鸡龙蜂形风水全集:客厅贴什么画风水好,哪些画有助于好风水

客厅贴什么画风水好,哪些画有助于好风水1九鱼图一幅绘上了九条活鱼的图画 。“九”取长长久久之意,鱼取其万事如意,有喻意年年有余 。鱼于五行属水,夏秋出生者均五行欠水,特别适合挂九鱼图 。2三羊图—幅绘了三只羊的图画,俗称“三洋启泰”或“三阳开泰” 三羊图的意思即招来吉利之谓,可以带来好运 。但生肖属牛、狗、鼠,与羊不合,不宜挂三羊图 。3骏马图挂置骏马图,喻意飞黄腾达 。马于五行属火,春冬出生者均五行欠火,带有火气的骏马,可弥补不足 。骏马装饰画不宜挂在南方,因马的卦象属天,挂在南方位(南方位的五行属火),那便是“火烧天门”了,犯火烧天门的,家里容易出现的不利事情 。如头痛、头 晕、容易咳嗽等,且子女不孝顺,常与父母发生争执 。若生肖属鼠和牛,与马不合,不宜挂骏马图 。4凤凰图凤凰雄曰凤,雌曰凰,凤凰同飞,是夫妻和谐的象征 。凤凰作为一种瑞祥之鸟,它的吉意是比较丰富的 。凤凰有“鸡”的属性,夏天和秋天出生者较适宜 。若生肖属兔、狗,则不宜挂凤凰图.5青龙腾飞图龙可代表招贵人,除去是非小人的代表 。挂“青龙腾飞”装饰画,龙头应该向内不可向外,向内属朝拜,向外属于外之兆,即心向外跑 。龙之位置应放在客厅的左边,不要放在右边 。若生肖属狗、兔不宜挂青龙图 。6猛虎兽图客厅中挂虎图,易患血光之灾,尤其mgc向内者大凶 。有人说猛虎下山有威猛,事实上,猛虎下山肚子饿了要伤人,有形即有灵,下山虎是会伤人的,若是上山虎较无事 。而真的要挂虎图,只能是秋天出生的人才较适宜 。而生肖属猴和蛇,则不宜挂虎图 。7狮子猛兽图狮子与猛虎一样,属于凶猛动物,也易造成血光之灾 。但其像可驱邪辟崇;狮子又被誉为带给人的名誉,地位的瑞兽 。与虎一样,狮子图,适宜秋天出生的人,而生肖属猴和蛇的人不宜挂 。挂狮子图时,狮头一定要向外,最好是挂狮子滚绣球的画,因狮子滚绣球是表示喜庆的 。8山水风景画大自然的景象为家居带来和谐感觉,使你在家中有着松驰、舒适的感觉 。山水画最适宜秋天出生的人 。有瀑布之类的图画,最好不要在家居中挂,因为瀑布会使家的主人运气反复 。也不要挂日落西沉的画,因日落西沉的画会使人感觉萎靡而缺少冲劲的效果 。9人物肖像画若为一些漂亮人物素描,各生肖的人都适合,但若是根据真人绘画出来的图像,就不适合生肖属马、鸡、龙和猪之人士,因真人画对这些人不利 。在一个厅或一个室的空间里,不宜挂超过一幅的人物抽象画 ,因两幅以上的人物画会令家人的情绪反复大,心理不平衡,容易神经过敏 。比较mgc露的人物肖像画,只适宜卧室内挂,因它容易体现人性空间 。若在客厅挂,易导致家人春情外泄 。10除了鱼、羊此等动物有吉祥之意外 。还可考虑“百鸟朝凰”、“青蛙戏水”、“猴王献瑞”、“百骏图”等等;11柔和的风景画——例如:日出、湖光山色、牡丹花等等 ,挂在大厅中,当每日疲乏的你回到家时,它们可给你松驰、舒适的感觉;12绘了仙、佛等图画亦可用 。但切记要求神像的颜容亲切,表情祥和方为上选 。13一条大船,张帆远航,寓意乘风破浪,一帆风顺!鬼吹灯里的全部怪物全部列举出来,给高分啊探险发现物蛾身螭纹双劙璧:它的造型像是一对飞蛾,这种飞蛾在古代是一种舍身勇士的象征 。依然慷慨从容地往火里扎 。他们对这种大飞蛾的精神极为推崇,用飞蛾的造型制作一些配饰,雪山金身木乃伊:先要将死者摆好特定的姿态,装进石棺,等待盐分完全吸入身体各个部分,取代尸体中全部的水分腌渍妥善之后,再涂抹上一层类似水泥的物质,此物质由檀木、香料、泥土以及种种药品配制而成 。然后此物质便逐渐凝固硬化,尸体上所有一切凹陷或皱缩的部分,再于外部涂抹上一层熔金的漆皮,精绝国贵大殿中保存最好的就属玉石王座了,玉座最上方刻着一只红色玉眼,座身通体镶金嵌银,镂刻着仙山云雾、花鸟鱼兽等物,基座是一大块如羊奶般洁白的玉石,玉制眼球:玉石中还有天然形成的红丝,这东西外形象个鸡蛋一样,不过只是说外形象是卵形,外边裹着一层蒸蜡,图案有龙虎百兽,尤其是那险峻陡峭的高大山峰,有明显的图腾化痕迹为古滇国之物,水晶眼:水晶制成的鬼母眼珠水晶球:一蓝一白上有天然星图 。是地母变化而成的万年古玉,亦有说是凤凰灵气所结,其形状酷似人的眼球,象是六只火麒麟,从兽口中可喷火柱,鼎上的黑色表层,都是龙角、兽口、鱼尾形的耳括 。巫师或者祭司在仪式中戴,眼耳鼻口镶嵌着纯正的青白玉 。这些青白玉可以从黄金mgc上取下来 。mgc头上有龙角,嘴的造型则是虎口,两耳成鱼尾,显得非常丑恶狰狞,这黄金mgc的纹饰,一圈圈的全是漩涡形状,看起来又有几分像是眼球的样子,一个圈中间套着两三层小圆圈,最外一层似乎是代表眼球,里面的几层分别代表眼球的瞳孔 。玉质胎儿:古滇国之物,至少上半身极象,小手的手指有几根都能数得出来,甚至连前额的血关都清晰可辨,唯独下半身还没成形,不过半点人工雕琢的痕迹都没有,竟似是天然生成的,但是与真正的胎儿形态过于酷似,被人用邪法变成了玉的 。是一幅复杂的大型浮雕,主体是一只巨大的眼球,魔国历代陵寝的分布图 。邪神水晶尸:水晶制成的尸体龙虎短杖:青色厱石磨成,与老百姓家里用的擀面杖长短相似,微微带有一点弧度,二兽身体相接的地方,龙虎形态古朴,缺少汉代艺术品的灵动,作用是古代祭祀时,开打箱子的钥匙 。绿色铜人车马:陪葬品雪山金身木乃伊:不是尸变那种长白毛,而象是全身起了一层厚厚的硬茧,有几处地方白色的茧壳脱落,露出里面金灿灿的光芒,里面似乎全是黄金 。