八字算命哪本书比较实用啊?
1、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著 。是八字命理学的宗作 , 也是八字算命术必习的经典名著 , 该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书 。若是论及以往名师圣贤 , 决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法 , 论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法 , 人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献 , 又把算命术统称为子平术 。(http://tieba.baidu.com/p/4011887676)
2、《三命通会》作者为明朝进士万民英 。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位 , 而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录 , 并给予了高度的评价 。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年) , 字汝豪 , 号育吾 , 其先祖为江夏人 。明永乐年间 , 祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫 , 居易州城内 , 明嘉靖二十八年中举 , 二十九年中进士 , 先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职 。当时 , 倭寇屡犯福建 , 万民英奉命守泉州 , 他恪尽职守 , 身先士卒 , 骁勇善战 , 屡战屡捷 。万民英性情耿直 , 因直言得罪权贵 , 由此遭陷害 , 借机扶母灵柩回故里 , 从此远离仕途 , 隐居三十多年 。他建乡学 , 收弟子 , 热衷慈善与教育 , 李时新等二十几名弟子都有所建树 。每年都搭粥棚救济四方百姓 。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世 。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家 。卒于明万历癸卯年 , 享年82岁 , 葬于西高村西 , 状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹 。易县博物馆存有其墓志铭 。http://tieba.baidu.com/p/4015511799
3、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作 。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成 。该书以阴阳五行为经、月令为纬 , 辅以寒暖调候 , 以官为首、以财为次 。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位 , 被称为“子平之模范” , 其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化 , 而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例 , 而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式 , 如“某日干生于某月 , 干透或支藏某某物 , 即为富贵或贫贱” , 就像是一部命学字典 , 只要按图索骥 , 既省时又省力 。由于该书是根据实际操作中总结而来的 , 所以肯定有相当的应验性 , 但若以此为标准 , 则就大大地犯了形而上学的错误 。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的 , 如“寒木向阳 , 丙胜于丁”、“水滋甲木 , 癸优于壬”等等的细分 。http://tieba.baidu.com/p/4019754036
4、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作 。四柱八字命理古籍之一 , 被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料 , 在命理学术界中其地位非常之高 。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著 。是命理学十大古籍名著之一 。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著 。作者张楠是中医郎中 , 细究和研用子平命学四十余年 , 此书是他晚年七十多岁时才写的 , 可以说是积几十年实战经验心血结晶 , 与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似 。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系 , 同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等 , 而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解 , 令当今学者研读起来非常容易理解 , 是学习传统子平不可多得的佳作 。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著 。是传统子平格局命理之正脉 。http://tieba.baidu.com/p/4019841731
【八字算命哪本书比较实用啊?:八字看谁的书】5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝 , 该书相传为京国撰 , 刘诚意注 。清道光年间 , 士人任铁樵探研数十载 , 增注阐微 , 分篇诠释 。并以时人命造 , 实例验证 。时人争相以为蓝本 , 探究天地阴阳 , 测算五行八字 , 卜问祸福吉凶 , 惜失传百余年 , 未能传播 , 民国年间 , 始发现浙江海宁陈氏手抄秘本 , 从而得以重新面世 。
"出门要向天涯游 , 何事裙钗恣意留 。不管白雪与明月 , 任君策马朝天阙 。
原注:本欲奋发有为者也 , 而日主有合 , 不顾用神 , 用神有合 , 不顾日主 , 不欲贵而遇贵 , 不欲禄而遇禄 , 不欲合而遇合 , 不欲生而遇生 , 皆有情而反无情 , 如禄钗之留不去也 。
日主乘用神而驰骤 , 无私意牵制也;用神随日主而驰骤 , 无私情羁绊也 。足以成其大志 , 是无情而有情也 。"
本书是命理爱好者的高级读物 。
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