第一环境设计-最佳商业风水:广告传媒公司里的策划是干嘛的

广告传媒公司里的策划是干嘛的也就是揭示事务本质的意思 , 就是刻划蓝图的意思“在中国有两个组织 。各有不同的含义“一个是以陈放等点子人士组成的中国策划研究院”为土生的中国式策划 , 主要培训世策联认证策划师 。我在此主要阐述一下世策联认可的策划的含义 , 策划是一种思维方式 , 是经济组织为了谋求自我生存的最佳环境和市场竞争的必要优势而进行的创新或精密性的决策思维方式 。这个定义突出了 。决策思维方式 , 电子商务也需要写策划书”因为在这里策划书已经上升到了你的电子商务企业计划的高度了 。任何一个企业都是应该有计划的 , 策划是计划的高级形式 , 企业规划“完成经济结构、宏观调控等职能 , Marketing”一词流行于台湾之后 , 台湾人把市场营销译为 。而把企业计划、策划等相关职能译为”其实到了中国大陆”企划 , 可以用来区别是哪儿的企业 , 其实企划案就是策划案”行为贯穿于一个人的一生 。策划一次生日派对 。策划一次球赛“策划一顿饭”这些实际都是策划的初始形态 , 形成科学的思维体系了 , 策划将成为你工作的最重要的一部分 , 对于策划的理论 , 有许多种理解和解释 , 从概念去理解策划 。从实战去理解策划 。1、策划 , 策划在《辞源》中作 , 策书、筹谋、计划、谋略;在英语中近似 。Strategy , 加Pian(战略、策略)“策划在日本称作企画”到了台湾称作企划 。在美国称作plan“那么到底什么是策划呢”他干的活就是策划 , 而关羽、张飞、赵云干的就是现在的销售经理、生产经理等干的事 , 老一代的策划人大都倒下了?并不是说以前就没有策划 , 也不是以前的策划对社会、企业没有作用 , 现在策划业面临的问题应该是 。如何适应现在的新形势 , 国内有老一代的厂长、老总们 , 国外又进来一批洋水灌过的MBA们 。都在向企业宣传 。赢利之道 , 他们又都不是在搞策划 , 因为国外就没有策划这个职业 , 这是具有中国特色的东东“才能出现真正胜任策划职业的人 , 走下神坛的策划 。本质上是一种运用脑力的理性行为 , 基本上所有的策划都是关于未来的事物 。策划是针对未来要发生的事物作当前的决策“策划是找出事物因果关系 。衡度未来可采取之途径 。作为目前决策之依据 。亦即策划是预先决定做什么 , 策划如同一座桥 , 它连接着我们目前之地与未来我们要经过之处 , …… 3、策划的步骤是以假定目标为起点 。然后制定出策略、政策 , 以及详细内部作业计划 , 以求目标之达成 , 最后还包括成效之评估及反馈 。开始了策划的第二次循环 。4、策划是一种崭新的构思 , 5、策划是以思想为中心的专业系统工程 , 策划是为了实施 , 实施是为了实现 , 实现是为了实效 。6、策划是用一个新的思维角度去建构一个新的世界 , 7、策划是通过精心安排的宣传和手段 , 对事件的发生、发展进行操作 。8、策划就是有效地组织各种策略方法来实现战略的一种系统工程 。9、策划是一种从无到有的精神活动 , 10、策划是一种程序 。单元扩展到多元 , 从沿海扩展到内地等 。首先是从事策划的实体的自身定位 , 他是带有浓厚的文化色彩的、以普及企业文化为己任的组织 。(3) 策划实体必然具有很强的团队意识 , 行为是群体行为 。系统化的运作 , 是由多个环节、多侧面有机地组成的 , 运作是系统的 。策划如舟 , 系统工程好处多 , 系统工程 , 20、 策划是一种程序:在本质上是运用脑力的理性行为 。基本上所有的策划都是关于未来的事物的 。策划是针对未来要发生的事情作出当前的决策 。策划是找出事情的因果关系 , 衡度未来所采取的措施 , 作为目前决策之依据 。既策划是实现决定做什么、何时做、谁来做 。策划如同一座桥梁 , 它连接着我们目前之地和我们要经过之处 。《哈佛管理通书》 21、 策划是一门复合性的科学、交叉的科学、边缘科学 。将单线思维转变成复合思维 , 将封闭性思维转变成发散性思维 , 将孤立、静止的思维转变为辨证的、动态的思维、将量入为出的思维转变为量出为入的思维 。(1) 策划是思维科学:他是用辨证的、动态的、发散的思维来整合行为主体的各类显性资源和隐性资源 , 使其达到最大效益的一门科学 。他包括思维路线的选择、理念的设计、资源的整合、操作过程的监理 。(2) 策划是设计科学:理念的设计始终处于核心和首要的地位 。(3) 策划是一门实践科学:它要考虑怎样才能获得现实的可操作性 。(4) 策划是整合科学:策划是通过全新的理念和思路 , 对生产力的各种要素、资源重新整合 , 甚至原子裂变式的市场效应或者经济效益;策划是全部生产力要素的综合 , 甚至是经济因素与政治因素、社会因素以及其他多种因素的综合 。(5) 策划是监理科学 22、全面组合一下:采用系列最佳组合方式 , 充分挖掘利用现有资源 , 科学地制定能达到最好的效果、实现最高奋斗目标的系统方式方法 , 这就叫-------策划 。23、把一些人们很少或者几乎不可能联系、组合在一起的事物 , 创造性地联系、组合起来 , 24、具体地讲 。策划有以下几种含义 , 策划所根据的事物是已经存在的 , 或按照事物的运动规律必然要出现的事物 , 而不是人们新创造出来的东西 , 策划只是把这些现成的事物按照一定的原则或规则作一些新的联接、组合 , 使其成为一种新的事物而已 , 这些新的事物主要表现为一定的活动或事件 , 而不是具体的物质产品或精神产品 , 通过这种连接和组合 , 策划所产生的事件或活动 , 在本质上是一种智慧的创造 。自建房大门有一半对着房门而不是后门好吗只要不是中线正对 , 在这个问题上 , 要求不能太苛刻 , 否则房屋的实用性会有麻烦 。大门在房屋的中轴对称线位上 , 称为中堂大门 。这种门内由于有祖宗神位的存在 , 在风俗习惯上有特定的禁忌不假 。不在房屋中轴对称线位上的大门 , 称为便门 , 便门就是方便、实用的含义 , 对于这种门以方便、实用的思考检验其功能和存在的意义 。门相对有内对和外对的区别 。外对是指与邻里和其它闲散建筑物的门相对 , 外对容易犯风水禁忌 。