玉盒遍体鎏金坴银,石盒上刻着有翼兽的图案,盒盖上的锁扣是纯金打造 。在以整块羊脂玉制成的盒子中,其中有一块龙骨(某种龟甲),四角造成兽头状的纯金板 。古时在龟甲上雕刻保存的资料 。这人头足有常人的两个脑袋加起来那么大 。眼睛是橄榄形:那是一些来自虚数空间的尸骸,绝不应该存在于我们的现世之中,深渊般的洞穴,恶罗海人认为世界是一个生死往复的轮回循环 。这个世界毁灭之后,会有另一个世界诞生,也将在下个世界中复活”他们通过不断地牺牲生命供奉它 。是期望恶罗海人也能在另一个世界中得以存留,轮回庙中的大幅壁画 。就是解读古代密宗风水的钥匙:每种不同的色彩、神兽,再用古今地图相对照,即便不能像分金定穴那样精准,却也算有了个大致的区域,强似大海捞针,中原流传下来的风水学 。认为天下龙脉之祖为昆仑,这和藏地密宗风水就有很大区别,形容昆仑山为凤凰之地,分别为孔雀之地、大鹏鸟之地,把那发黄的干树叶捡出一片:轻轻放入杯中,立刻变大了一倍,好似在茶杯中泡了一片翡翠,据说在船上放这么一片”在干旱的地方供奉几片还可以祈雨 。至于是不是真的龙鳞就说不清楚了;也许只是某种巨大的鱼鳞,探险中发现的生物蛪,古书上的一种成虫似蝉的小虫子:岩石在特殊环境下产生的一种霉变物质,十分喜欢附着在漂浮的物体上产卵,虫卵见水就活:就像是干海绵吸收了水分一样,身体变成白色手指肚大小的水彘,两侧长出小指盖一样的鳍状物,游动的速度极快,象一条没有爪子的青色巨龙,身上的鳞片闪烁着不祥的光芒,是生长于虫谷的森林之中:由于大蟒贪恋阴凉的环境,才把大山洞当作了老窝 。平时除了外出捕食,就躲在里面睡觉刀齿蝰鱼,可以追述到后冰河时期的水中虎齿獂鱼,那种鱼生活在海洋中:身体上有个发光器,大群的虎齿獂鱼可以在瞬间咬死海洋中的霸主龙王鲸 。后来由于次冰河时期的巨大洪荒,这些生物就逐渐被大自然残酷地淘汰,其后代刀齿蝰鱼也演变成了淡水鱼类 。这些鱼只能生活在温度比较低的水中,北回归线附近只有岩洞中阴冷的水域适合它们生存,那些水中产有一种没有眼睛的硬壳虾 。但是仍然不够它们食用,所以经常会发生自相残杀的状况,数量庞大的刀齿蝰鱼在每年的九月之后,仅仅会有百分之一的幸存下来,活到最后的产卵期 。是刀齿蝰鱼产卵期,之所以生活在偏热的北回归线附近 。就是为了到水温高的地区产卵,产卵之后刀齿蝰鱼就会立刻死亡,鱼卵在温度较高的水流中孵化,又洄游到阴冷的水域继续生存 。形成时间在第三纪以前,同代的生物在沧桑剧变中基本灭绝了:圣蕨则成了孑遗植物,它主要生长在幽暗、清凉的密林之中 。跳舞草,一旦被附近经过的人或动物惊动 。变会弄姿作态地好像在跳舞:有闻声而动伴舞的异能,黄河中的一种大鱼,渔民多误以为是河神化身 。蜮蜋长虫,(又称霍氏不死虫)巨大的黄金mgc 。中间只有一个独眼 。有个象眼球一样的东西在转来转去:mgc嘴部是虎口的造型,血盆大口好似是一道通往地狱的大门,里面露出粉红色的肉膜,那些肉膜好象是某种虫类的口器,不是象腭骨类动物的嘴是上下张合运动,而是象四周展开,变成了方形,里面还有一张相同的小嘴,说是小嘴,同时吞掉两三个活人也不成问题,口内也没有排状牙齿,这个庞然大物是只虫子”它后边的身体上是一层厚重无比的甲壳 。其下更有无数不停动弹的腭足,都是那有人腿粗细的,字形脚爪,其躯体之庞大粗壮“而且它身上还罩着很厚的鳞片形青铜重甲,上面长满了铜花“上臂、前臂、掌骨、指骨都格外的长,牙尖爪利 。我在昆仑山当工程兵的时候曾经见过这样的大蝙蝠,其生性最是嗜血,是蝙蝠中罕见的最凶恶品种,它们喜欢生活在牧区草原的地下洞窟中,夜间出没扑食牛羊等牲畜,近十几年这种动物已经很少见了红犼:这是生活在外蒙草原上的一种猛兽,如同一只红色大猿猴,身硬如铁,喜欢在地下挖洞 。草原大地獭:它的脸就像狒狒一样,酷似人面,脖子极长,身体的大小和形状像是狗熊,但是没有狗熊那么笨拙 。它的身材显得稍扁,后肢呈弓形,前肢又长得出奇,可以扒住墙壁的缝隙,悬挂在上边,瞧它的动作,在平地倒不如在墙壁上爬行来得自如 。草原大地獭生活在草原深处的地下洞窟中,主要分布在南美、非洲、外蒙大草原上 。它不同于生活在丛林中的丛林地獭,与它的远亲树獭差别更大 。草原大地獭更多地继承了地獭的祖先冰河大地獭的特性,体形格外的大,主要以肉食为生,很少在阳光下活动,最喜欢捕食大蝙蝠、大地鼠、蟒蛇等生活在地下的动物 。草原大地獭的猎食方式是以静制动,很少会主动出击,它们静静地隐藏在黑暗之中,一动不动,等有动物从身边经过,这才突然闪电般地伸出大嘴,一口吃掉对方.雪弥勒:似小虫,会掠取新死的尸体,它们会钻进尸体的衣服,尸体表层就会变成白色,外边象是笼罩了一层白色的肉皮,随着外边这层肉皮不断吸收,最多可以长到两个人加起来那么大,随后会逐渐随着消耗而萎缩,它还会继续扑咬活的人畜,如果两三天内吃不到活人,就会慢慢干枯萎缩,重新散开,钻进地下的冰川里藏匿起来,直到再找到新的死人,这种东西喜欢钻雪沟和冰坑,黑蛇:蛇身上的鳞片闪闪发光,头顶上有个黑色肉冠,约有三十厘米长短白毛茸茸的食罪巴鲁:一种猫头野兽,身体近似人形,有尾巴,正在啃噬罪人尸体的残酷场面 。地底的蝾螈:脚下是一只从来没见过的巨大爬行动物,它吐着长长的舌头,肤色和地面的颜色十分接近,样子有点像是巨蜥,又有点像鳄鱼,但是没有那么粗糙的表皮,而且前吻没有蜥蜴那么尖锐,长得比较圆,舌头像蛇一样,前面分个叉,全身皮肤漆黑,长满了大块的白色圆斑,单从外貌上形容,基本上可以说是一只有条长尾巴的超级青蛙 。