『自己带东西去普陀山的寺庙里开光可以么?如果可以的话请告知具体日期时间,谢谢』自己带物品去寺庙开光

去寺庙开光大概多少钱
南无阿弥陀佛你对佛教的开光误,请看下面
问:底下一个问题,有人说佛像,佛珠、念佛机等要开光才能够结缘?净空法师答:这个没有必要 。什么叫开光?是佛像开了光才灵,我替他开光就灵,你们从今之后不要再相信佛像,要相信我 。为什么?我叫他灵他就灵,我叫他不灵他就不灵,这不是很明显的吗?统统搞错了 。这个开光,我以前讲过几次,也讲得很清楚,大家要记住 。开光是什么?是新的佛像建好,是启用典礼 。启用典礼一定要介绍给大家,这尊佛像代表什么意思 。譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像开启我们自己慈悲的光 。是佛像开我们的光,不是我们开他的光,这不是颠倒了吗?见到释迦牟尼佛,你就想到释迦是仁慈,牟尼是清净,开自己的光,我对自己要清净,对别人要仁慈,这就是释迦 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。他常常提醒我们,我们自性的光明就发出来,是他开我们,不是我们开他 。我们开佛菩萨的光,还要佛菩萨干什么?这个错误的观念,我们同学们都应当为大家解释,你不解释,全迷信了 。佛菩萨开了光就灵了,灵在哪里?这一定要懂得,不要迷信 。
佛菩萨形像全是表法的,全是教育的作用,时时刻刻用他来提醒我们 。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人,不是讨厌吗?说得太烦了 。用个观音菩萨像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很欢喜,看到他就想到我要用慈悲心对人,我就是观世音菩萨;我要用孝敬心对人,那我就是地藏菩萨,这就对了 。菩萨代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是个教学的工具,不是别的 。你要把他当作神明看待,那全是迷信 。今天时间到了,我们就学到此地 。

普陀山观音开光时显灵是真的吗?
南无阿弥陀佛
净空法师---瑞相现前,见你完全不理会,是好境界,如果你理会它,你就着相,那就叫魔境界 。日日常念,念阿弥陀佛、想阿弥陀佛,大势至菩萨告诉我们,「忆佛念佛,现前当来必定见佛」 。我们也不要去要求,天天想着佛怎么还不来,我念这么久了?那叫打闲岔,那叫做妄念,念佛里头夹杂着妄念,佛就不会现前;一个妄念没有,偶然真的见到佛 。见到佛也别欢喜,也别到处宣扬,「你看我的功夫不错,我见佛了」,别人还没见到,好像我比别人高一点,这错了!那不是见佛,那是见魔,他已经把你的正念破坏了 。佛现前的时候,你根本不起念头,这叫正念,这是真的,不是假的,你也不觉得这是稀奇 。在传记里头,我们看到慧远大师,我们净土宗初祖,第一代祖师 。东晋时代在江西庐山建第一个念佛堂,中国第一个念佛堂,东林念佛堂,邀集志同道合一百二十三个人,在那边专修念佛法门 。那时候就一部经,就《无量寿经》,一句佛号,真正做到不夹杂 。他老人家往生的时候告诉大家,往生的时候才说,往生之前没说过,他在念佛的定中见到西方极乐世界,过去有三次,都没说 。告诉大家,今天我又见到了,我要往生了,这才跟大家宣布 。这是祖师大德们示现给我们看的,心中真是有定,这是感应 。
《楞严经》上佛教导我们,这些瑞相现前,见到了你完全不理会,是好境界,如果你理会它,你就着相,那就叫魔境界 。所以是佛是魔不在外面,在你的心,你心不动是佛,你心动了就是魔 。你见到阿弥陀佛、见到西方极乐世界,若无其事,不去想它,不去理它,这是好境界,这就是佛境界;如果你见到很欢喜,到处跟人宣扬我自己功夫不错,那是魔境界,为什么?已经把你的清净心破坏掉了 。所以为什么佛菩萨不现相,道理在此地,现相你受不了,现相对你没好处,让你胡思乱想 。佛菩萨慈悲,不现相给你看 。你真的像慧远大师那种定功,佛就会现相 。你看佛现三次他都不动心,第四次他往生了,才跟大家宣布,这些都是我们应当要学习的 。「日日常念,无有废忘」,这两句话就是大势至菩萨所说的「忆佛念佛」 。心里头常想佛,心里头真有佛,口里头念佛,心想口念都不能中断,决定得生 。
【『自己带东西去普陀山的寺庙里开光可以么?如果可以的话请告知具体日期时间,谢谢』自己带物品去寺庙开光】净土大经解演义 (第二一一集)

