“婴儿鼻面相“有这几种面相的宝宝，先天聪明，一生富贵命

怎么看婴儿面相聪明吗？
所谓三岁定八十，大概的意指一个人三岁的时候就可以看出他八十岁之后的情况，当然这个是夸张的说法，但其实也确实会反映出我们未来的运势，面相也确实会透露出一个人的情况，所以通过观察宝宝的面相，是可以大致上了解到一个人的命运好坏，以及他是否聪明等。而每个父母都希望自己的小宝宝是个聪明的孩子，那么怎么看婴儿面相聪明吗？
一、耳高于眉的面相
【“婴儿鼻面相“有这几种面相的宝宝，先天聪明，一生富贵命】所谓耳高于眉是指平看一个人的面相时，耳朵与眉毛的高度平等，或者耳朵要比眉毛还要高一些，耳高于眉被认为是聪明的面相，此类面相的人天生就是一个聪明的人，才智过人，天资聪慧，有着很好的学习能力与理解能力，能够很快的就吸收新鲜事物，有过目不忘的本领，若是在加上后天的培养与教育，必成大器，也必定能够成为国家之栋梁。再则若是面相能够耳贴脑后，则更加优秀，因为他们是孝顺听叫的宝宝，未来的人生也能够拥有好的运气。
二、额高饱满的面相
额头高的人一般都比较聪明，是因为人们认为额头高的人脑门大，思维会更加发达，学习能给力也会更加强。而在面相学中，额头高面相之人确实有着过人的推理能力，过人的思维能力，特别是在数学以及音乐的领域上，能够有很好的认知与发展，此外额头高且饱满意味着一个人的早年运势极佳，所以此类额头面相的小宝宝，在童年时期学习运势佳，学习能力强。
三、眼大圆亮的面相
眼睛主要体现了一个人的内心与情感，而面相学中认为，眼睛大的人是一个感情丰富之人，所以在学习上他们对与文科会比较敏感，在艺术方面也有较高的天分。若是眼睛圆而大，且明亮的话，则意味着小宝宝是个聪明之人，运势极佳。
四、川字掌的手相
所谓的川字掌手相是指，小宝宝的手相中的三大主纹各不相连，形成一个“川”字的手相，而此类手相的宝宝，也是一个聪明的小宝宝哦――
有些人的聪明是天生的，有些人的聪明是后天培养的，有些小宝宝天生就智力过人，天生就是个聪明的宝宝，但后天的因素也很重要，不可以因为宝宝本身就很聪明，而忽视了后天的教育，当然若是宝宝天资平平也不要紧，后天的培养也是可以成就聪明才智的。

有这几种面相的宝宝，先天聪明，一生富贵命
聪明富贵
现在的人都很聪明，有些人很有修为。随着世间的轮回，新出生的孩子都很聪明，其实，这些孩子前世都是有修的。
大家一定要记住不论做什么事情都要如履薄冰，话不能乱讲，事情不能乱做，要懂得用自己的智慧来衡量自己所做的行为，不是你要做什么就可以做什么的。现在是末法时期很多人披着佛法的外衣出来做事，很多人都以为自己学的很不错，在社会上学佛学了很多年，而效果如何呢？所以，真正的菩萨化身或使者都是用佛法来救人，都是以慈悲为怀。
而且身上一定有护法神。其实，有些经非常好，但是随着天时的变化，学习经文的方法也在变化。这绝对是真的事情。只要是正的东西就会受到推广和接受，只要是正的东西菩萨都会保佑。记住，修行一定要懂得正见、正信、正思维、正念、正定，从中一定能得般若智慧。
地藏菩萨在本愿经里有一句话：“阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神,或变做父母，乃至诸眷属,引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。”就是说这个世界的众生，很多行善之人，即在一生中行大善的人，做很多善良事情的人，在临命终时也会有百千恶道鬼神变做你的父母或者亲属来拉你。其实，就是你过去世中的父母或亲眷属，也会来诱惑引接你，令你落到恶道。何况本身造恶业的人。
一个人快要死的时候很可怕很难过，为什么？因为，他能看到的东西你们活人看不到。他看到那么多鬼神都在向他讨债很痛苦，好难过，也只能听任摆布。“引接亡人”就是说你前几世的父母，或你的亲眷属变成恶鬼把你接到恶道。事实上是百千恶道鬼神变的来接你。做好人善人的结局都这样，想想看何况做坏事、恶事的人。所以说：诸恶莫做，众善奉行，自净其意。
《金刚经》上讲：“修一切善，离一切相” 。
离一切相，离开你最喜欢的东西，并不是从表面离开，而是从心里离开。表面上你可以关心，而内心要学会放下。譬如：一个孩子你很喜欢，而在心里要放开他。孩子大了能够独立去工作，去生活。然而在行为上还是要关心他，帮助他。但是在心里等到他离开你的时候，你就要放掉他。怕的是心里著相，而不是物质著相，这点很重要。
生命在呼吸之间，一口气上不来就走了，走时什么名利都带不走，万般都带不走，只有孽随身。而且，在世所造的一切孽将不差丝毫的全部带走。所以人不能做孽，绝对不能。一定要修一切善，要有大悲心。譬如：在马路对面看到一个盲人拿着拐棍走过来，你的心里马上就要想到，哎呀，虽然离得远我能不能过去帮帮这个盲人。如果，真的动了这么一念你都种了善因。如果你远远看到路边有一个人在乞讨，心里想，如果我过去就会给他布施。但是这个意念是要你们肯定，而不是假设。所以，要求你们从心里来修，这点非常重要。一个人修心，修行就是修里面的东西，而不是外表的。很多庙宇都希望前来拜佛菩萨的人穿着干净整齐。