是指同一整体完整建筑物内部的门相对 , 包括整套、整座、整过小区之间的门相对 。性质完全有区别 。一条门进出的卧室房间和其它房间没有煞 , 一条门进出的成套房屋为“所以没必要考虑太多 。门对 。无禁忌“也就是一个房间几条门 。可有可无的门为闲门?一个房间或一套房屋只有一条门出入 , 房屋成死角 , 房屋才可以投入实际使用;就可以运转活动起来 , 这种门在任何情况下为 , 活门在任何情况下无禁忌“风水是不主张多开门”一个房间 , 仍然为活 , 家中的门不是开得越多越好 。有用、必须 。不开门 。开门就活 , 是活门、活路 , 多余的门 , 是空门 。无用门 , 邪门 , 用这样的观点去检查、衡量家中的每一条门 , 将多余的门堵塞起来 , 无用、多余的门 。不论如何合风水规则 , 永远会坏事 。有用、必须要的门 , 是活门 , 活门永远不会坏风水 。对于现代化建筑 , 用如下标准去权衡 , 必需是否无 。多余是否无用 , 比如厕所:必需又刚好有 , 是无灾、无煞、无恶 。就不要要化解 , 假定无厕所又会怎样 , 又如门 , 无门就会形成死角 , 生门、活门 , 生门、活门是宝 , 也不需要化解“关于门还有另外一种思考、检测方法”换位是否更合理、实用性更强 。假定换位反而更不方便、更不合理 , 那么现在就是最佳状态 。最珍贵的方案 , 也不需要化解 , 又如通道 , 不要行不行 , 必须要 。不会坏风水 , 就不必化解 , 是否必需要 , 是否具有唯一性 , 必需、唯一、有用是宝 。也不存在要化解 , 需要、必须就是宝 , 放错了地方 。仍然是宝 。不可能为灾 , 灾在任何位置都是灾 , 不可能变为宝 , 现代城市成套房屋建筑 , 是必须需要的门 , 也是必须要才开门 , 与老式农村建房风格有别 , 不存在门相对和门不能相对的问题 , 老式农村建房 , 一个房间门多至4——5条门 。门洞大开 , 门多打架 。门门相对 , 是极不可取的行为方式 , 但为开门又有诸理由mgc , 争论不下(本人在农村修房就碰到类似的问题 , 与家人、师傅争了几天 , 减少了六七条门 , 有二条门自1984年修屋至现在最多通过用了三次) , 为的是减少多开门的农村陋习 , 下梯最好不对 。一条门进出的成套房屋和房间 。没有多余的门 。门的职司、用途、目的、作用非常明确 , 在任何情况下都是活门 。不是多余无用的死亡、空门和废门 , 活门在任何条件下都不犯风水禁忌 , 两条门相对 , 是指邻里之间 。而这种禁忌渊于祖宗神位不能相对“如果不设神位 , 或者开门不见两家神位”邻里之间的门相对也无禁忌 , 关健核心还神位相对 , 房屋无门则 , 形成死角 , 一房一条门或必须加一条门为;一房多条门为 。门不相对也忌 , 房间门相对“人行活动路线距离缩短”人行活动路线距离拉长“不合《易经》“的规则 。的最高法则是;一切无谓多余的构思、设想、物件和行动要简除 , 一切无谓的消耗和耗损要节俭 , 最终是无谓的不必要的耗损大自然的资源 , 有违天道常理 , 门不相对而错开;房间内被人行活动视线无形切割成许多三角板块“不便利于存放物品”房间有效使用面积变窄 。门相对“房间被人行活动视线分割为四方或长方板块”方便房间内陈放物品:和以上观点吻合 , 风水正面解读;和以上观点相背 , 风水反面诠释 。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建 , 就只能按这种构思、理念评判 。的理念套评 , 只能是牛头不对马嘴 。现在的房屋基本都是采用不设祖先神位 , 不在房屋中轴对称中线的位置上 , 由于这一核心问题特例的改变 , 完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌 , 其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题 。古代房屋 , 如果没有祖先神位 , 神位都可以不要或者乱设 , 还有什么禁例不能破 。所谓的风水大师也只是死脑筋 , 如何选择、购置房屋 , 心向最重要的标志就是“喜爱就是好风水 , 这样的地方再好也是别人的好地方 , 不是当事人需要的好风水 , 上班族以选交通方便为主 。以选学校近为主 , 以选靠近公园为主 , 以选靠近商场为主 , 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗 。美观必吉利 , 任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述 。是人的精神世界和发展趋向意思有偏差 , 不同思维方式未来的结果必然是多种 , 什么是最好的风水 。——最好的风水就是心态平衡?无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水;养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进 。——养孩子肯定与风水有关?风水的主观条件是人的思想基础 。风水的客观条件是周边环境;定然影响到孩子的身心成长 , 风水就是正确选择居住地形 。本人在上百处遗址中的结论认为 。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征:应明显有一定的罗盘文化含义 , 是地形和条件局限 , 没有留下延续的种群 , 本人在现实中找到的事例是 。地形不合法 , 生活、生产条件欠缺 , 风水理气、罗盘用事如同儿戏 , 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水:多从科学角度思考更有益 , 过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气 。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限 , 木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气 , 决对是两种风水含义 。