神厨小福贵金大牙_算命大师对嗜酒的谁说日后必富贵，后来果然成了宰相？ _神厨小福贵金大牙

算命可以改变命运吗
算命不能改变任，最多只你提前知道了接下里会发生事，好让自己能有备。该倒霉的时候，不管谁说的话都听不进，鬼牵手就乖乖地跟着走，鬼使神差让你犯低级错误。而且，古往今来，从来没有那个算命先生敢说自己可以改命，一命二运三风水，他们做的更多的是改变后面的运和风水以辅助改善。
为什么要算命？是让自己能够未雨绸缪，趋吉避凶，君子问灾不问财，这是历史明训。为什么来算卦？就是怕自己一生有什么不顺，能够事前有所准备。所以，测命就是来测不是，就是来找自己命中的不足。
为什么万人万命？有的人生下来就锦衣玉食，有的人生下来就衣食不周？
我自己学会命理后，所起最大的作用就是调整了心态。在最艰难的时期，能安贫乐道，知道了命运，我信道之前从未改变过。知道了，该发生的灾难，一点不走样地发生，想尽办法也躲不过，灾难总是在精算细算之外等着自己。
有一年我知道农历四月有问题，年初第一件事就是找朋友买意外伤害保险，结果它不照我想的来，而是生病，你说这郁闷不？学道后，算到的灾难从此无缘，不经意间就过去了。比如我命里最不能见伤官，以前没有哪次见伤官没出事的，去年大运伤官、加流年伤官，而且没有任何解救。我也确实见灾了，在卫生间摔了一跤，卫生间的门摔得粉碎，人什么事都没有，皮都没破一点。命里注定的大灾就算是过去了。换了个人，怕是没这么轻易能过关。所以不管是奇门还是八字，我们测卦都是为了趋吉避凶。
比如某个人命中注定要出车祸，可能会撞死、也可能会伤筋断骨，也有可能只是擦伤点皮，被火车撞了也是车祸，被自行车撞了也是车祸。这个轻重，与人的心与行为有莫大的关系。最容易遭重灾的是特别恶毒的人、次之为特别不宽容的、容不下别人任何过错的人。心善良的人，如有神助，总是能绝处逢生，奇迹般的逃过一劫。有的人在生活习惯上有洁癖，在心理上容不下任何过错，这种人特别容易遭灾难。地秽多生物，至察则无徒。
同一个人，同样的技能，不同的财运就有不同的结果。我遇到过一位算命先生，命算得很准，随时去问，张口就来，能言人之生死。我之所以信命，就是有一次看他铁口直断一位年轻人的死亡而被震撼，也因为他，从此不信唯物主义。他断他自己的死期，果然到那时就从此没见过他了。但他的高超技能并没有给他带来多少财运，那时七十多岁了，镇上的人每天都有人来找他排八字，挣点小钱过日子，有时候有一些有钱的人会给多一点卦金，但是他转手就捐出去了，或者是做好事用出去了，用他的话来说，他只能拿着么多钱，给多了，也是存不住。
古时候，上至皇族下至平民，无一不对八字测算抱着深信不疑的态度。经历了几千年的岁月磨砺，走过无数次发展变革，一直到人工智能随处可见的现代社会，八字测算这一古老的学术依然具有强大的生命力。那么，八字测算，真的能改变命运吗？
既然不能改命，那算八字有什么作用？
什么是命运?
“命”和“运”在命理学里，属于两个不同的概念。命是有天定的，运势是自己走出来的，下面举一个通俗易懂的例子：
一只小猫，无论你如何精心饲养，它绝对不可能变成一只大老虎，因为它生来就是一只小猫，这就是“命”！
这只小猫它可能会流落街头，风餐露宿，每日为自己的存活而担忧；但它也可能成为富贵人家的小宠物，好吃好住，万般宠爱，这就是“运”！
所以“命” ，是不可改变。因为从人出生的那一刻，命局就已确定，再怎么走，都躲不过自己的“命” 。
八字测算有何作用？
命局顺逆虽定，但是万事都有度。顺能有多顺？逆会有多逆？这一切的一切，都在一定范围里有其变化。
而“运” ，则是控制变化的调节器。当运走得好时，再不顺都会有个底；当运走得败时，再顺利也有个头。常有言：在正确的时间做正确的事。八字测算的意义在于：了解自身命局，知道大运流年对人命局的影响，合理规划，趋吉避凶。预测只是一种手段，改命才是真正目的。
“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。
为什么八字能测运势？
大自然运转是有循环性和规律性的。历史上无数惊人的巧合，都一一论证循环和规律的存在。祖先们用十天干十二地支排列出纪年法，六十甲子一个循环。
人们出生时就决定了的命运其实是一个数量在十万以上的定数，尽管数量庞大，其变化又因大运流年及各种条件不同而衍生出更繁杂的信息，但它并非是不可知的。
八字测算准确性是经得起上千年考验，经得起不同时代。没有算不准的八字，只有水平不够的师傅。
测过八字后该做什么？
八字测算的根本意义在于：趋吉避凶。
所有不作为的测算都是无意义的，就同有如人知道自己重病却不肯去吃药治疗。对自己的命运知道得再详细，师傅算得再准，又有什么作用呢？
知运不改，不如不知。顺其自然，得过且过，或许还能自欺欺人地活个心安理得。