吃昆虫和蜉蝣为生尸香魔芋:一朵绿色的巨大的花草,那花的大小如同一个大水桶,花瓣卷在一起,四周各有一大片血红色的叶子,在木头上生了根,它的枝蔓同大铁链一起紧紧地包住那段木头 。尸香魔芋本生长于后月氏国,只因水土环境不适,这尸香魔芋可以生长在古墓中,据说能保持尸体不腐不烂,还能让尸体散发芳香,传播死亡的植物,在空气中散播着无形的花粉,一旦触碰到鲜血,就会生长发芽 。血饵在阴阳风水中被解释为生气过盛之地,积年累月下来,不仅尸体慢慢开始膨胀变大,而且每隔十二个时辰便开出肉花 。死人倒还罢了,活人身体中长出这种东西,第一是远远逃开,第二是等到这被称为生人之果的血饵开花结果,那活生生的人就会变成涨大的尸体了 。十层楼高的帝王蘑菇:皇帝蘑菇“不过这东西长得快,早上刚看见,不到晌午可能就没了,而且长有皇帝蘑菇的森林附近,因为这东西味道太招摇,鬼帅,鬼帅比寻常的鸬鹚体形大出两三倍“那大嘴比钢钩还厉害”两只眼睛精光四射:看着跟老鹰差不多,有时候渔人乘船到湖中捕鱼,但是连续数日连片鱼鳞都捉不到,那就是说明水下的鱼群结了鱼阵,然后把鬼帅放进水里 。不论多厚的鱼阵 。能直接说自己杀人放火,粽子是指墓里尸体保存得比较完好,没有腐烂;摸到大粽子就是说碰上麻烦了,指僵尸、恶鬼之类不干净的东西;干粽子是指墓里的尸体烂得只剩下一堆白骨了;还有肉粽子,是说尸体身上值钱的东西多 。下肢保持着昆虫的特征,没有腿 。风水宝地风水宝地求助编辑百科名片通俗的讲,就是风水好的地方,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达 。就是符合风水学中“)的地理位置或环境 。风水宝地标准:后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵 。目录著名风水宝地城市杭州:天目余脉、山清水秀北京:北依山险、南控平原南京:虎踞龙盘、依山傍水洛阳:葬于北邙西安:北滨渭河其他风水宝地介绍湖北省蕲春县蕲州镇江西省临川县江苏省泰州市黄桥镇江苏省宜兴市如何寻找风水宝地综述寻求“得水为上风水案例著名风水宝地城市 杭州:天目余脉、山清水秀 北京:北依山险、南控平原 南京:虎踞龙盘、依山傍水 洛阳:生于苏杭,南阻秦岭,北滨渭河其他风水宝地介绍 湖北省蕲春县蕲州镇 江西省临川县 江苏省泰州市黄桥镇 江苏省宜兴市如何寻找风水宝地 综述 寻求“龙脉”得水为上风水案例展开 编辑本段著名风水宝地城市杭州:天目余脉、山清水秀杭州,旧称临安,五代的吴越国和南宋在此建都 。杭州位于镇江的北岸,京杭大运河在此与钱塘江相交 。它的西北是天目山,西南和东南是龙门山和会稽山 。它风景如画,封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中,所以在此建都 。以至于宋代诗人林升斥责道:山外青山楼外楼“西湖歌舞几时休,暖风熏得游人醉?只把杭州作汴州,有关杭州的风水 。田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年( 1508 )郡守杨孟瑛所述”杭州地脉,发自天目:群山飞翥“驻于钱塘,山停水聚,左带长江,所以全形势而周脉络,钟灵毓秀于其中,李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说,从黄山大岭过峡后”一枝起南高峰:从石屋过钱粮司岭“起九曜山,越王山 。起御教场、胜果山、凤凰山,过万松岭,起吴山入城,一枝起北高峰,从桃园岭青芝坞断 。起岳坟后乌石山,从智果山保叔塔入城,皆自剥星峦遮护,隔江诸峰,远映护龙,直从萧山至海门,从别子门石骨渡江,起皋亭诸山,作下砂兜转,右界水自严州桐庐流入钱塘江 。左界水自余杭西溪流入官河,惜两界分流未合,城中诸河塞阻秽浊,北依山险、南控平原北京是我们伟大祖国的首都,周武王封尧的后代于此,后来成为燕国的国都”辽代以北京为陪都:称燕京或南京 。从此成为全国的政治中心,元代以北京为大都 。前朝后市 。的原则建设北京,奠定了北京城的规模 。明初定都应天(今南京),为了杀元代的王气“拆除了元朝的宫殿,把北城墙向南推移”明成祖迁都北京,为了体现皇权的核心地位 。把全城的中轴线向东推移了 150 米,新建的宫殿都在中轴线上,又在线北堆筑了一座景山,用以镇元代残余的王气 。以便明代长治久安,清代仍以北京为都城,增建了地坛、日坛、月坛,北京城南面有天坛,北面有地坛,东面有日坛 。西面有月坛,分别表示前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎,北京之所以历来成为军事重镇、政治中心 。这与其地理形势有关,它地处华北平原与西北蒙古高原、东北松辽平原之间,西北是燕山山脉,西南是太行山脉,南面是华北平原 。东面是渤海湾,山东半岛和辽东半岛环抱渤海 。成为拱卫北京的屏障,北京北依山险,南控平原,处于北京小平原、南方大平原、北方山地之间,必然引起历代先哲的重视 。元代蒙古贵族巴图南曾对忽必烈极力推荐北京,《元史·巴图鲁》记载巴图南语 。幽燕之地,龙蟠虎踞,形势雄伟,北连朔漠,且天子必居中以受四方朝觐:此帝王之宅,北周庚信在《哀江南赋》云 。昔之虎踞龙盘”加以黄旗紫气:唐代刘知几在《史通·书志》解释说“帝王表其尊极 。