科学给人类带来前所未有的新天地 , 木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代 , 只能选择背风向阳的低洼地段 。房屋不能高 , 低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿 , 通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差 。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气 , 完全有可能使房屋建筑向高处走 。高大建筑成为可能 , 高大、高处明显明亮、通风干燥性能好 , 比如台形高台地段 , 过去由于建材的mgc 。不适合建房 , 现在有建材的优势 , 而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑 , 更有利于人类的身心健康 , 一个城市的风水优劣 , 不决定于某一狭小地段的自然风水 。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水 , 而其中政府就是最典型的政治风水特征 , 在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸:由于政府机构存在的原因 , 仅商业网点一项 。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店 , 形成了一条小小的热闹街市 , 后来留下的三家小店 。第一是能供人类生存的条件?第二是更优良的人类生存条件 。也就是选择生意上的优良条件 , 多用科学头脑思维 。惠州嘉逸园风水如何:也就是现代科学技术的风水 , 能造那么高的房屋吗?没有水?能满足人的生存、生活条件是关健 , 有管道横穿自家院上方影响风水吗:有管道横穿自家宅院上方:如果处理不合理 , 影响视线和美观 , 管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍) 。还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足 , 这些都是属于影响到风水的一种因素 , 其它意义层面上的风水影响不存在 。多用现代科学思考更能说明和说清问题 。风水的实质用现代汉语表达就是 。创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势:合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑;就是好风水 , 不存在令人费解的特别神秘风水 。古代风水!实质就是正确选择优越的自然条件 , 适应人类生存 , 不适合人类生存的地方 。本人从见过的上百处遗址中的结论是 , 没有再延续种群到今天 , 风水强调的就是有利、方便、实用 。是更好地适合人类生存和生活 , 用传统风水理论 。切入现代建筑设计领域 , 用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 , 对风水要有正确认识 。也就是植物有旺风水作用 , 不需要耗费医药费用 , 也就是植物有旺财的效果 , 从科学、正面认识更能说明问题 。比如高层空气好 。防雷击的措施要有力 , 当然还存在其它需要注意的事项 , 风水只能提醒从多角度思考 。技术层面的事 , 现代科技更精准 , 传统建筑是以中心中轴对称理论为主 。现代建筑 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础 , 能用于指导驾驶现代汽车吗 , 古代以自然风水为主?现代城市以人为风水为主 , 二者基础也完全不同 , 服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究:方便、舒适、卫生、安全就是好风水:过门砖断裂影响风水吗:引起房屋牢固性变化和结构性损害:就会影响到房屋风水 , 房屋的风水 。首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性 , 也就是房屋的使用寿命 , 阳台前放消防水箱会影响风水吗 。——凡是对人类社会有益的事情?不会影响风水 , 只有对人类社会无益的事情;甚至有害的事情 , 才会影响风水 , 是对房屋安全起保驾作用的 , 不可能会妨碍风水 , 是有益于风水 , 用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生 。就是好风水 , 就是坏风水 , 风水布局再合理 。谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件 , 那只能认为是怪论 。从圆、方、正这些角度思考 , 人体其实是一不规则的凹凸形体 , 但人体有一主要美学特征就是左右对称 , 作为天人合一的风水观 , 在传统建筑中体现的基本核心就是:在对称中求取平衡 。一、是指这些结构和设置必须要 , 是不可缺少的结构和设置 。实质意义不大;对正常生活没有影响的事物 。二、把这些结构和设置换位置也不适合 , 需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏 , 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准 。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件 , 只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件 , 是多余配置构件 , 才会影响风水 。比如窗户只能在哪里 , 放别的其它位置采光效果差 , 或根本就不采光 , 其实就是坏风水 。