| 佩带开光佛要注意什么

佩带开光佛要注意什么
阿佛不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像，那是非常不恭敬，佛菩萨是要安放在上位恭敬诚心供奉的，真想保佑自己平安，就要止恶行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛经和祖师大德的讲解来，不要乱听乱学，佛教也没有本命佛的说法。
印光大师---（随意佩戴佛像），佩之拜人，则彼此折福。前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
问：有人说佛像，佛珠、念佛机等要开光才能够结缘？需要开光吗？
净空法师答：【| 佩带开光佛要注意什么】这个没有必要。什么叫开光？是佛像开了光才灵，我替他开光就灵，你们从今之后不要再相信佛像，要相信我。为什么？我叫他灵他就灵，我叫他不灵他就不灵，这不是很明显的吗？统统搞错了。这个开光，我以前讲过几次，也讲得很清楚，大家要记住。开光是什么？是新的佛像建好，是启用典礼。启用典礼一定要介绍给大家，这尊佛像代表什么意思。譬如说建观世音菩萨像，启用典礼的时候开光了，向大众说明，观世音菩萨大慈大悲，看到这个佛像开启我们自己慈悲的光。是佛像开我们的光，不是我们开他的光，这不是颠倒了吗？见到释迦牟尼佛，你就想到释迦是仁慈，牟尼是清净，开自己的光，我对自己要清净，对别人要仁慈，这就是释迦。见到地藏就想到什么？孝亲尊师。他常常提醒我们，我们自性的光明就发出来，是他开我们，不是我们开他。我们开佛菩萨的光，还要佛菩萨干什么？这个错误的观念，我们同学们都应当为大家解释，你不解释，全迷信了。佛菩萨开了光就灵了，灵在哪里？这一定要懂得，不要迷信。
佛菩萨形像全是表法的，全是教育的作用，时时刻刻用他来提醒我们。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人，不是讨厌吗？说得太烦了。用个观音菩萨像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很欢喜，看到他就想到我要用慈悲心对人，我就是观世音菩萨；我要用孝敬心对人，那我就是地藏菩萨，这就对了。菩萨代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是个教学的工具，不是别的。你要把他当作神明看待，那全是迷信。今天时间到了，我们就学到此地。

听人说第一次戴开光的项链最灵，我第一次戴，一直戴一年多了，今天忽然不想戴，菩萨会不会怪罪我，
第一点菩萨是与人方便，是有慈大悲的心，绝对不会因为这一小点事情而去谁，绝对不会因为你信，我就保护你，你不信仰我，我就会责怪你，如果说有这种心态那就不是菩萨了，菩萨都是有着一颗大慈大悲的心，是愿意度化所有的世人，愿意救助所有的受苦受难的人，所以菩萨绝对不会怪你的，
第二点，你现在佩戴的是楞严咒，如果说不想佩戴了，换其他的也没有任何问题，因为你拜观世音菩萨和拜大势至菩萨，都是一样的拜菩萨，两者的加持都是一样的，个人建议如果说是佩戴了很久，最好还是一直佩戴下去，按照科学的说法，就是这个物品的磁场已经和你人体的磁场已经相融合了，已经是属于你身体的一部分，如果说再去佩戴一个新的事物，那么两者之间的磁场又需要磨合才会达到一致，而在磨合的时候肯定会产生波动，而细小的波动就会造成蝴蝶效应，所以不换是最好的，
佩戴开光佛吊坠的注意事项
是她真心送你的，没有什么不好的！只是一般不要贴身佩戴，最好隔件衣。晚上睡觉时要放在床头柜上或枕头顶部，不要压在头或身下。洗澡或游泳时要先取下放在干净的包、柜等处，不要带进浴室或和脏衣服堆放在一起！