许多缘主在测算后，都拒绝为自己的运势进行改善——无论是，修身养性、有利选择、吉祥物帮扶、风水改运，还是最基本的自我努力，都不愿意去做。
每天哀叹自己命运不好，或是成天待在家里做白日梦发财，或是希望遇见真命天子…这样的人，与其说是无缘，到不如说是无救。
算命大师对嗜酒的谁说日后必富贵，后来果然成了宰相？
我道唐太宗李世民的肱股之臣有长孙无忌、房玄龄，杜如晦靖、谏臣魏征等等等，这些都是大家熟悉的，其实，李世民最看重，最器重不是他们，而另有其人，那就是。被后世逐渐淡忘的马周。
马周出身很低，家里条件不好，史书记载他“少孤，家窭狭” ，意思是他很小的时候父母就去世了，家中穷得一塌糊涂。不过马周人穷志不穷，他特别爱学习，尤其精通《诗》《传》。
我们知道这种人通常都很傲气，因为他们不甘心或者说不甘愿一辈子贫穷，但现在问题是生存都成问题，还怎么富贵呢？所以，很多人都看不起他，而且马周估计脾气也不怎么好，以至于“乡人以无细谨，薄之” 。也就是不讨人乡里人喜欢。
所以，马周不得不远走他乡讨生活。
他首先到曹州（今山东菏泽）晃了一圈，跟着又到了汴州（今河南开封），在汴州转了一圈后，马周又跑到了密州（今山东诸城）。在这里，终于有人欣赏马周的才华了，此人给了马周一大笔钱，帮助马周西入关中，到京城长安谋取仕途。
就这样马周来到了长安，成了一名“长漂” 。来到长安后的马周在朋友的牵线搭桥下，在中郎将常何府上做门客，谋得一个小官，不过雄才伟略、满腹经纶、雄心壮志的马周当然看不上这个小官，所以，整日郁郁不得志，空有才华却无人欣赏，一事无成。他整日借酒消愁，只知道喝酒，整天一副醉醺醺的样子。企图用酒精来麻痹自己，逃避现实。
就在马周感觉到绝望的时候，他遇到一个算命大师、看相大师，而这位算命大师不是别人，正是历史上大名鼎鼎的袁天罡。袁天罡看到马周这个酒鬼后，就给他算了一卦。
然后，袁天罡对马周说：“你本是天上的仙官，今后应该必定大富大贵，但却因为现在整天饮酒作乐，所以可能命不久矣。”
马周听完后兴奋不已，马上痛改前非。之后再次与袁天罡相遇，袁天罡看到马周的病会完全好了后，对他说：“你的病已经全好了，你的仕途会一帆风顺，甚至会当上宰相。”
那么，袁天罡这个算命大师算的准吗？
准确无比。
公元629年，贞观三年，关中大旱。李世民诏令京中五品以上官员都要上书，畅言为政得失。常何自然也包括在内。常何原本是玄武门的守将，因为在玄武门事变中，帮助李世民夺位有功，所以官升到中郎将，属于四品官员，所以，也必须上书。
但常何一介武夫，自然提不出什么高深的建议来，于是叫马周代笔，替他写了一篇包括二十多条建议的奏章。然后常何将马周的代笔上书给了唐太宗李世民。
后来唐太宗李世民看到这篇上书后，大吃一惊：常何能写出如此透彻的文章？于是质问常何。
常何也到诚实，立即据实回答说不是他写的，是他的门客马周写的。
太宗皇帝听后大喜，立马请马周入宫见驾。但可笑的是，马周还在抱怨命运不公，不知道躲在那喝酒解闷。搞得最后李世民“遣使催促者数四” ，前后派了四次使者，方才见常何把马周寻着，于是领入宫中。
之后的故事就很俗套了。唐太宗李世民与这位出身低微的落魂文人马周相见恨晚，二人谈到深夜，十分谈得来。
接着唐太宗让马周到掌管机要的门下省任职，史书记载是“及谒见，与语甚悦，令值门下省” 。后来马周就开始了他的平步青云。
贞观四年任监察御史；贞观六年任侍御史，加朝散大夫；贞观十二年，任中书舍人；贞观十五年，迁治书侍御史，兼知谏议大夫，又兼检校晋王府长史；贞观十七年，晋王李治被立为皇太子，马周被任命为中书侍郎，兼太子右庶子；贞观十八年，任中书令兼太子右庶子；贞观十九年，以中书令兼摄史部尚书；贞观二十一年，加银青光禄大夫。
可以说青云直上，步步高升，最后官至中书令，成为宰相，成为李世民的重要谋臣与得力助手。印证了当年袁天罡所言，果然成真。
而且我们再也找不到他醉酒的事件，看来，的确痛改前非了。当然，这一切都要感谢他的那篇文章，那么，那篇文章到底写了什么呢？
主要就是劝李世民劝谏唐太宗节俭治国，力戒奢侈。劝谏唐太宗以“百姓苦乐”为国之兴衰的权衡标准。重视郡县官吏的选拔任用，提出“天下者，以人为本” ，要使老百姓安居乐业，就必须安排贤良的官吏赴任，才可能真正造福一方。
马周的谏言可谓居安思危，切中时弊，充分体现出他作为一个政治家的远见卓识，所以说马周在“贞观之治”中所起的重要作用难以磨灭。他以自己卓越的治国之才，协助李世民开创了中国历史上最著名的盛世。
【神厨小福贵金大牙_算命大师对嗜酒的谁说日后必富贵，后来果然成了宰相？】贞观二十二年，年仅四十八岁的马周积劳成疾，一病不起。据说李世民亲自为马周熬药，还命皇太子李治以弟子礼去看望马周。史书记载“中书令兼右庶子马周病，上亲为调药，使太子临问。”
但马周还是医治无效，英年早逝。马周死后，李世民为其举行高规格的国葬，特别让马周陪葬于自己的昭陵。
所以说马周是唐太宗李世民最欣赏的奇才。