打井水井位置选取 , 用风水理气的方法位置选得再好 , 完全失去意义 , 因此打井必须首先选择保证能出水的位置 , 化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?如果没有防盗安全网或窗 , 床头不能靠窗 , 把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 。安装防盗安全窗 , 可抵除挂一万个皇帝的风水钱 。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方 , 卧室内放个浴桶 , 肯定不是浴桶该放的地方 。但事情总是有常就有变 , 在变通行事更合适的情况下 , 只要不影响、妨碍正常通行和活动 , 不影响风水 , 我想一边封玻璃 , 一边安装玻璃门 , 不能肯定回答 , 只能原则回答:二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么) , 本着合理利用空间、方便实用的原则 , 二者综合考虑门安装那一边 。还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心 , 为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐 , 为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针 , 给予这些人合理的心理安慰 , 风水学又可称为“很多明显是主观失误造成的悲剧 。很多明明是主观 , 如果再从主观上找原因 , 无疑对当事人的心理是一种再次伤害 , 而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀 , 这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因 , 就是客观外界中找不到原因 , 定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理 , 排解当事人心头的痛伤 , 也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用 , 但从风水学发展的角度论 , 具有极大的负面消极作用 , 严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗 , 导致风水学的后果总是失败 , 为了将主观责任归罪于客观 。泼皮无奈术“风水术可以定义为 。风水术可定义为”这种把主观责任导演归罪于客观“更深处掉 , 因此再也不会发生粉身碎骨的事 。所以人们又将风水术称为“风水学称为《帝皇学》;要想真正懂得什么是 。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活 , 亲身感悟 , 才能感触到什么叫风 , 气温偏低 , 人类和一切生物均无法生存 , 中国的东南方的湿润、温暖气候条件下 , 一颗种子放在石头上都能生根发芽 , 生长出可爱的植株 , 你就会知道 , 什么是生命成活的真正动力——那只有水 , 现在的那些大沙漠;只要水源蓄藏达到一定饱和层度 , 在极短的时间内 , 沙漠就会变绿洲 , 高原反应严重 , 就会想到 , 低海拔地区的空气是多么的宜人 , 也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大 , 也就是某种禁忌 , 中国人有中国人的特定禁忌 。外国人有外国人的特定禁忌 , 各民族有各民族的特定禁忌 , 中国人的特定禁忌叫风水 。外国人的特定禁忌不一定叫风水 , 但不等于外国人就没有特定禁忌 , 禁忌的起因是由多方面的因素形成 。起因于习俗 , 起因于对某一事项的看法 , 起因于对某些动植物的忌讳 , 起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等 , 字解释出来的围墙院内不能有”就是典型的戏说”不能太大 , 这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗 , 是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例 , 床头不能向西;源于佛、道文化的 , 人死是超度解脱“超度到西方极乐世界 , 西方是人的死亡归属地 。又源于对日出日落的现象的演译思考“既然日落是一天中太阳的归属”人的一生也像太阳一样光辉 , 归属于西方极乐世界 , 其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例 , 做更进一步的阐释而存在的……等等 , 源于神话 。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传 , 源于酷暑难熬;源于天寒难敌“西北门、窗禁忌颇多……如此等等”从客观外部 , 找原因和答案 。不从主观内在伤痛的心上撒盐”门、窗外 , 视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体“自然而然就是犯 。于都县mgc山镇那个地方风水最好风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑 , 不存在令人费解的特别神秘风水!实质就是正确选择优越的自然条件 , 适应人类生存 。不适合人类的地方 , 本人从见过的上百处遗址中的结论是:没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用 , 是更好地适合人类生存和生活 。用传统风水理论 , 切入现代建筑设计领域 , 用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 。对风水要有正确认识:也就是植物有旺风水作用 。