其实，是希望你们从外表到内心都是很干净。但是，有几人从里到外是干净的？脑子能够放空诚心礼佛？拜菩萨时，只要你用心，一心一意诵经，菩萨都会感应。
在末法时期，所有的目标和过去现在的修为修法全是一致的，只是救人的方法在变化。譬如：在过去交通不发达时，从北京到上海只能步行或坐马车等，而现在交通发达了，可以坐汽车或飞机等，目的地是一样的，只是使用的交通工具不同而已。修法一定要跟着天时转变，有修为的法师，有修为的师父，有修为的老师，菩萨都会给他们灵感，让他们知道现在的修为法。如净空法师所说的“人间佛教”，和星云法师提倡的“人间修为” 。
做人一定要纯洁，不要有杂念。如果自己想与某人谈思想，如果思想里存在很多杂念，是绝对无法沟通的。在这个世界上不要以为别人是傻瓜，想法子去骗骗人家，其实，这样的人才是最傻的。现在的人个个都很聪明，有些人很有修为。随着世间的轮回，新出生的孩子都很聪明，其实，这些孩子前世都是有修的。
现在给大家讲讲“忏悔”二字。为什么要让大家忏悔？为什么忏悔后有消除孽障的效果？以前在电台里常讲，如果要想消除孽障，首先是念经激活让其变成灵性，然后念“小房子”超度。现在观世音菩萨给了我新的方法，念《礼佛大忏悔文》18遍，直接消除小孽障。但是，如果平时没有做功课，只念《礼佛大忏悔文》是没有效果的，一定要以《大悲咒》和《心经》做基础。
在持诵《礼佛大忏悔文》前必须要先求大慈大悲观世音菩萨保佑我×××，帮助我×××忏悔消除过去生活中所造的孽障或消除我身体某个病痛部位的孽障。《礼佛大忏悔文》念完了就是功德，用这一功德来消除小孽障。如果，把孽障激活变成灵性，是因为孽障太深太大，念完《礼佛大忏悔文》还是消不掉，并会激活，所以要念“小房子”超度，这个过程就要受痛苦的，观世音菩萨慈悲，不让我们受痛苦，教我们念《礼佛大忏悔文》在小孽障没有变成灵性之前消除掉。这部经文非常好可以接天地之灵气。
我们真得很幸运，随时都能得到菩萨的庇佑。大家都知道我们东方台观音堂的菩萨非常灵，每天都有许多反馈回来的信息，让人真的是感到好兴奋，好开心。但是，接下来我想到的事是很痛苦的，很多人至今还不信，还很迷茫，有些人还以为自己是“正道”，我很可怜他们。很多人和你们一样，过去到处在找，找一个正确的法门来让自己修得好。但是，这要有天时、地利、人和，时间未到你就是找不到。你到这个时间才能解决这个问题。举个例子：过去生肺癌没有药治疗，其实是没有好的方法来解决这一问题，并不等于过去没有治病的药物存在。然而随着时间的推移科学的发展治癌的药物研究出来了。为什么现在的肺癌就能控制？为什么过去的肺癌全都死掉了呢？这就叫机会、机缘。
“悔”是改以往的修为。“忏悔”可以消除身上过去世中所造的恶业，自己身上有恶业可以用忏悔的方法除掉。“忏悔”就是把自己以前所造的一切罪说出来（西方许多教是让自己给牧师告罪）。我们都是人不是神，都会有许多隐私，有想法可以给菩萨讲。但是要记住一定要讲出来，不讲出来是不对的，讲有几种方法，一种是用心讲，一种是用嘴
巴讲，还有一种方法是用心和嘴巴一起讲，这样效果最好。
忏悔有两种，一种是事忏，一种是理忏。
事忏，是先把自己洗干净，然后到菩萨面前，诚心忏悔。把自己所要忏悔的心和事都讲出来给菩萨，犹如自己从里到外都在忏悔。事忏，其实就是一个物质的变化，用一种表面的形式来忏悔。
理忏，是从心理忏悔。观想《心经》里的一句话：“照见五蕴皆空” 。五蕴就是色，受，想，行，识。把这五蕴从心里全都照空，空了就自然没有罪了。“照见五蕴皆空”首先观想自己照空自己，心里已经没有孽障了，我的心在过去生，过去世现在全部都照空了，已经没有孽障在这个人间，首先要从心里排除恶业，这就是理忏。
五蕴皆空从心里完全挖空，从心里战胜自己的恶魔，从心里战胜自己的孽障，这是多么高尚的忏悔法。从理上解脱了，心自然就解脱了。反之，如果心随境转，人就很痛苦。所以，要学会以不变应万变。其实，就是一个理念，不论外界如何变化，自己不要变。有一位高僧说过：一个手掌，手指就是法门，分出去了还得回来。即万教归一。
你们要学智慧语言。如果一个人被境所转，就会痛苦不已，这痛苦是自己造成的，由于信念不够坚定造成的。一切孽障的灾祸均是从妄想生出来的，有痴心就会有妄想，妄想会造成很多错误，会造成很多孽障，妄想是万恶之源。大家一定要明白人，不能靠妄想解决问题。
“念佛一声能灭八十亿劫生死重罪” 。我问你们念什么佛一声可以灭八十亿劫生死重罪？告诉你们念的是心，真心，是心里想念什么。譬如：今天造了孽，念《礼佛大忏悔文》用真心来忏悔，就可以消除。如果，杀死一个小动物，用心念《往生咒》送给它，超度它，就可以灭你的罪。总之是一个心念，至于内容是另一回事。不要以为那尊菩萨我一念就可以灭八十亿劫重罪。
师父用佛法的理论教授大家理解人间的问题，从心里明白，对宇宙人生的正确看法和想法。