自己带东西去普陀山的寺庙里开光可以么?如果可以的话请告知具体日期时间,谢谢
可以的,在前寺‘普济禅寺’(圆通宝殿)普陀山主殿,有专门开光区 。那一天都可以,不过你到大殿要跟法师讲一下,是自请的物品拿来开光的 。随后到‘功德箱’随喜(放些钱不论多少),感谢法师!
南无阿弥陀佛!
1997年普陀山观音菩萨像开光奇观是怎么回事
在普陀山普济寺,我们见到了全山方丈大师 。对于1997年在南海观音铜像开光法会上出现的奇异天象,他至今仍然记忆犹新 。
据戒忍大师回忆,1997年的农历九月二十九日,即阳历10月30日的那一天,准备进行南海观音铜像开光 。在24、25日之前一直在刮风下雨,如果这样的天气再继续下去,法会的客人就没办法如期到来,就会影响到开光法会的顺利进行 。就在所有人都感到一筹莫展的时候,原本厚重的乌云竟然在一夜之间悄然退去 。当天凌晨三点半,戒忍大师特意起身上殿察看天气,发现天上星光朗朗,他不禁松了一口气,看来天公作美,今天开光应该是没问题了 。
但是没有想到,开光之前,铺天盖地的乌云再度席卷天空,一场倾盆大雨似乎已不可避免 。戒忍大师当即通知准备雨衣4000件,以备法会使用 。4000件雨衣买好了,天空依旧乌云密布,丝毫没有放晴的意思 。本来预定8点钟准时进行的开光,也因故延迟了15分钟 。
8点15分,开光法会正式开始 。戒忍大师宣布:“南海观音圣像开光法会正式开始!”话音刚落,仿佛有一双无形的巨手在这一瞬间拨开了乌云,一束阳光透过云层直射下来!见此奇异天象,在场的人们纷纷跪倒,虔诚地顶礼膜拜 。戒忍大师抬起头望向空中,他仿佛看到云中露出了观音菩萨像,就在空中俯视着法会上的众人……
对当时出现的天象奇观,也有人提出了这样的疑问:如果这种天象不是出现在那一天、那一刻,不是出现在普陀山,或者这样的佛教仪式不在那一天、那一刻举行,又或者开光的时间没有推迟,那么,人们还会赋予这种天象以神异色彩吗?
这种天象奇观出现的时间是如此巧合,简直就像人工控制的一样 。所以现场目睹的人无不欢欣鼓舞,同时自然而然地跟观音信仰、观音显灵联系在了一起 。不要说是有佛教信仰的人,就算是没有佛教信仰的普通平民百姓,在此时此地,在这样一个氛围当中,在这样一个仪式当中,他怎么可能不把天象奇观跟观音信仰联系在一起呢?
或许正是从古至今众口相传的各种灵异传说,给普陀山蒙上了一层神秘的面纱,而那神秘的小白花,对于普陀山来说更是具有特殊的意义 。
普陀山开光仪式菩萨显灵是真的吗
佛家不打妄语 。观世音菩萨的显圣事迹很多 。
第二:如果有疑义,可以实地调查 。时间地点人物见证
97年普陀山南海观音像开光时菩萨显圣视频