算命纪录片唐小雁现干嘛呢-纪录片三部曲徐童

如何评价徐童的《游民三部曲》?
《麦是徐童的第一部纪录同行评价其“生猛、鲜活”,引发了巨大争议 。这次,他带着“三部曲”的另两部——《算命》和《老唐头》来到上海。
《麦收》是徐童拍摄的第一部纪录片,跟踪拍摄了一位性工作者的生活,记录了这个农村女孩在麦收前后,辗转于北京与乡下的两种生存状态 。影片的内容写实得有些粗暴——性工作者评价嫖客和描述性过程的对话并不被镜头所避讳,徐童因而得到了同行“生猛”、“鲜活”的点评,并一路获得多个国际电影节的肯定 。
这样的影像风格大概来源于粗粝底层生活的磨练 。1987年,徐童从中国传媒大学电视系毕业,学的是摄影,典型的科班出身,却始终没有进入体制内工作 。20年里,他拍过广告、搞过平面设计、还涉足过当代艺术,一直处于漂浮的状态 。“远看艺术家,近看是游民 。”徐童在接受专访时自嘲道 。
2006年,他开始写小说 。这个叫《珍宝岛》的长篇小说从上世纪60年代说起,叙述了一个小人物在现实生活中遇到的种种荒诞 。写完后,他觉得不过瘾,“影像应该比文字更鲜活”,他说,继而拿起摄影机,将镜头对准了那些更鲜活的人 。
他一口气拍了三部纪录片——《麦收》、《算命》和《老唐头》,合称“游民三部曲”,徐童的镜头下多是性工作者、乞丐、算命先生等江湖草根人物 。近日,他带着两部纪录片《算命》和《老唐头》参加了在创智天地举办的“影像·中国——纪录片放映巡礼”首映活动 。
影评人王小鲁联想到王学泰的《游民文化与中国社会》一书的表述,将徐童镜头下的这些人物归为“游民” 。王学泰认为,游民有别于草根,他们游离于秩序之外,是脱序的人群,比草根更加边缘化 。
导演徐童也始终以一介“游民”自称 。他希望可以通过影像,让一个在历史和现实中长期隐形的“游民社会”浮出水面 。所以,他并不逃避有关影片的种种道德风险,“因为你所尊崇的道德关系已被裹挟到游民的价值体系里” 。徐童在放映后的交流环节语出惊人:“如果你想做坏人,那就拍纪录片吧 。”他表示“自甘下潜”、“自甘沉沦” 。同为纪录片导演的黎小锋在微博里评论称:“徐童是以此沉痛、决绝的态度,让据守道德高地的人士闭嘴 。”
徐童的荣誉记录
【算命纪录片唐小雁现干嘛呢-纪录片三部曲徐童】2011 《》14届蒙特利尔纪录片电影节
2011 《算命》第15届多伦多亚洲电影节
2011 《老唐头》第8国独立影像年度展——CIFF真实人物奖和年度十佳纪录片
2011 《老唐头》第30届温哥华国际电影节——龙虎单元
2011 《老唐头》第12届罗马亚洲电影节——竞赛单元
2011 《老唐头》第3届杭州亚洲青年电影节——闭幕影片
2011 《算命》第3届杭州亚洲青年电影节
2011 《老唐头》第6届北京独立电影展
2011 《老唐头》第5届首尔数字电影节——特别奖
2011 《算命》第13届台北电影节——亚洲面面观单元
2011 《算命》西班牙-中国纪录电影交流展(依比利亚当代艺术中心)
2011 《老唐头》第35届香港国际电影节——人道奖纪录片竞赛单元
2011 《算命》云之南纪录影像展——观众最喜爱影片奖
2011 《算命》亚洲纪录片论坛——印度加尔各答
2011 《算命》现代艺术博物馆(MOMA)纪录片双周展