从科学、正面认识更能说明问题 。当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考 , 技术层面的事 , 现代科技更精准 。传统建筑是以中心对称理论为主 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论 , 能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主 , 现代城市以人为风水为主 , 二者基础完全不同 , 创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主 。现代社会科学技术的进步 , 创造更优越的生存空间已成可能 , 现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础 , 从而具备了创造优越风水的可能 , 人为风水更优于自然风水 。原因是人为风水包含大量科技因素 , 从而更适宜于人类 , 多从科学、常识方向思考定然有益 。风水就是正确选择居住地形 。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征:应有一定的罗盘文化含义 , 是地形局限 , 没有留下延续的种群 , 本人在现实中找到的事例是 。风水理气、罗盘用事如同儿戏 , 多从科学角度思考更有益”过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气 。克服了劣质地形的局限 , 木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气 , 科学给人类带来前所未有的新天地 , 木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代 , 只能选择背风向阳的低洼地段 。房屋不能高 , 低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿 , 通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差 。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气 , 完全有可能使房屋建筑向高处走 。高大建筑成为可能 , 高大、高处明显明亮、通风干燥性能好 , 现在有建材的优势 , 而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑 , 更有利于人类的身心健康 , 一个城市的风水优劣 , 不决定于某一狭小地段的自然风水 。适合人类的风水宝地 , 人类已留下大量延续的种群 , 不适应人类的风水宝地 , 有待人类用更科学的方法去开发和利用 。其实那里有许多遗址 , 由于风水的差距 , 已被彻底自然淘汰 。那里为什么留下那么多人口 , 那里具有更广泛的风水优势 , 自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨 。农村基本是小气候地形 , 这种小塘局中存在着不利于生存的空间 。农村的自然筛选 , 自然淘汰 , 地形位置选取不合理 , 罗盘用事即所谓风水理气再合理 , 也是没有意义 。没有地形的合理 , 所以在这些小环境中 , 地形选取是第一位的 , 如农村的障气地段建造房屋 , 出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上 。最简单的看法就是:上午九、十时后还不干露珠的地段 。大约五华里长的地段 , 原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住 , 现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住 。大约有30%的人口迁到西岸 , 70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡 , 只有一户在那里住了四代后也自然消亡 。还有另外一处也是山区小河水北南走向地形 , 目前正重复上述地形所呈现的特征 , 东岸面临人丁减少 , 西岸面临将会存在人口增加的优势特征 , 最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中 , 仅只有西岸居住的三四户人家中 , 有一户人家有两小孩完成大专学业 , 其余人家基本上都是以小学状态走向社会 。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住 , 原因是东岸地形相对西岸开宽 , 便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居 , 原因是西岸日照优于东岸 , 积温和温差相对明显高于东岸 。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别 。就能概括说明问题的 , 也不能归罪于罗盘用错了 , 上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰 。从调查的结论显示的是 , 山区小气候环境 , 绝大多数小塘局环境地形中 , 留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名 , 住一代至两代即人口自然消亡 。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住 , 用科学思维的眼光去考量 , 这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证 。大环境、大气候条件 , 也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局 。