学佛为什么能改变面相,虔诚信佛可以改变一个人的面相吗？

学佛以后，相会变好，是真的么
【自我立命】学佛改变面相，其实真的有道理
2015-01-16塔里木河3
人常说“相由心生”，意思是说一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的，纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。
今天，就给大家分享一篇佛弟子学佛后，面相发生改变的真实例子。
学佛之后面相变好了，类似的经历在虔诚的佛弟子中很多。什么原理呢？所谓相由心生。一个人累世以来业力和习气造就的心，其实很难转变，所以一般人面相不会发生大变化，但直指根源的佛法却有此能力转变人心。所以说，学佛会改变人生。
我学佛4年，很想把自己的亲身经历与容貌的变化与有缘人分享，以证明佛法不虚。说来话长，我2009年开始学佛完全不是出于主观意愿，而是“被迫”，因为那时的我已身患绝症且病情无法控制，是个将死之人，就因为听说学佛吃素念经放生等可以病愈。于是就照做，结果没料想半年多后完全病愈，创造了一个医学奇迹。
大概是11年吧，我无意中照镜子，忽然发现耳垂怎么变得大而且非常厚了，心中疑惑，还以为看错了，再仔细瞅瞅，发现以前打的耳洞位置居然不在最中间，而是稍微靠近脸颊！女性都应该比较清楚，就耳洞就是带耳环需要打在耳垂最中间的那个小眼儿，我的耳洞原本是在最中间的，可现在竟然位置偏移了？这就是说我的耳垂确实长大了，而且摸起来厚厚的很多肉，呵呵！刚开始真不敢相信，但这的确是真的！
耳垂代表你一生的运气，耳垂越大越有福。你看寺庙里的佛，佛耳就是大富大贵。耳垂是会不断发展变化得，你看念经修佛做善事的人，耳垂会愈来愈大。很多运气不是很好的人，修了佛，长出了耳垂，便有了改运，慢慢向福如东海、寿比南山靠拢。
随着我一年年吃素、学佛、诵咒、念经、塑造佛像助印经等等，就在上个月，我的男朋友有天忽然盯着我的脸许久后说，你的脸怎么变长了？我吃惊：不会吧！他肯定地说，真的长了！我仔细照镜子，然后手机多角度拍照，果真是变了！不仅仅是脸变长；而且人中也变深、变宽了，变长了；鼻梁也高了点，相貌比以前庄严好看了。这个太神奇了，简直是微整形了啊！
有人给我看过手相，说我生命线长，而且能看出不是先天的而是靠后天修出来的。
曾听说过学佛后面相手相都会改，我丝毫不怀疑觉得离自己很遥远，可当这个事实真真切切地发生在我的身上时，我依然觉得太突然，但这一切真真实实地发生了。证所谓“一切唯心造”，面由心生真实不虚啊！
丁嘉丽居士主讲学习十念法的心得：她分享她学佛以后自己的变化，心脏病、颈椎、腰椎、头晕等病都好了，跟子女的关系好了，名闻利养，嫉妒傲慢她都放下了，相貌比起她讲传统文化论坛时，真的改变很多；她列举了很多身边用十念法得到真实利益的例子，有在家的，也有出家的……
女人学佛能改变面相吗
当然能够改变面相了
越学佛修行越难受是怎么回事啊？
观自在菩萨，行深般罗蜜多时，五蕴皆空，渡一厄。
学佛修行追求五蕴皆空，但刻意，要通过各种经历去求证。这就要求你深入红尘，体味五蕴六尘之害，然后发心超脱，精进修行，明悟四谛，求证阿耨多罗三藐三菩提，这才叫修佛。若是没有任何经历就去修佛，就叫做着相，修得的是佛理，不是佛性。若是还要一味坚持，就叫做执着，入魔了。我猜你目前就可能是这种情况。
觉得有道理请采纳
学佛教会什么
道场是接引众生、普度众生的场所。我们到寺院拜佛，就要想到自己要真正的学佛。拜法，法是释迦牟尼佛亲口所讲。法就是帮助众生改邪归正、破迷开悟、离苦得乐的方法。教导我们六道凡夫了解万法事实的真相。经典就是教科书。我们到寺院拜佛就要想到自己一定要觉悟。拜法就要想到自己要修正。经典里字字句句都是帮助我们破迷开悟的方法。
拜僧，“僧”是表出家师父，他们住在寺院道场，是接引众生，见到出家师父就要想到自己的心一定要清净，由形像的三宝，引发自性的三宝。佛说一切众生皆有佛性，一切众生皆可成佛。那我们现在是不是佛呢?有佛性，但是想要恢复自己本有的性德就一定要看得破，放得下。心里看破放下，不影响你工作，不影响你做事，这叫佛弟子可得为世间事，不可得为世间意。世间的事都可以做，服务社会大众，但是心里要放下，不能染，把贪瞋痴三毒的烦恼用佛号把它压住，人要是能把贪心放下，就没有烦恼可生了。我们仔细的观察，人为什么会生烦恼?就是因为有贪心、瞋心，贪不来会生烦恼，占不来也会生烦恼，由一个“贪”字而起。人为什么会有贪心呢?佛说凡夫迷惑执着我，我执很重，我的名、我的利，如果我们修行把贪心放下，就无有烦恼可生了。
为什么人要发脾气、发火呢?控制人事物，控制不了就起瞋心。在现前来看，人的身体不健康的很多。为什么身体会不健康呢?我们常介绍，一是前世杀业很重，二是人的心里不平，不是怨就是恨，总是怨天尤人，也会导致身体不健康。真正学佛念佛的人，为什么身体越来越健康呢?因为明白了佛讲的这些真实的道理，从此而后，不恨不怨，遇事知道反思自己，找到自己的错误，心平静了，称之为心平气和。
佛说我们凡夫在六道轮回是被业力牵着，自己不能做主。人都在求健康长寿，长命百岁，但是有的人就没有求来。为什么没有求来呢?不懂得怎样求。所以佛教导我们，你想求健康，你就不要杀害众生，用慈悲之心对待一切人事物。你想求聪明伶俐，就不要吝法，把自己所明白、所懂得的都教给大家。不吝法，你就会得聪明智慧。你想求财富，那你就财布施。佛教导我们这些方法太好了。你想求健康怎么能得健康?你想求长寿，长寿怎么能求得到?这不是盲目地去求，一定要明白这些道理。
佛说六道轮回，人来到世间不是这一世，有前世，有现在世，还有来世。你像世间不学佛不懂得佛法的人，他说人死如灯灭，人死了什么都没有，如果说人死了什么都没有了，再也不受报了，那谁也不做善事了。人是不死的，人的寿命到了，只不过是这个肉体死了，神识永远不会死。就像世间法讲的精神不灭，人死了还要去投胎，还要去转世，至于到哪一道去投胎就看个人的业力。