唐代李白在《永王东巡歌》云”帝子金陵访古丘“虎踞龙盘 。南京先后有不少王朝和政权在此建都:三国的东吴以及后来的东晋、宋、齐、梁、陈连续在此建都“史称六朝古都,南唐、明朝、太平天国辛亥mgc、蒋介石国民政府都在此建都”南京的名称多有变化,战国时楚置金陵邑“秦称秣陵”东吴称建业 。晋及南朝称建康 。明称南京,南唐和清朝称江宁府 。太平天国称天京,南京地势险要 。四周是山,易守不易攻,西边有秦淮河入江,从西南往东北有石头山、马鞍山、四望山、卢龙山、幕府山,东北有宁镇山脉的最高峰钟山,北边有富贵山、覆舟山 。南边有长命州、张公州、白鹭等沙州形成夹江,这些天然屏障拱卫着南京,使得历代统治者都很看中这块宝地 。南京还处在经济发达和交通便利大环境中 。东南的太湖平原和钱塘江流域是资源丰富的粮仓,形成了很好的经济基础,沿江可上溯到九江、武汉,沿江下行可到上海,加上秦淮河与太湖水系,使得南京四通八达,风水先生对南京的龙脉走向有过描述 。若南京牛首之龙,东庐山至漂水蒲里 。生横山、云台山、吉山、祖堂山而起牛首双峰,生吴山至西善桥止 。复于肘后逆上 。中抽将军山 。至安德门,生雨花台 。葬于北邙洛阳是九朝故都,生于苏杭,洛阳城北的邙山是中国人终极归宿的代名词,邙山上陵墓多得 。更有6代24帝长眠于此,分布之密、数量之多、延续年代之久 。邙山属崤山余脉,高出黄河、洛河水面约150米,地势开阔 。南有洛水“地处黄河与洛河交汇处,整个陵区的风水是不错的”在邙山地表以下5 ~ 15米的土层,渗水率低、黏结性好、土壤紧硬密实“在风水理论中,葬地讲究生气凝聚、风吹不到,并且有水流可以界止生气,由晋郭璞写就的风水名著《葬书》对此的解释是 。能够给人带来福音的葬地“靠的是葬地内的生气,生气在地里流动,遇见风一吹就散了,遇见水流一拦挡,宇宙间存在的这两种相反相成的气,时刻不停地在消长变化,邙山一带”藏风聚气:北滨渭河西安,古代称为镐京、长安,它是我国著名的古都 。西周以丰、镐为都,秦以咸阳为都 。均在西安附近,西汉、新、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐都在西安建都,东汉、曹魏、后唐都在西安建有陪都 。历代统治者之所以看中了西安“这与西安的地理形势有关”西安地处关中平原“南阻秦岭,北滨渭河”《史记 留侯世家》记载汉代张良对西安的赞誉,夫关中左崤、函,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,独以一面东制诸侯 。河、渭漕挽天下,诸侯有变,天府之国也 。编辑本段其他风水宝地介绍湖北省蕲春县蕲州镇蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南曲:是明代圣医李时珍的故乡,大别山龙脉彼起此伏,象舞龙般一直舞到蕲州镇,弯弯曲曲、浩浩荡荡的长江水,象玉带那样轻飘流过蕲州,呈现环抱形状,又被巴水、湍水河兜裹 。王贵才搬进住还来不及修缮和翻新,他的两个儿子先后考上重点大学 。江西省临川县这个县列入“中国名人辞典”临川才子”如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾巩,明代戏曲大师汤显祖等均出于此县 。近期有教授职称以上的学者55人,该县先后有80多名未满15岁少年才子,先后分别录取为北京大学、清华大学、科技大学等高等学府破格录取为少年大学生 。所以笔者认为临川县之所以有这样的人才,这和风水地理脱不了关系的 。临川县位江西省抚州市西南,是众水所汇之处,地理风水的气场十分优越,南面的赣江、崇江、抚河如扇形十弯九曲流向临川,在临川北汇合流入长江和鄱阳湖,成为地理风水难得的,临川西北有环形的山脉挡住西北风 。山环水抱必有气“山环水抱必有大发者“的风水定律”临川的北方又有九岭山、连云山、幕阜山铸成层层包围 。使北风不能入侵吹散气场,临川较远的南方,有武夷山直行,成为来气之口直入临川,源源不绝地入而聚汇,形成一个优越不散的大气场,使临川成为一块风水宝地,从来不影响临川的人才辈出的地理环境,江苏省泰州市黄桥镇黄桥 。地处长江北岸,是苏中苏北地区规模最大的集镇,黄桥历史上素有 。南接江潮,的水上枢纽之称”始建于北宋神宗元丰年间,距今已有近千年历史,黄桥自古人文荟萃 。仅何氏一族就有,一门四时士“著名的中国地质学之父丁文江先生,中国喜剧创始人丁西林先生,世界上首次人工合成核糖核酸的中国科学院院士生物学家王德宝先生也都生于黄桥,一场黄桥决战以少胜多震惊中外,现在更有无数的博士、教授 。黄桥的风水旺地在黄桥西北的高沙土地区 。多条水流交会成,(龙穴)主宰整个黄桥的运势”江苏省宜兴市宜兴市有教授县的美称”当代大陆中国有548位宜兴籍高级的科技人员 。如物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿均是该县人,宜兴市父子同是教授的、兄弟同是教授的、一门众都是教授的屡见不鲜 。宜兴是典型的聚水格 。它有水龙的保佑 。宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中,地理风水的气场十分良好 。它又是众水众湖汇合流入太湖的必经之路,而且处近终点站 。它的西北形成众星拱月般扇形水系,有宜兴长漕河、渴湖、长荡湖、南猗湖 。这些湖河源于长江,流经宜兴,注入太湖,使宜兴成为典型的水抱型 。