅而短,或者几乎从正面看不到人中,其人一定寿命不长 。
法令
法令位处鼻翼两旁,看起来只是两条普通的纹理,但却代表了一个人的威信、名誉、晚年运势和寿元 。法令越长,寿命也越长,法令长不到嘴角,必然短寿 。法令正好与两嘴角齐,不被饿死,也因食道方面的疾病致死 。若在中年以后法令仍然未见增长,甚至不过口,一般代表短寿,流年56至57岁的运势更见反覆,即使寿元能过六十,晚年运势亦恐不佳 。不过,一个人即使法令纹深长,若其印堂暗淡无光,口形欠佳,唇色暗黑,仍然是好运难求,事业难成 。若法令末端向嘴唇下的位置屈入,形如包围着口部之状,亦主凶,晚年生活艰苦,易有大病小痛缠身,运至七十左右更有生命之虞 。
下巴
看一个的寿命长短,往往先看两耳、人中、疾厄宫,假如这三者中有两条不符合长寿的标准,则此人的下巴一定是短促、尖削的,而且水星、地阁等部位低陷而狭窄 。有此面相特征的人一是晚景不佳,晚年运势破败;二是难以长寿,寿元不高 。
气色
富态之人的面部润泽,油光铮亮,或者是白里透红,也就是我们通常所说的容光焕发,面部肌肉坚实而有弹性 。短寿之人面色灰暗,满面晦气,其面部肌肉松弛臃肿,而且通常都不太干净,要么布满雀斑,要么恶痣星罗棋布 。
早婚或晚婚的秦汉时期人和现代人的原因有什么异同?
婚姻,指适龄男女依据婚姻礼俗或有关规定,在经济生活、精神物质等方面结合,并取得法律、伦理等层面的认可,一方到另一方家落户成亲,共同生产、生活的一种社会现象 。先秦时,因婚礼在黄昏时举行,故谓之“昏”,《白虎通·嫁娶》:“婚姻者何谓也?昏时行礼,故谓之婚也 。妇人因夫而成,故曰姻 。”在古人观念中,婚姻不仅是适龄男女满足生理、心理需要的手段,也是通过缔结婚姻的形式,既实现两个家庭/族的政治、经济等方面的联合,也是繁衍后世,进而确立一系列家庭、社会伦理准则的重要手段 。
不同历史时期,人们结婚的婚龄(本文指第一次结婚的年龄),也不完全相同 。有关研究表明,秦汉时期,西汉皇族中的男子,除西汉惠帝、东汉明帝、章帝初婚年龄在20岁左右外,其余诸帝均在20岁以下,集中在14~16岁之间 。皇族以外的其他社会阶层的男子,初婚年龄大致与之相近,基本在20岁左右 。皇族中的女子,初婚婚龄在13~16岁之间 。皇族以外其他社会阶层的女子,也大致如此,高者20岁,低者15岁,平均初婚年龄为17岁 。然而,在史书中,却有大量早婚或晚婚的事例 。导致秦汉时期男女初婚婚龄或早或晚的原因,有哪些呢?
一、政治因素秦汉时,无论是帝王贵族,还是官僚庶民,初婚婚龄皆明显受到政治因素的影响,而出现许多早婚或晚婚的事例 。
汉昭帝刘弗陵之所以早婚,就是受当时辅政的霍光和上官桀出于利用婚姻这一方式,既缔结霍家、上官家政治联盟,又可以有效控制皇帝的政治意愿的结果 。
汉武帝晚年,立幼子刘弗陵为太子 。鉴于太子年幼,汉武帝临终前,遗诏命霍光、上官桀、金日磾等大臣辅政 。汉武帝去世后,刘弗陵即位 。因年幼,国政基本操纵于诸辅政大臣之手 。
诸辅臣为争权夺利,明争暗斗,尤以霍光、上官桀争斗最为激烈 。上官桀的儿子上官安此前娶霍光的女儿为妻,生育有一女 。为消弭矛盾,同时更好的控制皇帝,二人商议,将此女许配给刘弗陵为皇后 。成婚时,刘弗陵年仅八岁,上官皇后年仅六岁 。
相较于帝王贵族往往因权争因素而导致如汉昭帝那样早婚,对于一般的官僚百姓,其受战乱等政治因素的影响,而出现较多的晚婚现象 。如东汉末年周瑜结婚时,已经24岁 。战乱动荡,或许会导致许多中下层人士,被迫推迟婚期 。
二、经济因素经济基础决定上层建筑,对很多人,尤其是社会下层人士来说,家境拮据,必然会使相当一部分人,尤其是男子,因无力承担女方索取的数目可观的聘金,而导致初婚婚龄被迫推迟 。东汉名臣李固,曾因属下一名名叫展允的小吏,虽年岁已高,但因家境困窘,尚未婚配事,专门撰写《助展允婚教》,说展允“年将知命(《论语·为政》:五十而知天命),配匹未定”,呼吁同僚和下属们为展允“众筹”二、三万钱,以便展允能娶妻生子 。