学佛念佛可以改变人的相貌吗
净空法师---确实，我们的相貌会随我们修行的功夫转变。正有修行，修个三、五年之后，你拿没有修行之前照片对照一下，不一样！1: 释迦牟尼佛，这是世间最好、最圆满的相貌。我们在《楞严经》上看到阿难尊者出家，佛问他：你为什么出家？他看到佛的相貌太好了，这样出家的。
2: 佛也得要迎合世间人的心理，如果为他自己，大可不必；百劫修福是为度众生的方便，这个我们一定要明了。佛相是最美的，菩萨相美，都是修得的。
3: 确实，我们的相貌会随我们修行的功夫转变。你真正有修行，修个三、五年之后，你拿没有修行之前照片对照一下，不一样！
4: 你功夫愈深，相貌也愈好。你这修行功夫骗不了人，一看就晓得。相的确是随心转，心清净，身就清净，相就清净；心慈悲，相就慈悲，你举止言语统统都慈悲。
5: 你们身体的庄严、相貌的端好都操纵在自己手上，就看你怎么修。真正修行人，时间愈久，他确实显出来跟我们一般人完全不一样。
6: 古人说，四十岁以后相貌要自己负责任，四十岁之前是神识投胎来的时候你所取的相。
【学佛为什么能改变面相,虔诚信佛可以改变一个人的面相吗？】7: 为什么儿女像父母？他看到父母那个相，欢喜那个相，他的相就变成跟那个相相似，这个不是遗传，是投胎时候一刹那当中取的相。
8: 取的这个相，这是先天的，但是后天相貌会随著你一生的心行改变。如果一生心地非常善良，待人忠厚，成年之后，三十至四十岁，他就是忠厚老成之相。这相貌就变了。
9: 四十岁的时候，相貌定型了，不太容易改变，这时相貌要自己负责任。你心善，非常慈悲、善良的相；心胸险恶，那个相叫人一看就害怕，就是个恶相。
10: 晓得这个道理，我们总希望自己相貌能好一点、能美一点，那么你的心也好一点、美一点，相貌自然就美好。心地清净，自然就健康长寿，这一定的道理。

虔诚信佛可以改变一个人的面相吗？
作恶业也能改变一个人面相啊。不过一个改善，一个改恶。你要改善面相，得先持五戒，修十善。看你连连恶口，想改善面相那真的要非常精进了。
普通人学佛要怎么入门
先看因果原理弄明白，在念经消。
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《消灾吉祥神咒》，遇到各种突发的事件，解除前世冤结。其中的一种功能适合：摆脱官非、丢钱找钱、吵架、罚款、突然生病、预知有难、做了噩梦等等。
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为什么不想学佛
看来你还想在苦海中沉沦不想出离。