就会完全明白 , 有利于人类生存的优越条件和空间 , 才是真正意义上的风水 。无论如何风水布局 , 不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点 。当从那几百处遗址中走出来后 , 那里会教会你什么是风水:方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理 。灶的方位不对 , 不方便、不实用、不安全、不舒服 , 是真实的坏风水 。迁居到新地方 , 如果没有碰上好地形、好风水 , 是不能开基奠定人口延续基础的 。但富含生活哲理 。与城镇相比较 , 1、农村地形相对城镇地形来说 , 农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形 。2、农村只能正确利用地形 , 没有大规模改造的调节能力 。城市风水 , 城镇不同 , 城镇是大气候、大环境 。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势 。能形成城镇的规模的地方 , 大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选 , 最后定格下来才是现在这样的格局 。形成了政治地理、经济地理、人文地理 , 这些地理因素相互影响 。想学习室内设计 , 什么基础都没有 , 应该从哪开始学一、卧室的形状以方正为好 , 不要奇形怪状 从风水学的角度看 , 它能让躺卧其中的人感到四平八稳 , 不能使用四方形的设计 , 则使用长方形设计亦不错 。卧室的长度和宽度之差距越小越好 。则容易让人产生孤独冷落感 。更会胡思乱想而产生许多幻觉 。卧室不宜圆形:在心理、视觉和风水上都有运动、变化之意 。容易给人不稳定和不安宁的感觉 , 圆形的卧室会令室内休息的人有一种旋转、不踏实的感觉 , 容易使人出现精神不振、睡眠不足、眩晕等症状 , 二、卧室面积大小要合理 卧室太小不聚气 , 其实不管是易学文化和风水理论 , 最合适的卧房面积应该以20平方米左右为好 , 三、卧室采光要适当 风水理论对客厅和卧室的光线要求是截然不同的 。客厅是接待客人的地方“光明开朗当然较为适合 。而睡房乃休息的地方 , 当然适合较为柔和的光线 , 倘若夫妻共用的睡房采光太过;肝火自然上升脾气欠佳 , 会导致夫妻多吵闹不休 , 严重影响夫妻感情 , 而如果卧室过于阴暗 , 不利于身体健康 。四、卧室门不要与其他门对冲 不管是入户门、卫生间门、厨房门 , 都不宜与卧室门正对 , 入户门与卧房大门成一直线 。无疑会引动外气进人内房 。而且站在门口一眼便可看见睡床者 , 易出现第三者介入婚姻或感情的状况 , 卫生间门、厨房门;与卧室门正对 , 则对主人健康容易产生不利影响 。五、卧室的装饰布置要有利于主人的运势 室内布置的色彩、用料如果和主人的命理所喜相反 , 或艺术品寓意不良者 , 都会对主人的运势产生负面影响 。所以一定要结合主人的命理喜忌进行装饰 , 以对主人的运势起到良好的促进作用 , 主卧室的色调 。所以应多使用一些软性物料作为室内布置的材质 。软性的棉布沙发 。粉红、桃红或紫蓝色带有浪漫气息的床单、窗帘或被子 。对夫妻双方的婚姻爱情运都有一定的帮助 , 寓意不良的艺术品有时候会起很大的破坏作用 , 但一定要重视它的寓意 。否则家无宁日了又哪有心思去欣赏艺术的高雅呢 , 而作为孩子卧室 。风水商业门口半圆形在北方一、卧室的形状以方正为好 , 不要奇形怪状 从风水学的角度看 , 四方形的卧室最佳 , 它能让躺卧其中的人感到四平八稳 , 有高度安全感 , 对健康十分有益 。如果因居所的mgc , 不能使用四方形的设计 , 则使用长方形设计亦不错 。不过 , 卧室的长度和宽度之差距越小越好 。太过狭长的卧室 , 则容易让人产生孤独冷落感 。而那些敏感的人 , 更会胡思乱想而产生许多幻觉 。卧室不宜圆形:古语有云:“天圆地方” 。圆形主动 , 在心理、视觉和风水上都有运动、变化之意 , 容易给人不稳定和不安宁的感觉 。圆形的卧室会令室内休息的人有一种旋转、不踏实的感觉 , 久居于此 , 容易使人出现精神不振、睡眠不足、眩晕等症状 。其他形状如三角形、五角形、八角形、半圆形 , 等等 , 都对人的健康不利 。二、卧室面积大小要合理 卧室太小不聚气 , 太大则不吉利 。其实不管是易学文化和风水理论 , 讲究的都是和谐 , 统一 。所谓大小而言 , 不是绝对的 , 都是相对而言的 。最合适的卧房面积应该以20平方米左右为好 。三、卧室采光要适当 风水理论对客厅和卧室的光线要求是截然不同的 。即所谓的“明厅暗房” 。客厅是接待客人的地方 , 也为家庭成员经常共聚之所 , 光明开朗当然较为适合;而睡房乃休息的地方 , 当然适合较为柔和的光线 。倘若夫妻共用的睡房采光太过 , 五行属火 , 久不改善 , 肝火自然上升脾气欠佳 , 会导致夫妻多吵闹不休 , 严重影响夫妻感情 。而如果卧室过于阴暗 , 则阴气太盛 , 不利于身体健康 。四、卧室门不要与其他门对冲 不管是入户门、卫生间门、厨房门 , 都不宜与卧室门正对 。入户门与卧房大门成一直线 , 两门连成一线 , 无疑会引动外气进人内房;而且站在门口一眼便可看见睡床者 , 易出现第三者介入婚姻或感情的状况 。卫生间门、厨房门 , 与卧室门正对 , 则对主人健康容易产生不利影响 。五、卧室的装饰布置要有利于主人的运势 室内布置的色彩、用料如果和主人的命理所喜相反 , 或艺术品寓意不良者 , 都会对主人的运势产生负面影响 。所以一定要结合主人的命理喜忌进行装饰 , 以对主人的运势起到良好的促进作用 。主卧室的色调 , 宜暖不宜冷 。所以应多使用一些软性物料作为室内布置的材质 。例如纱窗帘 , 软性的棉布沙发 , 粉红、桃红或紫蓝色带有浪漫气息的床单、窗帘或被子 , 必可增添情趣 , 对夫妻双方的婚姻爱情运都有一定的帮助 。寓意不良的艺术品有时候会起很大的破坏作用 。艺术品作为美化环境之用 , 本无可非议 , 但一定要重视它的寓意 , 否则家无宁日了又哪有心思去欣赏艺术的高雅呢? 