编辑本段如何寻找风水宝地综述(资料来源于湖北阴阳地理学府) 古人在寻找风水地时,总是以其外部景观作为重要指示物 。外气成形“在寻找风景优胜地时,又是以其地脉的来去和山川”这就决定了风水与风景之间不可分割的联系“现将一些风水手法作一些简要介绍”供相关人士选择基地或住房时参考,环境选址的寻找过程 。风水的术语叫“即自然山水的会聚围合场所 。尤其在市井之地如何寻找”如《阳宅集成》称,《阳宅会心集》称“一层街衢为一层水”一层墙屋为一层砂,市中心成熟商业街就成为:现代的快速轨道交通也成为引气的,临近商业中心的地块炙手可热:房价高得平民百姓不敢问津“临近轨道交通线的房价也要远远高出其他比较偏离的地区,这就是交通问题 。政府机关领导也非常重视,被请来帮忙看这个游乐场的风水 。生意一直非常清淡,请了多位营销高手也见效甚微,仍然每天亏损上万元 。经过朋友介绍到本站mgc,我同mgc一同到实地考察后大吃一惊:这个在斜坡上的建筑做在辰巽的空亡线上来水未坤,大门在子丑方,坐后一石坎,老总办公室财务室在癸字上,其坐向布局就很让人生气,会看相会算命就会做风水,这么个先天不足的布局,我们只能依靠这个格局进行后天调理 。学点神秘风水我家房子右边种了棵梨树对家:里有没有影响1九鱼图一幅绘上了九条活鱼的图画 。鱼取其万事如意,有喻意年年有余,鱼于五行属水 。夏秋出生者均五行欠水,特别适合挂九鱼图,2三羊图—幅绘了三只羊的图画 。三羊图的意思即招来吉利之谓”但生肖属牛、狗、鼠 。不宜挂三羊图,3骏马图挂置骏马图 。马于五行属火 。春冬出生者均五行欠火,带有火气的骏马,骏马装饰画不宜挂在南方 。因马的卦象属天,挂在南方位(南方位的五行属火),家里容易出现的不利事情,若生肖属鼠和牛 。不宜挂骏马图,是夫妻和谐的象征,凤凰作为一种瑞祥之鸟 。夏天和秋天出生者较适宜,若生肖属兔、狗 。则不宜挂凤凰图.5青龙腾飞图龙可代表招贵人,除去是非小人的代表,龙头应该向内不可向外,龙之位置应放在客厅的左边 。若生肖属狗、兔不宜挂青龙图 。6猛虎兽图客厅中挂虎图 。易患血光之灾,有人说猛虎下山有威猛 。猛虎下山肚子饿了要伤人,而真的要挂虎图 。只能是秋天出生的人才较适宜,而生肖属猴和蛇 。则不宜挂虎图,7狮子猛兽图狮子与猛虎一样 。属于凶猛动物,狮子又被誉为带给人的名誉;地位的瑞兽,狮子图,适宜秋天出生的人,而生肖属猴和蛇的人不宜挂,挂狮子图时 。最好是挂狮子滚绣球的画,因狮子滚绣球是表示喜庆的,8山水风景画大自然的景象为家居带来和谐感觉 。使你在家中有着松驰、舒适的感觉,山水画最适宜秋天出生的人 。最好不要在家居中挂,因为瀑布会使家的主人运气反复,也不要挂日落西沉的画 。因日落西沉的画会使人感觉萎靡而缺少冲劲的效果,9人物肖像画若为一些漂亮人物素描 。两家合租房子,一家人多一家人少,风水上有讲究吗一鸣破晓——风水鸡如果谈到一天的开始,就很容易令人想到叫人起床的公鸡 。鸡就担任报晓的责任,对低迷不振或士气不足的团体,具有提振士气、振作向上的灵动力 。如果要使得家中不再气沉沉或团体能提振精神,可在家中厅堂或工作场所的西方,摆上一只风水鸡,就能重振生气与改变颓势 。风水鸡还有一项特长是其他灵兽所无法应付的,那就是对付所谓的虫煞,只要摆设一只风水鸡,只要将风水鸡朝向该处,质材的选择方面,只要不是塑胶制品(塑胶为人工不会产生有灵动),则一定要在厅堂或公室的西方摆设才能发挥效力 。风水鸡的力量稍嫌弱了一些 。忠贞不二——风水狗我们常说狗是人类最好的忠实伙伴,而且多数人几乎都认为狗具有相当灵性,但是却也有由狗形成很多不雅的形容词,大概是从狗的各种不同的行为表现所影响的 。在风水学上狗也并没有进入吉兽的行列,不过狗在风水学上的仍然可用来守卫家宅与防止窃盗 。如果想要用风水狗来保卫自己或防窃、甚至改善人际关系,最好摆设在家中或工作场所的西北方,如果单单只是为防止窃盗,而风水狗的质材以陶瓷或土制为佳,而属龙的人不宜摆设风水狗,而摆设方位也绝不能在东南方,长期下来会使人的精神无法宁静,门后绝对不可摆设两只风水狗,会使得家中成员产生意外 。聪敏好动——风水猴如果有什么动物可以说是相当灵敏,猴子一定是排名其中,可以说是与人类的特性相当接近,也因此风水学中也并未将它列入吉兽的行列 。但猴子也非全无良好的风水作用,一般家中的小孩很害羞、怕生,也不是很喜欢与外界有所接触,给人近似于自闭的感觉,如此就可在家中厅堂显而易见或小孩可处碰的地方摆上风水猴,则能逐渐对小孩的个性有所改变 。但是如果家中小孩已经很活泼好动,摆设风水猴的图绘或塑像,反而会使得小孩有过动甚至破坏的现象 。柔顺温祥——风水羊一般人对羊的印象,不外乎温驯、乖巧…等外在的特征,羊其实有着执拗与刚毅的内在 。如果要利用风水羊来增进财运的话,不过绝对不要只有羊头 。如此一来反而会产生煞气,摆设风水羊 。也能增加一个人的耐性与意志,这也是因为羊的本性,否则不会轻易动怒争斗,反而可能成为被轻视欺压的对象,所以在摆设时需要斟酌一番,在摆设方位方面 。最好是在家中厅堂或公场所的西南偏南方,因为丑未相冲的缘故 。属牛的人不宜摆设风水羊,还有摆设方位不可在东北偏北的地方,因此风水羊的灵动反而发挥不出来.补充,风驰雷电——风水马马有着强健不息的气数:而在风水学上并不将马分为吉兽或凶兽,就是因为其气数无法轻易的掌握与控制,所以对于风水马的运用得当就相当重要 。