三、颜值高低秦汉时,男子或女子的颜值高低,对其早婚或晚婚,也有比较明显的影响 。
汉代人择偶时,比较看重人的相貌 。当时的审美观念,和现代大致相同:女子大致以身材苗条、脸庞清秀红润、头发乌黑稠密、皮肤白皙嫩滑为美;男子则大致以身材高大、浓眉大眼、皮肤白皙为美 。
较之长辈更加重视经济、门第等因素不同的是,青年男女有时更重视相貌 。繁钦《定情诗》曾说:“我即媚君姿,君亦悦我颜 。”
颜值即正义,在什么时候都通用
由上述可知,一些相貌丑陋的男子或女子,择偶时肯定困难重重,不易婚配 。《焦氏易林》就记载:“东家中女,嫫母最丑,三十无室,媒伯劳苦 。”嫫母,又称丑女,远古时期传说人物 。据说她虽面貌丑陋,却因品德贤淑,性情温柔,而被黄帝选为第四妻室,以“嫫母”为封号 。后世遂以“嫫母”,指代相貌丑陋的女子 。不过,后世很多相貌丑陋的人,却未必有“嫫母”如此的幸运 。
四、道德品行汉代文献记载,有的男子因品行不端,导致他们初婚婚龄被推迟 。如《汉书·于定国传》记载,西汉名臣于定国的儿子于永少时,嗜饮酒,多过失,年且三十,尚未婚配 。后于永折节修行,广受赞誉,官至御史大夫,皇帝也将馆陶公主许配给他 。
五、事业成功汉代时,有的男子为追求事业的成功,而主动推迟婚期,导致初婚婚龄增高 。如《后汉书·戴封传》记载,戴封十五岁时,到京师洛阳太学中,拜东海申君为师受业 。申君去世后,他将老师的棺柩送回东海故里 。返回途径家乡时,他回家拜望父母 。在他回家前,父母得知他将要回家的消息后,没有征求戴封的意见,就将他的未婚妻娶了过来 。戴封到家后,得知此事后,就以学业尚未完成为由,拒绝与妻子同房,只是拜见父母双亲后,没有在家里留宿,就匆匆离开家乡,返回京师太学,继续受业,直至毕业,才返回家乡 。
六、占卜迷信秦汉时,有些人因为占卜或迷信等原因,而决定自己或子女的婚配,以及提前或推迟婚期 。
西汉开国皇帝刘邦,素为乡里无赖,估计没有多少人家愿将女儿许配给他 。一次,为避仇人而将家从单父(今山东省菏泽市单县)搬迁到沛县的吕公请朋友们聚会饮酒,他虽然遭到了刘邦的欺骗、戏弄,但还是对刘邦很恭敬 。宴饮结束后,他单独将刘邦留下,对他说:“我自少就擅长给人看面相,这么多年来,看过的面相也不计其数了,但我以往看过的那些人的面相,没有人能超过你啊 。我有一个女儿,我愿意把她许配给你 。”这名女子,就是后来大名鼎鼎的吕后 。
西汉还有一位因迷信而导致晚婚的女子,是汉元帝皇后王政君 。《汉书·元后传》记载,王政君长大后,曾与一名男子订婚 。但还没有结婚,她的未婚夫就死了 。后来,东平王欲娶王政君为妻,同样不到结婚的日期,东平王也去世了 。王政君的父亲王禁忧心忡忡,请来卜数者看王政君的面相 。这名卜数者看过王政君的面相后,悄悄对王禁说:“你的女儿日后当大贵,贵不可言 。”王禁信以为然,于是教王政君读书,学习鼓琴 。汉宣帝时,王禁将王政君献入皇宫,当时王政君已经十八岁了 。数年后,因缘际会,得到当时皇太子刘奭(后来的汉元帝)的宠爱,被立为太子妃 。后被立为皇后 。
王政君剧照
文史君说【面相上怎样看寿命的长短,面相看什么人命短】秦汉时期,无论是帝王贵族,还是庶民百姓,男子初婚的平均婚龄,往往由于受政治、经济、相貌、品行、事业、迷信等因素的影响,或大为提前,或被迫推迟,出现了许多早婚、晚婚的事例 。概言之,不同的社会阶层,影响其早婚或晚婚的因素,也不尽相同 。当代社会虽提倡恋爱自由,婚姻自由,但很多年轻人,却由于受上述某种或某几种因素的影响,而被迫推迟自己的婚期,导致“剩男”、“剩女”现象日益突出,成为一个比较严重的社会问题 。
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