而作为孩子卧室 , 墙壁上最好不要张贴争斗之图 , 避免孩子心灵上产生好勇斗狠之心态;孩子卧室的颜色则最好少用红色 , 否则孩子容易暴躁 , 好动不安 。六、床下要整洁 床底必需保持清洁 , 不宜堆积杂物 。保持床底空气畅通 , 减少地面湿气渗透入床垫 , 而影响健康 。七、卧室内最好不要有镜子 从风水的角度而言 , 镜子属阴 , 如果镜子正照睡床 , 易做噩梦 , 也容易让夫妇翻脸 , 助长另一半外遇的可能性 。八、睡床正上方不要悬挂吊灯或吊扇 风水上将“床正上方的屋顶装有吊灯”称为“吊灯压床” , 认为“煞气重” 。对健康不利 。吊扇安置在睡床上方 , 其杀伤力更大 。因为睡床是休息的地方 , 吊扇开动时 , 形似一组单刀在头顶上轮番舞动 , 除了心理上安全方面受到威胁外 , 更加严重破坏了宁静的睡眠环境 。江门江海碧桂园03户型风水怎么样?房子是要综合分析 , 不是只看楼层楼层也不是只看这个数字的同一个楼层一般的两梯四户有四个户型四个户型的风水好坏不可能都在楼层上农村自建房 , 房子整体朝向东南 , 请问安装大门的日子如果那天是煞东 , 可以吗?实用、方便、安全、卫生、美观是正理 , 以这些观点权衡家中的一切 , 即实在又便于自我把握 。用小学生应试作文的论点是:一切与现实生活必须要的活动和形式无关的所谓风水布局 , 最好不要或少要 , 意义不大 。第一是能供人类生存的条件 。第二是更优良的人类生存条件 。也就是选择生意上的优良条件 。多用科学头脑思维 。惠州嘉逸园风水如何?也就是现代科学技术的风水 , 没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有水 , 风水再好 , 能满足人的生存、生活条件是关健 。有管道横穿自家院上方影响风水吗?有管道横穿自家宅院上方 , 如果处理不合理 , 影响视线和美观 。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍) , 还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足 , 这些都是属于影响到风水的一种因素 。其它意义层面上的风水影响不存在 。多用现代科学思考更能说明和说清问题 。房屋空间忌过高 。房屋空间高 , 房屋空间高度即要考虑夏天 , 同时还要考虑冬天 。不是风水学怎么说 , 而是要科学思维 。室内地板砖爆开 , 易经预兆如何解释?地板收缩缝预留不足 , 热胀冷缩必爆开 , 施工方技术有问题 。开店生意不好 , 门前卦八卦盘可以化解吗?少微有思考头脑的人就会想到 , 自信心和自我能力有限 , 企求求于意外获益 。最好多动脑筋 , 多从主、客观上分析生意不好的症结 , 完善经营中存在的不足 。家里的墙被水漏坏了风水有什么说法?简单的道理 , 家里的墙被水漏坏了 , 有降低生活质量的一面 , 肯定风水变差 。三江交汇的地方好不好?风水上称为众水归聚 , 有风水宝地的特征 。岛的风水好不好?风水上称为罗城 , 是活风水宝地 。风水先生说孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突 , 最好找医院的医生 , 省级五官科医院应有准确的答案 。不要找风水先生 , 简单的理解就是优良的生存条件 , 复杂的解释就是要用科学道理去说明问题 。孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突 , 过去这样说 , 在科学发展的今天 , 谁也担当不了这样的重大责任 , 风水先生讲在坟的东面放上白灰有助于财运?为什么风水先生自己不这样做呢 , 放白灰呢?放着大好的发财机会 , 风水先生自己不要 , 也许是风水先生自己已经大发财 , 发财到没地方放 , 是我不懂乱说 。我家门与墙壁有个缝影响风水吗?门和墙壁有缝 , 属于建筑结构不严密、有疏露的房屋 , 不合建筑学的要求 , 也就不是优良风水 。铁树太茂盛会影响风水吗?风水选择的方法之中有看和试两种方法 , 其中对植物看和试是方法之一 。道理极为简单:某项植物生长旺盛 , 代表其中必有对生物生长和存在有利的因素 , 这种对生物生长和存在有利因素 , 不排除对人类就无益 。美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑 , 不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水 , 实质就是正确选择优越的自然条件 , 适应人类生存 。不适合人类的地方 , 本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰 , 没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用 , 是更好地适合人类生存和生活 。用传统风水理论 , 切入现代建筑设计领域 , 用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 。对风水要有正确认识:可以净化空气 , 这些能促进人的身体健康 , 也就是植物有旺风水作用 。不需要耗费医药费用 , 也就是植物有旺财的效果 。从科学、正面认识更能说明问题 。比如高层空气好 , 防渗漏 , 防雷击的措施要有力 , 当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考 , 技术层面的事 , 现代科技更精准 。传统建筑是以中心对称理论为主 。现代建筑 , 以实用、功能为主 。二者基础不同 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论 , 就象老式马车驾驶技术 , 能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主 , 现代城市以人为风水为主 , 二者基础完全不同 , 怎能固守旧教条 。