由于本性的豪放不羁、加上有着强健不息的气数,所以摆设风水马让人有振作奋发的作为 。也会因其恐怖的印象影响而揣揣不安 。虽然坏处比较多,对一些在性方面有些许问题或不孕的夫妇,摆设方法就是把蛇的图绘或塑像由床头向着床尾摆设,而风水蛇最好有经过去毒净香渡化的处理,选择风水蛇的类型以眼镜蛇为最佳,属猪的人不宜摆蛇,方向当然也以东南方最适合 。尊贵不凡——风水龙在中国人的心目中:对于龙的尊崇可说是无人能比,与风水堪与中所寻找的龙穴、龙脉,都一再把这任谁都没有真正看过的动物,给予极高的重视与肯定,在风水学中运用的可多了,那种灵动力的发挥令人不得不信,所以可称得上是一种百灵药,现在就来说明一下摆设风水龙的注意事项 。因为龙是相当尊贵之物,具有祥瑞显吉的能力,所以最好选择金质、玉质或陶瓷为主要材质,如此才有尊贵感,不过对龙的大小并无太大要求 。对龙的刻画必须要有腾跃感:才能展现龙的气势,否则板而无律动感,无法发挥出其灵动能力,当然更不可像蛇一般,摆设方位 。如果以五方位而言(所谓青龙、白虎…等方位),则一定必须摆设在左手边,现在就来谈谈如何运用 。首先分成为改善人际关系、增加财运与化煞两大种,如果因为人际关系不佳而使得诸事不顺的话 。可以在家中左手的墙壁上或置物桌上朝向大门,不过假如是摆在鱼缸上会更加良好,会有助财运,当然在住家或营业处附近有大水域 。像是河流、湖泊…等(但是不可以是脏乱的臭水沟),假若还是没有这些有利环境的话 。则也可考虑家中的北方,因为北方在五行中被归为水,摆设在鱼缸的话,必须考虑合适大小,反而会耗财无事生灾的现象,则必须依照龙的特性来摆设,才能发挥出百分之百的能力,不过如果是穿心煞、路煞的话 。由于龙有一种君王气势 。所以对哪些污秽、阴气、邪暗有着强烈的慑震作用,像是附近有警局、军营、监狱、…等,肃杀之气较重的地方,风水龙也可以发挥其灵动力化解,而龙气汇集的地方 。必然是人旺的地方,所以像是住家附近有寺庙、精舍、…等地方,此时我们只要再朝向这些地方摆上一对风水龙,如此能让家人的精神状态趋向良好,温驯慧黠——风水兔在我们一般人的印象中:兔子是相当喜欢干净而且温和的动物,所以在风水学上被认为是相当吉祥的灵兽,可借温和的灵动力去化解一些戾气,用风水兔来解煞是相当简便好用 。不过对一些较强烈的煞气,如路冲、穿心煞、天斩煞…等是比较无能为力的,这里有一些在摆设风水兔需要注意的事项 。所以在选择风水兔时,反而会使化戾气为祥和的灵动无法发挥,只是多了铜臭味,卯在风水学上属于东方:所以最适合摆设于东方,切记物放置在西方,如果没有这样的方位空间摆设 。也请摆置在朝向大门的左手边,这对改善人际关系有相当助益,不宜右手方,因为兔子本身就是比较柔和的动物:所以在以柔和的颜色为主,不过如果是属鸡的人则不适宜摆设兔子 。另外风水兔还能增加桃花 。就是在卧房中的正东方,摆设两只风水兔,百日内就能百日内就能催发出心中想要的恋情,但是要注意绝不可以放在西方 。因为卯酉相冲的缘故,反而会因为桃花而导致麻烦的事情缠身,.威吓凶猛——风水虎由于老虎本身具有强劲的戾气与爆发能力 。所以如果要运用于风水摆设,除非是有特殊气势职业或风格的人,才会有相当的呼应灵动,虎被归类为凶兽,所以一般都不适合普通人摆设 。则会影响到邻居或来访的客人,虽然在风水上而言老虎是凶兽,对一些财势大与霸气侵略性强的人来说,总喜欢摆设老虎来当风水摆设,这些人多半是以利益为优先,所以除非你本身的气势够强,.刻苦耐劳——风水牛由于中国自古以来是以农业国,因此能帮助耕田的牛自然就成了农家最佳的帮手 。加上它本身刻苦耐劳的习性,像是牛乳、牛肉…等 。所以在风水学中绝对是百分百的吉兽,于是我们可以利用牛的习性,使得在风水摆设能够招来福气、对事业有所助益、旺动生财 。如果要能完全发挥风水牛的灵力,以黄金打造而成的风水牛为最佳,浑身散发出金色光芒的金牛,将会对工作事业与旺动生财有绝对的影响 。则表面也最好能镀金,假使用陶瓷质材也是可以,不过对于摆设的方位则需要多多考量 。反而使得无法发挥灵动力 。制作的精细与否并不是很重要,必须充分掌握到那种祥和、稳实、憨厚、刻苦耐怨的特性 。对于色泽的选择以金黄或mgc为选择 。而西南偏南的未方则是因为丑未相冲的原因而不适合摆设,因此连带肖羊者不适合以风水牛为风水摆设 。至于数量不用多而在精,甚至只要一只具有相当灵动力就很够用了 。.无一是处——风水鼠一提到老鼠许多人一定闻之色变,它可以说是可怕传染病的传播者,而且又会咬坏家中器物或污染饮食,甚至那吱吱的叫声与长相也使许多人为之反胃恶心,所以古人也以老鼠来表示许多不善的形容,像是抱头鼠窜或是獐头鼠目…等 。所以老鼠在风水学上被列为凶兽 。不过这里提醒各位注意在风水学中有种害人的摆设法 。坟上长芭茅草好不好,请风水师解答详谈这些坟墓风水禁忌要牢记所谓的坟墓其实就是先人安息长眠的地方,自古以来人们便开始重视坟墓的风水,对于祖坟阴宅的风水也颇为讲究,所以对于坟墓的风水我们必须要注意,对于坟墓的风水禁忌也千万不能触碰!详解这些坟地的风水禁忌必须要牢记〈一〉忌对一望无际茫茫大海,〈二〉忌墓位背後即来龙处是马路,〈三〉忌在水渠侧旁,因水气很容易渗入棺木,导致先人骇骨受潮湿,〈四〉忌在大树旁,因树根很容易穿破棺木,让泥沙虫蚁入侵mgc扰先人 。〈五〉忌受尖形物体火煞冲射 。如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑,〈六〉忌对动土此等大凶煞 。坐山忌在流年最多凶煞方 。详谈这些坟墓立碑的风水禁忌要牢记1、墓碑破损或破裂者,上部破损主克应一、四、七房头部伤害;主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀;2、不可以自然石(未经裁整)为墓碑,否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉 。青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老,4、墓碑色泽暗淡者,且穴内易有水满棺之现象 。5、墓碑倒陷、埋于土中者,主子孙家庭不和、杂乱,且易出癫狂(神经分裂症)之人 。否则子孙会有头痛之克应 。主子孙运程不顺遂,8、墓碑折断成两、三块者,主子孙易有大血光之克应(墓碑上段为头部,那部位即会易有灾9、墓碑内部有凹陷、伤痕考,主子孙易有背部病疾或残废之人 。10、批墓碑上有大斑点或大瑕疵时,主子孙易有长久病,11、墓碑顶部凹陷或破损者,主子孙有头部伤害或精神异常之人 。12、墓碑高短而横长者,主子孙较劳心劳力,13、墓碑太过细长(高太长、横细)者,主子孙mgc脏易有疾病 。主子孙在祖居发展不利 。15、坟墓凹陷者,墓碑裂损,主子孙在社会上常被人欺侮、卑视,17、坟墓终年不被阳光照到,18、坟墓长年被水浸棺者,主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、嗜酒之人 。19、坟墓外的树木高大,主子孙有久病之人 。20、祖先坟墓被盗,被野狗啃噬移位者,主子孙易有血光、凶祸 。21、坟墓上有插入木棍(好似一箭穿墓)者,主子孙易有血光、凶祸(插者也会有恶报) 。22、坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者,主子孙易有中风或凶祸 。坟墓前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论(但祸较轻) 。23、坟墓前方有高大之墓地或建筑物者,主子孙运程不顺或有官讼是非 。主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成25、坟墓前方凹陷崩落 。35、坟墓之土是火山灰或黑土者,主子孙身体欠佳,36坟墓周围近坟处树木高度比墓碑高一倍以上者,主子孙病灾不断,且子孙懒于到墓地清扫、祭拜 。(远方树木无妨) 。37、坟墓上方有高压电通过者,主后代思想不稳定,金钱会慢慢耗损(存不住钱财) 。38、坟墓前方有门柱、铁门、铁锁不吉,主子孙个性怪异孤辟,39、坟墓被旁边之土石自然掩埋者,还易绝嗣40、如坟位较低,雨水会流入墓地积水者,主该墓子孙体弱多病或易父母不全 。41、坟墓建于山顶上者,42、墓碑风化剥落而使碑文不清者,主子孙有目疾眼病 。若只金箔剥落者无妨 。应取质地坚硬、纹路均衡、不含杂质者,主子孙家庭不和、易有桃花、凶祸,45、花岗石墓碑下段或中段有青苔、白苔者,主水满棺(有时会有活物) 。主不利子孙,46、花岗石墓碑呈紫赤湿光者,中段有污渍黑点,47、墓碑明亮洁净者,主子孙顺畅、财运佳(有龙纹、如意、花纹...三等吉纹更佳) 。且易有轻微残障之子孙 。49、坟墓建于室内或石室中者,主子孙身体虚弱,家中易有不为人知之秘密发生 。不可荒草成堆、废弃荒芜 。详谈这些必须要牢记的坟墓风水禁忌是什么1、坟地凹陷者,墓碑裂损,主车祸、血光、损财 。主子孙在社会上常被人欺侮、卑视,3、坟地终年不被阳光照到,4、坟地长年被水浸棺者,主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、嗜酒之人 。5、坟地外的树木高大,主子孙有久病之人 。6、祖先坟地被盗,被野狗啃噬移位者,主子孙易有血光、凶祸 。7、坟地上有插入木棍(好似一箭穿墓)者,主子孙易有血光、凶祸(插者也会有恶报) 。8、坟地上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者,主子孙易有中风或凶祸 。坟地前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石9、坟地前方有高大之墓地或建筑物者,主子孙运程不顺或有官讼是非 。将祖先草草埋葬,主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成11、坟地前方凹陷崩落,使坟地有受刑或摇摇欲坠之险象者,主子孙有血光、手术,12、切除墓地树木时,若将树龄比丧家还大之树木,家人会得急性病不吉(三十年以上树木最凶) 。切除枝干细碎则无妨(要慢慢分十几次切除整株树木或不要动此树才吉) 。13、坟地整个用水泥封密(不透土气)者,14、坟地遭受风吹地劫、残缺破陷,又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬者,主子孙出人不贤、好争好斗,15、坟地内程之排水口太大着,主不聚财和膀胱之症 。排水孔被阻塞者,详谈怎么看阴宅祖坟的风水凶吉分析1 凡遇石山宜寻土穴 。则墓穴太卑下反而失穴 。扦穴近骨则位置太高,13 遇着阴脊象鸡胸切玉一样时,需要分清老嫩和交襟 。所谓老嫩,阴脊的来势要象鸡胸一样,不能阴来阴作 。14 平阳地则要象鸠尾,要识别刚柔和界限 。所谓刚柔,所谓界限,墓穴所在的平阳地要形如鸠尾,不可阳来阳作 。在处理这些情形时,明明是阴却说成是阳,那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处 。15 虽然明白寻找吉地的办法,却无裁剪墓穴的能力,倘若作用有了参差,就难给其人带来和平福泽,就有如隔万山的差别,这里所说的裁剪和作用,16 作穴时发生阴阳吸嘘,带来的祸患有舒惨的不同 。阳作时必须借助阴气的一吸,阴作时必须借助阳气的一嘘,阳来阴作的意思 。则祸患来得舒徐,阴来阴受,17 如果墓穴显得阳弱阴强,当作穴时要用正回法 。就是阳弱,这时作穴宜用正球法 。所谓妇强,这时作穴宜用架折法,这里指的是墓穴的正面和侧面而言 。18 墓穴的形状象覆掌或仰掌,其中有强弱的区别 。墓穴形如覆掌,表示阴 。形如仰掌,所说的覆掌仰掌,指的是墓穴的形状 。指的是作穴的方法 。并不是星相家所说的阴龙阳向,阳龙阴向的意思 。19 相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次,再用竖竿法定其坐向 。相穴时要先看脉气的阴阳强弱,再按倒杖所指的地方,分出坐向 。反映出穴土乘金的意义,从流水的两片两翼中,可以观察到相水印木的情形 。乘金、相水、穴土、印木是四种穴法,要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得 。21 墓穴的脉气就象灰中的线条,毡里的髦毛一样微茫仿佛难辨 。墓穴的脉气十分微茫仿佛,必须有法眼详细观察才能发现,22 墓穴有适宜左乘的,有适宜有接的,切忌弄错,呈现翻斗斧头情状 。墓穴有适宜左乘的,有适宜顺接的,或应右接而却用左乘,23 墓穴呈现后缩前伸形状时,切忌凿伤龙穴的钗股 。所谓后缩,即用穴土法 。所谓前伸,用相水法时,墓穴位于龙的承浆部位,所以称为水伸缩 。使用这两种穴法时都贵在得宜,所谓龙穴从来怕二伤,指的就是怕凿伤钗股 。就应该从权变通 。双脉求短,这是正穴法,就应当从权变通,不必执短股之说 。必须枕在墓穴的薄边,也当改变方法 。则又应当改变方法 。大抵相地主要是相墓穴情意所钟的地方,需要随时灵活通融,不可过于拘执 。26 作穴时要观察上下的分龙、滴水,前后的接气、迎堂的情况 。墓穴上部的分龙,下部的滴水,后面的接气等部位应予以保护,这是变法中不可变,从权中不可移的部位 。27 穴法中要求作天心十字,并不是夫妇同行时不配十字 。作穴时要定天心十字,这是前后左右四应的中心 。龙法中也有不配十字的情况,即在夫妇阴阳二气同行时 。阴阳不配两边流,水分十字扦须架,许多人会错认为是穴前界土,如果看到气分互换的情况,人们常常则误为坐下交襟 。这里说的是气脉闪跃,流行而未停止的时候,人们没有详细观察,就将水抱尖圆的情况,错认是穴前界土和坐下交襟,却没有看到这时气脉是分为左右,这是很大的失误.29 穴形上下似台盘角的,所谓台盘角,30 穴形前后似铁甚唇的,应该阳脉阴扦 。所谓铁甚唇,即是阳脉31 穴形上部平正,下部尖削的表示阳弱,上部尖削,下部平正的表示阴强 。锹的形状平正 。只要在气脉的来处培土连接,并分界合水向两边流去就可以了 。35 寡阴的地方虽然没有合水,但只要龙真气实,就可以通过凿池会气来补救 。指的是上有分水,但只要龙气真确,只要在脉上的地方凿水池,合其水而会其气,因为地理风水的或然性很大,不能只用一种办法去先取 。那也不会有很强的用处,36 墓穴显现阴脉,即使性急也应避煞而扦 。如墓穴呈现阳龙,即使性宽也只得斗球而下 。这是说明葬法的前伸或后缩要以此为依据 。所谓龟尾为阴,这样的墓穴不宜急凑 。38 墓穴状如死鳖而背平,鳖背为阳,墓穴不宜过于平缓 。39 窝穴既宜深也宜浅,乳穴既宜下又宜高,地势坦夷宜深葬,阴穴应避煞宜葬下,在人心眼通明才识得 。阳脉的性宽,则或会有穿耳的墓局 。墓穴如是阴龙,决要用架折法,阳脉虽然性宽,所谓穿耳,指的是天生坐向,不是人力所能定的 。如果穴情适宜盖粘法作穴,理应凑急则粘烦,或挨生出而死,以符合天然地势,作穴有盖、粘、倚、撞四种方法,包括了墓穴上中下左右等方位 。其余的凑急粘宽、挨生出死,都要符合墓穴本身的天然形势,而不烦人力强求 。42 在月角、龟肩等部位上作穴,一般都会从偏旁中寻找正处 。凡在月角、龟肩上作穴,穴位都在偏旁 。但偏旁之中也会有正处 。指的是未必尽然的意思 。43 在形似竹篙、枪竿一样的山上作穴,就可设法将杀气脱在水中 。如果明堂延伸得很长,则会有水当面直流,这种流水可以阻止泥穴中的杀气 。这时就要注意左青龙右白虎中那边更符合穴情趋吉,则可在横侧作穴,以便脱去水中杀气 。不宜横侧作穴,不再考虑堂长的特点 。其人会获福稍迟 。45 穴形似蛇时,如在蛇头开凿会神死 。穴形似蟹时,一般都会在蛇眼处作穴,则扦在七寸处 。但如神在蛇头的王字上,气聚在蟹沫中,作穴要以神气钟聚情况为根据 。学者就要善于格物致知,万疑顿释,显微洞贯,如果不管墓穴的阴阳坐向情况 。韩国公洲在哪里啊??现在的地名叫什么??那边好象有个学校是怎么样的?韩国有公洲这个地方,或者又叫公州,公州有大学,//www.kongju.ac.kr/这是他们的留学生论坛,不过这个学校在中国相当于专科学校,在韩国来说是一所不怎么样的学校 。公州这个地方不怎么样 。