服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?方便、舒适、卫生、安全就是好风水 。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害 , 就会影响到房屋风水 。房屋的风水 , 首先就是房屋的实用性和耐用性 , 也就是房屋的使用寿命 。阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情 , 不会影响风水;只有对人类社会无益的事情 , 甚至有害的事情 , 才会影响风水 。阳台前放消防箱 , 不妨害各类活动 , 是对房屋安全起保驾作用的 , 不可能会妨碍风水 , 是有益于风水 。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生 , 就会坏事 , 就是坏风水 。风水布局再合理 , 谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件 , 那只能认为是怪论 。风水再好 , 核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动 。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法 , 到了现场可以临机发挥 。合理、美观、实用、方便、安全是真理 。反之为邪门歪道 。风水学 , 门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准 。如果左边实用、方便就安左边 , 右边实用、方便就安右边 。如果门关安上不方便、不实用 , 凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物 , 都是风水大忌 。规整的含义是:合理谋划布局 , 在繁复中见精神 。就是要有统一整齐规范标准 , 现代城市和农村中 , 那些混乱建筑 , 从风水的角度论 , 哪里存在更多贫穷和贫困 。我家原来是东大门 , 雨水就从门前过流 , 而且还冲刷西南墙角 , 求解——回答是:地形不整齐、不规范 。要对地形进行必要整理 , 使下雨流水规范有序 。现在的状况是流水似无头的苍蝇 , 对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点 , 诱道人文、行事、为人要有中心和重点 , 也就是人性要有主心骨 , 不能是糊涂苍蝇 。传统风其实就是对称理论 , 是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观 。从圆、方、正这些角度思考 , 人体其实是一不规则的凹凸形体 。打井水井位置选取 , 用风水理气的方法位置选得再好 , 但如果不出水 , 完全失去意义 , 因此打井必须首先选择保证能出水的位置 , 床头靠窗 , 化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值 。如果没有防盗安全网或窗 , 床头不能靠窗 , 把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 。在这个问题上 , 安装防盗安全窗 , 可抵除挂一万个皇帝的风水钱 。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方 , 肯定最好 。卧室内放个浴桶 , 肯定不是浴桶该放的地方 。但事情总是有常就有变 , 在变通行事更合适的情况下 , 只要不影响、妨碍正常通行和活动 , 不影响风水 , 也可以放在卧室内 。坐北向南的两进铺位 , 我想一边封玻璃 , 一边安装玻璃门 , 留那边做门好?我不在现场 , 不能肯定回答 , 只能原则回答:一、方便出入 。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么) , 本着合理利用空间、方便实用的原则 , 二者综合考虑门安装那一边 。新建民居民宿的房间门要求多宽?过去的看法是认为不聚财 , 现在的看法是门大不利于冬季保温 , 门的技术结构的可靠性也没有保证 。门不宜过小 , 门过小不利于人员往来通行和物品运输搬运出入 。视房屋用途考虑门的大小 , 应该没有统一的模式 , 比如要求出入汽车车辆的门肯定不能太小 , 这种门在打造上肯定技术难度加大 。只要求一般人员能出入和物品能搬入的门就不宜过大 , 过大失去门的意义 , 也没有必要 。一般房门90——110厘米的都有 , 太宽就不好看了 , 阳台种黄金桂风水怎样?目的不明 , 不实用的表现 。最多放一个小花盘也就是了 , 种树又是为了什么 , 修屋为什么?供人居住?休闲调剂?还有修闲调剂的意义吗 , 一间屋有五门风水好不好:以实用为评判标准:也就是以有用、无用为评判标准 , 要看是什么房间 。没有特别用途的房间 , 门多房间风水肯定不好 , 普通房间一间房五条门 。只少有效实用面积减少 , 有门就要占用空间;否则门就无法通行 , 不通行又是死门、闭门、废门、无用门 , 门多无法摆放家具用品;实用性变差 , 但大厅不同 。有些人家的大厅就有多条门 , 都是有用、是必须设立用于通行的门 , 所以有用不坏风水 , 卫生间墙角瓷砖开裂影响风水吗——回答是:肯定风水有问题:房屋的任何技术性能变差 , 使用寿命会变短 , 实用性会变差 , 安全性会变坏 , 都是风水变差的表现 , 墙面瓷砖开裂原因有 。1、可能粘贴技术有问题:2、可能房屋存在变型 。都与房屋质量有关 。质量差 , 也就是风水差 , 也就是风水优 , 方便 。门进出要顺畅、方便:如果不方便 。就是再合风水方位理气规范要件 , 也只能加重出入活动负担 , 其实也就是坏风水 , 厨房门对大门好不好:如厨房是一条门 , 是活门 。现实是有用就相合 。无用就打架 , 即干坏事又打架 , 门多 , 就是不相对也成灾 , 鱼缸、杂物柜怎么放合风水:只要摆放安全: